sábado, 31 de diciembre de 2016

El Proyecto Renacer inauguró una capilla dedicada san Luis Martin y santa Celia Guérin

El Proyecto Renacer inauguró una capilla dedicada san Luis Martin y santa Celia Guérin El miércoles 28 de diciembre, en la Fiesta de los Santos Inocentes, se inauguró la Capilla dedicada a los santos Celia y Luis Martin, padres de Teresita de Lisieux, en el predio del Proyecto Renacer.

También se entronizaron las reliquias de primer grado (fragmentos del cuerpo) del matrimonio Martin- Guérin, que llegaron el pasado lunes directamente del Santuario de Alençon, en Francia. La Misa fue presidida por el Cardenal Daniel Sturla, y concelebrada por el obispo auxiliar de Montevideo, Milton Tróccoli, Monseñor Raúl Scarrone, obispo emérito de Florida, acompañados por varios sacerdotes y muchos allegados al Proyecto Renacer. Además, la inauguración de la capilla coincidía con el 25°aniversario de ordenación del Padre Gustavo Larrique, ocd, fundador y responsable del proyecto.

Una familia consagrada a Dios
En la homilía, el Cardenal Daniel Sturla dijo que era “un día muy adecuado para inaugurar esta capilla que se ha dado a llamar santuario de la familia”. Hizo memoria de la Fiesta de los Santo Inocentes, en la que se puede ver la “crueldad de los poderosos que se opone a la bondad y ternura del Evangelio de la Navidad, del nacimiento”. Destacó que a “Teresita de Lisieux le encantaba, le fascinaba este misterio de los santos inocentes. La metía en esa realidad del haber dado la vida por Jesús. Gozando del cielo por pura gracia. La llevaba a pensar en sus cuatro hermanitos fallecidos muy pequeños a los que ella se encomendaba”.

El Arzobispo compartió que a santa Teresita la considera su hermana y amiga “me ha acompañado en mis años de formación, a lo largo de mis años de vida sacerdotal y últimamente como obispo”.

Recordó que cuando estuvo en Roma para el Sínodo de la Familia, en octubre de 2015, pudo participar en la canonización de los padres de Teresita, lo que lo llenó de alegría. Contó que además en marzo del mismo año le llegó la consulta para la canonización. Y reflexionó “mirá santa Teresita, tener que votar para la canonización de tus padres”.

El Cardenal Daniel Sturla, citó unas palabras que santa Teresita dedicó a sus padres: “Eran más dignos del cielo que de la tierra”. Calificó de muy buena idea poner el nombre de los santos Celia y Luis a la recién inaugurada capilla “que el Padre Larrique ha querido ofrecer para esta diócesis”. Sobre este matrimonio de santos, sostuvo que “ambos habían pedido consagrar sus vidas a Dios”.

Luis era un gran contemplativo y quiso entrar en los monjes de San Bernardo en los Alpes. Celia había querido ser hija de la caridad de San Vicente de Paul. Luis era 10 años mayor que Celia. Se casaron la noche del 12 de julio de 1858 (fecha en la que se celebra la memoria de estos santos).
Comparando la actitud de los padres de santa Teresita, el Pastor de nuestra Arquidiócesis reflexionó que “las parejas dicen <>, o directamente <> . Todo esto es fruto de un pesimismo existencial, que ha anidado en el corazón de muchos en el mundo occidental y también en este Uruguay querido. 

Totalmente fuera del sentido cristiano de la vida”. Añadió “que tiene que ver con el hecho de la belleza de la vida, de traer hijos al mundo, que no son sólo hijos de los padres, sino que son hijos de Dios llamados a la eternidad”. Sobre el matrimonio de estos santos dijo que con los hijos “vinieron las primeras alegrías y los primeros duelos. Tuvieron 9 hijos, de los cuales 4 fallecieron prontamente”.

El sí a Dios
El Arzobispo de Montevideo advirtió que “la clave era la vida sistemática que llevaban, de misa diaria, de oración, de meditación y enseñarles a los hijos, desde pequeños, de Dios. Yo a veces escucho muchos cristianos católicos, hasta en mi familia, que dicen <>. Y yo les digo <>”. Los padres cristianos saben que lo más importante que pueden transmitirle a sus hijos es la fe. Es la huella que Dios dejó en cada uno de nosotros.”

El Cardenal Daniel Sturla continuó con la reseña de la vida del matrimonio de santos franceses “A sus catorce años, Teresita le dice a su padre que quiere entrar al Carmelo.  Le dice el padre, la respuesta más esperable”. Pero ante la insistencia de la futura santa, Luis Martin tiene una reacción sorprendente y dice “Que Dios le dispensaba un gran honor pidiéndole de aquel modo a sus hijas”, en alusión a las cinco hijas que serán consagradas. “La alegría de una familia auténticamente cristiana, es experimentar la alegría y el honor que significa que el Señor Jesús haya posado sus ojos sobre uno de sus hijos y lo haya llamado a la vida sacerdotal o religiosa. Y hasta que no hayan muchas familias que en Uruguay no sientan eso, que lejos estaremos realmente de ser cristianos” señaló el Cardenal.

Sobre el final de la homilía, el Arzobispo de Montevideo elogió el trabajo del Proyecto Renacer, y reflexionó “Y cuanto de amor, de ternura, de inteligencia, paternidad, maternidad y fraternidad, hay que tener para comprender, acompañar y cuidar a hermanos nuestros”. Agregó sobre el lugar que se estaba inaugurando “qué bueno que esta capilla está dedicada a estos padres santos, matrimonio santo. Nosotros acá vemos la victoria del amor, de la pureza, de la belleza, de la alegría de la familia reunida. Porque es el triunfo del Evangelio de Jesucristo el Señor”.

Para concluir, el Cardenal Daniel Sturla, quiso rezar por “las familias de todos los uruguayos. Traemos también a los niños inocentes, de un modo particular a todos los que mueren o son matados en los vientres de sus madres”. Finalizó pidiendo “Que el Señor nos llene de alegría en este día”.

Dios no deja de creer en nosotros
Sobre el final de la celebración, el Padre Gustavo Larrique, ocd, remarcó que se “inaugurado hoy la tercera capilla, en estos 28 años de ayudar a muchas familias a desatarse de las drogas y a retomar un camino de vida”. Recordó que “la primera de ellas se llama Nuestra Señora de la Contemplación de Valizas, en Barra de Valizas. La segunda es la de Florida que ahora está en manos de la Familia de María. Y la tercera es esta de los Santos Celia y Luis. Por supuesto que no era el objetivo hacer capillas, no lo es. Pero en cada lugar que pasamos quedó la huella de Dios plasmada en capillas”.

El Padre Larrique señaló que las capillas “tienen algo en común: fueron hechas con muchísimo amor.

Con mucho esfuerzo y trabajo. Se congregó a mucha gente voluntaria, se organizaron beneficios y sobre todo han generado una enorme alegría. La de hoy era una caballeriza del siglo XIX, funcionó como centro diurno para nuestros jóvenes y testigo, por lo tanto, de muchas historias de vida”.

Aseguró que la idea de mudar el oratorio surge el día de la canonización de los santo Celia y Luis. Además agradeció y recordó a todos los que colaboraron con la idea de hacer una capilla, los llamó “un desfile de Reyes Magos, que trajeron sus ofrendas”.

Larrique, fundador y encargado del Proyecto Renacer se preguntó “¿Qué nos transmiten Celia, Luis y sus hijas desde este lugar, que fue un establo y ahora es una capillita?”, a lo que respondió “la belleza del matrimonio, la belleza de la familia. Esa gran escuela de humanidad y santidad”. Añadió que Renacer “hace 28 años intenta ayudar a las familias heridas por las drogas”.

Finalmente el sacerdote carmelita dijo que “intentamos decirle a todos que la vida es un regalo muy valioso, que hay que cuidarlo. No importa si uno tiene fe o no. Dios siempre tiene fe en cada uno de nosotros”. Y recordó emocionado que “un papá policía me dijo un día, cuando su hijo terminaba el proceso de rehabilitación: <>” Concluyó diciendo “Quiero expresar públicamente a todos ustedes que no hay cosa más hermosa, ni tesoro más valioso que encontrarse con Jesús Vivo y resucitado. Gracias a los que dan la vida todos los días de forma silenciosa y escondida”.

Evangelio del día: Dios libera a los enfermos, humildes y oprimidos

Juan 1,1-18 - Sábado después de Navidad: La grandeza del misterio de Dios sólo se conoce en el misterio de Jesús















Santo Evangelio según San Juan 1,1-18

Y la Palabra habitó entre nosotros: Al principio existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. Al principio estaba junto a Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe. En ella estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la recibieron. Apareció un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan. Vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. Él no era la luz, sino el testigo de la luz. La Palabra era la luz verdadera que, al venir a este mundo, ilumina a todo hombre. Ella estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por medio de ella, y el mundo no la conoció.

Vino a los suyos, y los suyos no la recibieron. Pero a todos los que la recibieron, a los que creen en su Nombre, les dio el poder de llegar a ser hijos de Dios. Ellos no nacieron de la sangre, ni por obra de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino que fueron engendrados por Dios. Y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros. Y nosotros hemos visto su gloria, la gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad. Juan da testimonio de él, al declarar: "Este es aquel del que yo dije: El que viene después de mí me ha precedido, porque existía antes que yo". De su plenitud, todos nosotros hemos participado y hemos recibido gracia sobre gracia: porque la Ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad nos han llegado por Jesucristo. Nadie ha visto jamás a Dios; el que lo ha revelado es el Hijo único, que es Dios y está en el seno del Padre!" Palabra del Señor.

NIÑO JESÚS - HISTORIA DE LA DEVOCIÓN

Desde tiempos muy antiguos los católicos han tenido mucha devoción al Divino Niño Jesús, y han honrado su santa infancia, considerando esta edad de Jesucristo como una maravilla de inocencia y amabilidad.

Ya hacia el año 1200 San Francisco de Asís dispuso recordar con mucha solemnidad la Navidad haciendo un pesebre lo más parecido posible al de Belén y celebrando así entre pastores, ovejas, bueyes y asnos la misa de la medianoche, y haciendo él mismo un hermoso sermón de Nochebuena recordando la gran bondad del Hijo de Dios al quererse hacer hombre en Belén por salvar nuestra alma.

Más tarde San Antonio de Padua fue un devoto tan entusiasta del Niño Jesús que según las imágenes que de él se conservan, mereció que el Divino Niño se le apareciera.

Otro santo al que se le presenta en las imágenes teniendo entre sus brazos al Niño Jesús es San Cayetano, el cual lo que necesitaba pedir lo pedía por los méritos de la infancia de Jesús.

Modernamente los santos que más contribuyeron a difundir la devoción al Niño de Belén fueron Santa Teresa y San Juan de la Cruz.

Santa Teresa de Jesús le tenía un amor tan grande al Divino Niño que un día al subir una escalera obtuvo tener una visión en la que contemplaba al Niño Jesús tal cual había sido en la tierra. En recuerdo de esta visión la santa llevó siempre en sus viajes una estatua del Divino Niño, y en cada casa de su comunidad mandó tener y honrar una bella imagen del Niño Jesús que casi siempre ella misma dejaba de regalo al despedirse.

Millones de creyentes han hecho la experiencia de pedir favores a Dios por los méritos de la infancia de Jesús y han conseguido maravillas. Y nosotros vamos a hacer lo mismo. Queremos honrar la infancia de Jesús y darle gracias por haber nacido en Belén para salvarnos.

Desde hace unos trescientos años la devoción al Niño Jesús se ha extendido rápidamente por Europa, América, Asia, Africa y Oceanía. Las gentes empezaron a experimentar que cuando piden favores a Dios por los méritos de la infancia de Jesús consiguen maravillas.

Existen alrededor de todo el mundo muchas figuras e imágenes representando al Niño Jesús mediante las cuales se han obtenido grandes milagros. Entre las más conocidas se encuentran: El Niño Jesús de Praga, en Checoslovaquia; el Santo Niño de Atocha, en México; el Divino Niño de Arenzano, en Italia y el milagroso Niño Jesús de Bogotá en Colombia, entre otros.

En el año 1636 Nuestro Señor le hizo a la venerable Margarita del Santísimo Sacramento esta promesa: "Todo lo que quieras pedir, pídelo por los méritos de mi infancia y tu oración será escuchada".

Los Santos Inocentes

Redacción (Jueves, 29-12-2016, Gaudium Press) Al verse engañado por los magos, Herodes se enfureció y mandó matar, en Belén y sus alrededores, a todos los niños menores de dos años, de acuerdo con la fecha que los magos le habían indicado. Así se cumplió lo que había sido anunciado por el profeta Jeremías: "En Ramá se oyó una voz, hubo lágrimas y gemidos: es Raquel, que llora a sus hijos y no quiere que la consuelen, porque ya no existen".

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Cuando murió Herodes, el Ángel del Señor apareció en sueños a José, que estaba en Egipto, y le dijo: «Levanta, toma al niño y su madre, y regresa a la tierra de Israel, porque murieron los que atentaban contra la vida del niño». José se levantó, tomó al niño y su madre, y entró a la tierra de Israel. Sin embargo, al saber que Arquelao reinaba en Judea, en lugar de su padre Herodes, tuvo miedo de ir allí y, advertido en sueños, se retiró a la región de Galilea, donde se estableció en una ciudad llamada Nazaret. Así se cumplió lo que había sido anunciado por los profetas: "Será llamado Nazareno".

Matanza de los Santos Inocentes

En el segundo capítulo del Evangelio de San Mateo encontramos la narración de las circunstancias de la fuga de la Sagrada Familia de Belén para Egipto. Fue un éxodo, un hecho histórico relacionado con la persecución ordenada por Herodes, el Grande, que tenía como objetivo matar al Niño Jesús.

En esta ocasión, José, el padre adoptivo que protegía la vida del Niño Jesús, huyó llevando consigo María y su Hijo. Él fue inspirado en sueños por un Ángel y marchó a Egipto, donde, según la tradición, se refugiaron durante seis meses en el monte Qusqam, siendo acogidos por los habitantes de la región.

Es así que la tierra de Egipto, que hospedo a Jesús en su primera infancia junto con su Madre Nuestra Señora y el padre San José, puede ser considerada como Tierra Santa, pues, fue lugar de paso y de presencia de Nuestro Señor.

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Después de algún tiempo, finalmente, una nueva aparición del Ángel, en sueños, anuncia a San José la muerte de Herodes. La Sagrada Familia puede, entonces, retornar a la tierra de Israel.

En la narración de la fuga de la Sagrada Familia para Egipto, tres versículos (Mt 2,16-18) describen la ferocidad del rey Herodes, que, para matar a Jesús, decidió exterminar todos los niños de dos años para abajo que vivían en Belén.

Este acontecimiento puede ser interpretado como siendo un preludio de las grandes persecuciones de los mártires durante los primeros siglos. Con la matanza de inocentes, Herodes quiso sofocar toda posibilidad de peligro que lo llevase a perder su dominio absoluto. Y, para él el Mesías representaba una gran amenaza.

San Mateo interpreta la historia de la matanza de los inocentes bajo el punto de vista del plan salvífico de Dios y la entiende en un sentido profético como siendo el cumplimiento de las Escrituras. Es por eso que el evangelista hace referencia al profeta Jeremías, que narra el lamento de la matriarca Raquel por el pueblo de Israel, llevado al exilio en Babilonia: «un grito se oye en Ramá, llanto y lamentos grandes; es Raquel que llora por sus hijos y recusa el consuelo, porque ya no viven» (Mt 2,18; cf. Jr 31,15). Para Mateo, los niños asesinados en Belén representan al pueblo de Israel y el dolor vivido por las madres es el dolor del pueblo que no reconoció al Rey-Mesías. (JS)

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Comentario al Evangelio de la Solemnidad de la Santa Madre de Dios (domingo 1 de enero)


[...] ¡Madre de Dios... y también Madre nuestra!

Delante de la riqueza de la Liturgia inspirada por el Espíritu Santo para exaltar la maternidad divina de su Esposa, debemos comprender que también nosotros estamos contemplados en este privilegio de María. Todos los bautizados hacemos parte de la Santa Iglesia, Cuerpo Místico del cual Cristo es la Cabeza y nosotros sus miembros. ¡Y, quien es Madre de la Cabeza es Madre de todo el Cuerpo! Y cuando nacemos para la gracia,  en el Bautismo, pasamos a participar de la familia divina como hijos de Dios y hermanos de Nuestro Señor Jesucristo. También por este aspecto María es nuestra Madre.

Además de esto, así como los ríos corren a partir de su nacimiento, la fuente de nuestra vida sobrenatural es Nuestro Señor Jesucristo, pues “todos nosotros recibimos de su plenitud gracia sobre gracia”. Y la Madre de ese manantial de gracias es también Madre de los riachuelos que de Él proceden. Fue el propio Salvador que, crucificado entre dos ladrones en lo alto del Calvario, dio carácter oficial a la maternidad de Nuestra Señora extensiva a nosotros. En la persona, de San Juan Evangelista, Jesús nos entregó a Ella como auténticos hijos, al decir: “Mujer, he aquí tu hijo”, y al Apóstol: “He aquí tu Madre”. De este modo, colocó a disposición de todos nosotros,  sus hermanos por la gracia y por la Redención, a su propia Madre. Y Ella ama a cada uno como si fuese su hijo único, a tal punto que si sumásemos el amor de todas las madres del mundo por un solo hijo, el resultado no alcanzaría el amor que Nuestra Señora nutre por nosotros, individualmente.

Encontramos en las palabras del  Prof. Plinio Corrêa de Oliveira una emotiva consideración a este respecto: “Entre el Verbo Encarnado y nosotros hay algo en común, algo insondablemente precioso: tenemos la misma Madre. Madre perfecta desde el primer instante de su ser concebido sin mancha. Madre Santísima de tal manera que, en cada momento de su existencia, no cesó de corresponder a la gracia; apenas creció, creció y creció hasta alcanzar inimaginable elevación de virtud. Esta Madre, de Él y nuestra, tiene misericordia del hijo más deshilachado, chueco, descuidado; y cuanto más descuidado, chueco y deshilachado, mayor su compasión materna. ‘Mi Madre: yo estoy aquí. Ten pena de mi hoy, ahora, como siempre tuvisteis y, espero, siempre tendréis. Purificadme, ordenadme, tornad mi alma cada vez más semejante a la vuestra y a la de Aquel que, como a mí, es dada la indecible felicidad  de teneros por Madre”.

A Jesús, cuya Navidad celebramos en esta Octava, dirigimos nuestra mirada llena de gratitud e imploramos que lleguen a su plenitud las gracias traídas por Él al mundo, al nacer en Belén: “Señor, vos queréis reinar sobre la tierra de una forma solemne, majestuosa y, al mismo tiempo, maternal. Por esto vos entregaréis vuestro Reino a vuestra Madre Santísima. Os pedimos, Señor, que la misericordia de Ella triunfe cuánto antes. En este momento,  nuestro corazón se vuelve hacia Ella, lleno de certeza que su misericordia y bondad para cada uno de nosotros, es superior a la de cualquier madre.

Ella está dispuesta a abrazarnos, a acogernos en su regazo y protegernos, ya sea contra la maldad de los hombres, ya sea contra la maldad venida del infierno. ¡En fin, Ella está dispuesta a hacer todo por nosotros! Señor, no la retengáis. Dejad que la misericordia de Ella nos abrace, porque sólo así los horrores del mundo contemporáneo no dañarán nuestra alma. Os pedimos Señor, que Ella derrame sobre vuestros hijos toda su bondad maternal y misericordiosa, para que el reino del afecto, el reino del cariño materno, el reino de la bondad insuperable de María Santísima se establezca en la Tierra. Y que Ella aparezca sonriente en la ceremonia de inauguración de esa nueva era histórica, diciendo a sus hijos: ‘Por fin, mi Inmaculado Corazón triunfará”.

Texto completo:  http://pejoaocladiassermoes. blogspot.com.uy/2014/12/ evangelho-solenidade-da-santa- mae-de.html

20 Sacerdotes en España celebran Eucaristía con lenguaje de señas para fieles sordos

Madrid (Jueves, 29-12-2016, Gaudium Press) Tras la reciente instalación de un sistema especial de sonido para apoyar a las personas que emplean implantes auditivos, el informativo canadiense The Catholic Register destacó el compromiso de la Iglesia en España en la pastoral de personas con problemas de escucha: la disponibilidad de al menos 20 sacerdotes que celebran la Eucaristía con apoyo de lenguaje de señas.

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La Iglesia en España trabaja para llevar el mensaje del Evangelio a todas las personas sin excepción. Foto: Diócesis de Sevilla.
El objetivo del Ministerio de Sordos de la Conferencia Episcopal Española, según su director nacional P. Sergio Buiza, es "llevar el Evangelio al máximo número de personas". Este sacerdote es uno de los capacitados para celebrar la Eucaristía empleando el lenguaje de signos y lo realiza habitualmente en la Catedral de Santiago Apóstol en Bilbao.

Según el informativo, unas 1250 personas asiste a las Eucaristías para sordos en los 24 templos habilitados para prestar este ministerio. Además de la celebración de los sacramentos - que incluyen los matrimonios y las confesiones, los fieles cuentan con acceso a catequesis, estudio de las Sagradas Escrituras y otros servicios.

"Hay personas mayores que vienen de un largo camino. En mi Diócesis celebramos la Eucaristía cada sábado en la tarde y vienen de diferentes pueblos por tren y por bus", explicó el P. Buiza, quien lamentó que normalmente sólo existe una parroquia en cada Diócesis para este ministerio.

Los esfuerzos continúan y marcan un recorrido de más de 50 años en el acompañamiento de los fieles, fortalecido con la creación del Ministerio de Sordos como parte de la Conferencia Episcopal. Un total de unas 173 personas se dedican de lleno a esta pastoral, siendo un buen número de ellos personas con problemas de escucha.

Con información de The Catholic Register.

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Primado del Brasil destaca la necesidad de que seamos cristianos incluso en las vacaciones

Redacción (Jueves, 29-12-2016, Gaudium Press) Ser cristiano en tiempo de vacaciones. Esta es una de las recomendaciones hechas por el Arzobispo de Salvador y Primado del Brasil, Mons. Murilo Krieger, en uno de sus más recientes artículos, a todos aquellos que aprovecharán el inicio del nuevo año tomando algunos días para descanso físico y mental.

1.jpg"Las vacaciones anuales son un derecho de todos los trabajadores. Actualmente, la preocupación de muchos no es ni con las vacaciones, sino con el propio trabajo, ya que el desempleo ha sido una amenaza constante. Quien, con todo, tiene la posibilidad de, en las vacaciones, conocer otras realidades y convivir con otras personas, solo la idea de viajar ya es suficiente para alegrar el corazón", escribe ya al inicio del texto.
Al mencionar la palabra alegría, Mons. Krieger destaca que, "en verdad, cada cual busca la felicidad, el paraíso perdido y, tal vez sin saber, el propio Dios".

"Encontrar a Dios, entretanto, no es fácil. La cultura de nuestros tiempos no tiene un lugar para aquel que se reveló en Jesucristo. Muchos creen que pueden solucionar todos los problemas con el trabajo y el dinero. Crece, por otro lado, una insatisfacción generalizada, una expectativa no bien definida. Se espera alguna cosa, pero no se sabe bien qué, ni de qué manera vendrá. En esa situación, no es difícil asumir como filosofía de vida la que el apóstol Pablo percibió en su época, y así resumió: ‘Comamos y bebamos porque mañana moriremos' (1Cor 15,32)".

De acuerdo con el Arzobispo de Salvador, "para que las vacaciones sean restauradoras precisan de un ‘alma' que las anime. O, en otras palabras, se debe evitar en ellas todo lo que es deshonesto y nocivo y buscar una armonía entre el descanso y las exigencias espirituales".

Conforme el Primado del Brasil, "las vacaciones son una excelente ocasión para el cultivo del silencio".

"No pienso, aquí, en la simple ausencia de ruido, sino en la capacidad de cada uno escucharse a sí mismo, a los otros y a Dios. Ya San Agustín había intuido la necesidad de entrar en aquel desierto donde están solamente Dios y el propio yo. ¿Y qué decir del encuentro que las vacaciones nos posibilitan con la naturaleza? Las estrellas del cielo, el sol que nace, la planta con su colorido, el mar que es siempre diferente... todo eso nos identifica con el corazón del salmista, que cantaba: ‘Los cielos proclaman la gloria de Dios' (Sl 19)".

Al final del artículo, Mons. Krieger refuerza a los lectores que las vacaciones, "es tiempo de un encuentro especial con Dios". (LMI)

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sábado, 24 de diciembre de 2016

"Dios tiene algo de abuelo"

Eliana Palma es una abuela chilena que comparte en esta entrevista su visión acerca del papel que los abuelos tienen en las familias y en la sociedad y cuenta cómo ha sido feliz en los 60 años que ha vivido junto a su marido, Tito.

1)Estamos trascurriendo el año de la misericordia, y tanto jóvenes como mayores estamos invitados a vivirlo. ¿Cómo crees que los abuelos podrían encarar este año de la misericordia? Desde la experiencia de los años, ¿qué rol crees que juega la misericordia en la vida de una persona?

Como es lógico, los abuelos tenemos una cierta ventaja respecto a los jóvenes: hemos visto muchas cosas en la vida y por eso la observamos quizás con otros ojos. Cuando uno es joven desea que todo salga bien a la primera. Se es muy amigo de la perfección, del perfeccionismo quiero decir. También en el matrimonio. Pero la vida va mostrando que esto no siempre es posible. Y que los tropiezos son casi más frecuentes que las victorias. Al final, cuando uno tiene cierta edad, comprende la importancia de tener a alguien cerca que lo sostenga. Y eso son los abuelos en la vida de las personas. Una casa con las puertas abiertas. Es un poco así, pero de los abuelos casi siempre se acuerda la gente en los momentos difíciles. Parece que esa es parte de su misión. Apoyar en esas situaciones. En el fondo, ser abuelo es ser misericordioso. Nos resulta más fácil hacer vista gorda a los defectos de nuestros hijos y nietos para ver, en cambio, el montón de cosa buenas que tienen. Es el regalo que Dios nos da cuando pasan los años.

Eso son los abuelos en la vida de las personas. Una casa con las puertas abiertas

Me gusta pensar que Dios también nos ve así. Tiene algo de abuelo. Así es su misericordia, es lo que nos mantiene en pie. Dios es también la casa de puertas abiertas. Como los abuelos, muchos se acuerdan de él en los momentos duros de la vida. Y allí está siempre esperando para acompañar y animar a seguir caminando. Pero delante de Dios todos somos niños. Los abuelos también. Por mucho que tengamos años de experiencia y hayamos visto de todo, Dios ha visto siempre más. Y es bonito saber que da igual el momento de la vida en el que estás, Dios siempre estará esperándote con los brazos abiertos.

Cenizas quedan

La sangre de San Genaro, famosa reliquia de la Iglesia Católica en Nápoles, no se licuó este diciembre. El hecho es considerado como mal augurio por muchos creyentes.

El 16 de diciembre la sangre de San Genaro no se licuó, como habitualmente ocurre cada año en Nápoles en Italia.

Según informa el diario italiano La Stampa, la sangre custodiada en una ampolla en una bóveda -que suele licuarse el primer domingo de mayo, el 19 de septiembre, fiesta del Santo, y el 16 de diciembre- no se licuó el viernes pasado como habitualmente ocurre en estas fechas.

La licuefacción de los presuntos restos de la sangre del santo es un episodio esperado en la ciudad italiana, y se la considera un buen augurio. Según la tradición, el 16 de diciembre de 1631 la sangre se licuó mientras el volcán Vesubio entraba en erupción. La ciudad no fue afectada pero el cataclismo y esa milagrosa salvación se atribuye al santo y su reliquia.

Cuando el milagro de la licuefacción de la sangre no ocurre "siempre ha estado ligado a momentos nefastos de la historia de la ciudad" como guerras, epidemias y terremotos, explica el periódico italiano La Stampa.

Ante esta situación, el abad de la capilla de los tesoros en la Catedral de Nápoles, Mons. Vincenzo De Gregorio alentó a "no pensar en calamidades o desgracias. Nosotros somos hombres de fe y debemos seguir rezando", según recoge el medio católico ACI Prensa.

La sangre seca de San Genaro se conserva en dos ampollas de vidrio y se licúa tradicionalmente tres veces al año: el primer domingo de mayo, el 19 de setiembre, fiesta del Santo y el 16 de diciembre. La Iglesia dice que el milagro sucede gracias a la dedicación y las oraciones de los fieles.

El milagro consiste en que la masa de sangre reseca rojiza, adherida a un lado de la ampolla, se convierte en sangre completamente líquida tras el paso de varios minutos, llegando a cubrir todo el vidrio.

El proceso de licuefacción a veces toma horas, incluso días o en ocasiones no sucede en absoluto como en esta ocasión.

El 21 de marzo del 2015, mientras el Papa Francisco daba algunos consejos a los religiosos, sacerdotes y seminaristas de Nápoles, también ocurrió el milagro de San Genaro y la sangre se licuó.

Antes de aquel suceso, la última vez que el milagro ocurrió con un Pontífice fue en 1848 con Pío IX. No había sucedido cuando Juan Pablo II y Benedicto XVI visitaron la ciudad en octubre de 1979 y en el mismo mes en 2007, respectivamente.

Pese a las palabras de De Gregorio,, algunos devotos napolitanos temen que ocurra algún tipo de evento catastrófico el próximo año. En el siglo XX fueron dos las ocasiones en las que la sangre no se licuó: La primera fue en 1939, año en que comenzó la Segunda Guerra Mundial. La segunda fue en 1980, cuando se produjo el devastador terremoto de Irpinia, que mató a más de 2.900 personas en esa localidad italiana.

Sin embargo, considerar estos episodios como precedentes carece de sentido. Por desgracia, en nuestro castigado mundo ocurren tragedias muy a menudo, de modo que en cualquier año en que la sangre decida no cambiar de estado, habrá sin duda alguna tragedia a la que asociarlo.

Por otra parte, desde el ámbito de la ciencia se han ofrecido diversas explicaciones posibles al fenómeno, pero la negativa de la Iglesia a someter a análisis las reliquias impide su comprobación o refutación.


Montevideo Portal

lunes, 19 de diciembre de 2016

El Santo Sudario reunió en Roma a expertos. Hablaron sobre la relación entre ciencia y fe

Roma (Viernes, 15-12-2016, Gaudium Press) El Santo Sudario de Turín sigue siendo para muchos un misterio, para otros - por la fe-, un invaluable testimonio de la presencia histórica de Cristo.

Con el objeto de descifrar cuál es la relación que existe entre ciencia y fe, desde las investigaciones adelantadas con la Sábana Santa, se llevó a cabo en Roma el encuentro interdisciplinario titulado "Vio y Creyó", que se organizó con motivo del décimo aniversario de la muestra permanente "¿Quién es el hombre del Sudario?", que allí tiene lugar.

El evento, celebrado el 13 y 14 de diciembre, se realizó en el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum con la participación de diversos expertos, quienes participaron en un diálogo que tuvo la finalidad de "recoger el fruto del encuentro entre fe y el mundo científico, afrontando en una óptica nueva y totalmente abierta el tema de la Síndone desde la historia, la pastoral y los medios de comunicación", comentaron sus organizadores quienes fueron mencionados por RomaSette.it, medio de comunicación virtual de la Diócesis de Roma.

Justamente la organización del encuentro ha estado a cargo del Instituto Ciencia-Fe y Othonia, con el patrocinio del Vicariato de la Diócesis de Roma y la colaboración del Centro Internacional de Sindología de Turín, y el Centro Diocesano ‘Giulio Ricci'.

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La Sábana Santa es un instumento importante en la enseñanza de la Religión Católica / Foto: ANS. 
Varios fueron los temas que se desarrollaron durante las ponencias, uno de ellos, con el título "Sudario y medios masivos de comunicación" abordó el rol que los medios ocupan a la hora de dar a conocer y difundir las investigaciones sobre la Sábana Santa.

Otro de los temas, al que se le dedicó un amplio espacio, tuvo como enfoque la enseñanza. Con el título "La enseñanza del Santo Sudario: en la escuela, en la catequesis, en la universidad", se abordó el aspecto didáctico que pueden tener las investigaciones sobre la Síndone.

Para el Padre Filippo Morlacchi, director de la Oficina para la Pastoral Educativa y de la Enseñanza de la Religión Católica de la Diócesis romana, es importante diversificar la propuesta temática que ofrece la Sábana Santa, ya que es "un instrumento importante en la enseñanza de la Religión Católica, porque se abre a la comparación con muchas otras disciplinas, sobre todo la historia del arte y la ciencia".

El evento contó también con la presencia de Bruno Barberis, profesor asociado al Departamento de Matemáticas de Turín, quien habló sobre la experiencia que desde hace 15 años realiza el Centro Internacional de Sindología en la ciudad italiana en el ámbito educativo. Su objeto, como explicó, es el de proporcionar a los estudiantes instrumentos para que puedan sacar sus propias conclusiones y responder a la pregunta ¿Quién es el hombre del Sudario?

Y es que la Sábana Santa despierta en niños y jóvenes una atención especial, como lo comentaron los docentes de religión católica de Roma, los profesores Anna Maria Toselli y Nicola Parisi: "La Síndone suscita en el joven una emoción, despertado la poca curiosidad de ideas preconcebidas". Algo que, según los educadores, permite educar metodológicamente el sentido crítico de los estudiantes.

De la redacción de Gaudium Press, con información de RomaSette.it.

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Mons. Ocáriz: "Monseñor Echevarría fue un hombre de corazón grande

Roma (Viernes, 16-12-2016, Gaudium Press) Ayer, 15 de diciembre, en la iglesia de San Eugenio en Roma, el vicario auxiliar y general del Opus Dei, monseñor Fernando Ocáriz, celebró una eucaristía en la que despidieron al obispo y prelado del Opus Dei, monseñor Javier Echevarría, fallecido el 12 de diciembre.

En su homilía, monseñor Fernando Ocáriz recordó "la naturalidad con que monseñor Javier Echevarría procuraba enseñarnos a amar a Cristo y a los demás", tanto "en meditaciones o conversaciones espirituales, pero también en medio de la sencillez de su vida cotidiana".

"Monseñor Echevarría amaba la vida real, los hechos, las historias bellas y verdaderas de la misericordia de Dios", aseguró, y expresó que, siguiendo el ejemplo y las enseñanzas de san Josemaría, "Javier Echevarría fue un hombre de corazón grande, capaz tanto de perdonar como de pedir perdón".

"A partir de su nombramiento como Prelado por parte de san Juan Pablo II, su pensamiento y su deseo más ardiente fue el de ayudar a quienes habían pasado a ser sus hijos e hijas espirituales a buscar verdaderamente la santidad que Dios desea darnos; a irradiar el amor de Dios en nuestro ambiente, especialmente mediante la búsqueda de la santificación a través del trabajo y de las actividades de la vida ordinaria: en la familia, con los amigos, en la sociedad. De hecho, se nos ha marchado al Cielo rezando por la fidelidad de todos", afirmó.

Luego, el vicario auxiliar y general de la Prelatura dedicó unas palabras especialmente dirigidas a los fieles del Opus Dei. "Si estuviera aquí entre nosotros aquel al que hemos llamado Padre durante estos veintidós años, seguramente nos pediría que aprovecháramos estos días para intensificar nuestro amor por la Iglesia y por el Papa, que permaneciéramos muy unidos entre nosotros y con todos nuestros hermanos en Cristo. Y nos repetiría aquello que, especialmente durante sus últimos años en la Tierra, había llegado a ser en sus labios un estribillo: Quereos mucho, ¡qué os queráis cada vez más!", manifestó.

Junto a la Virgen

El obispo y prelado del Opus Dei, monseñor Javier Echevarría, falleció el 12 de diciembre, fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, a cuyo santuario mariano peregrinó con san Josemaría Escrivá de Balaguer y el beato Álvaro del Portillo.

"El Padre la quería mucho", contó monseñor Ocáriz, y añadió que el día de su muerte, "cuando su estado había empeorado, un sacerdote le preguntó si deseaba tener enfrente una imagen de la Virgen de Guadalupe; el Padre le respondió que no hacía falta, porque no podría verla. Pero añadió que de todas formas la sentía muy cercana".

"Dejemos en manos de la Virgen María, ‘spes nostra', esperanza nuestra, nuestra oración por monseñor Javier Echevarría, mientras damos gracias al Señor por habernos dado a este pastor bueno y fiel", concluyó.

Con información de Aica

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Montevideo: Consagración a la Virgen en el Cordón.

El 8 de diciembre pasado, se consagraron a Nuestra Señora 30 personas según el método de San Luis María Grignion de Montfort.

Las que la hacían por primera vez, habían asistido al curso de preparación dirigido por los Heraldos del Evangelio, basado en el Tratado de la Verdadera devoción a Nuestra Señora.

La ceremonia de de consagración se realizó durante la Misa en honor a la Inmaculada Concepción. 

El Correo Uruguayo emitió un nuevo sello dedicado a la Navidad

El Correo Uruguayo emitió nuevamente un sello dedicado a la Navidad.

Emitido el 28 de noviembre de 2016, este sello reproduce una imagen del Pesebre armado en la Catedral de Montevideo.

La diagramación es de Gabriel Casas.

La tirada es de 15.000 ejemplares y el valor de franqueo es de $ 20, correspondiente al primer porte nacional.

Imagen de la Sagrada Familia presente en toda la ciudad

En Montevideo cuesta, por muchas razones, ir mirando para arriba cuando uno camina. Pero por estos días, si uno levanta la vista cuando va caminando podrá observar, en gran parte de Montevideo y en algunos lugares del interior, una cantidad importante de balconeras. En edificios, casas, colegios, parroquias y hasta en alguna pantalla gigante en el Centro de la capital, la imagen se repite. La Sagrada Familia y un mensaje bien claro: Navidad con Jesús.

Esta iniciativa es una de las cinco que planteó el Cardenal Daniel Sturla para esta Navidad. La primera de ellas comenzó el 29 de noviembre, con la convocatoria a una Novena de la Inmaculada Concepción con el rezo del Rosario de la Aurora en cuatro puntos diferentes de la ciudad, que se extendió hasta el 8 de diciembre. Otra de las propuestas es la promoción, y realización, de obras de misericordia a nivel parroquial. También, entre las iniciativas, está la bendición del “Niño Jesús” para colocar en los pesebres en las misas del sábado 17 y domingo 18 de diciembre. Además, la entrega en las parroquias de una oración (llamada subsidio) para rezar en familia, en la Cena de Nochebuena.

Y las balconeras…

En un principio hubo dudas. Se confeccionaron unas 5 mil balconeras, y vamos a ver si prende… A los 15 días se hizo una nueva partida de otras 5 mil que también se agotaron. Ya no había dudas. Fue necesario realizar una tercera partida de 5 mil, y una cuarta. Finalmente se hicieron dos partidas más pequeñas, llegando a las 24500 para cubrir la demanda. Y si bien la mayoría de las personas que han adquirido las balconeras son de Montevideo, en muchos lugares del interior (Rivera, Salto, Colonia, Canelones), y también el exterior, se puede observar el éxito de esta iniciativa, que tiene como objetivo hacer visible el verdadero sentido de la Navidad. El sistema de distribución incluyó a las parroquias, capillas y colegios católicos de todo Montevideo. Por otra parte, la librería arquidiocesana LEA se encargó de que llegaran a todos los rincones de Montevideo y también se podían conseguir en su local de Cerrito 477.

Para Gabriela Lowenstein, de la libreria LEA, las balconeras “se están vendiendo continuamente, a veces hasta hay cola para comprarlas”. Además de forma permanente reciben pedidos desde el interior. “De hecho, hay gente que ha comentado que compra la balconera para mandárselas a familiares del exterior” nos dijo la encargada de la librería. Lo que se oyen son muchos comentarios positivos, “la gente está muy alegre y agradecida por la iniciativa”.


sábado, 17 de diciembre de 2016

"Yo pongo el Belén": Campaña de la Diócesis de Ávila para impulsar la Navidad en las redes sociales

Ávila (Jueves, 15-12-2016, Gaudium Press) Recordando que el epicentro de la Navidad es el nacimiento del Hijo de Dios, la Diócesis de Ávila en España, ha puesto en marcha la iniciativa "Yo pongo el Belén", con la que se busca rescatar la hermosa tradición de construir los belenes en los hogares y sitios de trabajo.

El objetivo es animar a los fieles para que en las diferentes redes sociales muestren los pesebres que han colocado en sus casas y con ello hacer visible una tradición que inició en el año 1223 con San Francisco de Asís (Ver nota relacionada: Italia: El santuario dedicado al pesebre).

"En este tiempo de Adviento, pretendemos mostrar la alegría y la fe del pueblo cristiano que mantiene arraigadas sus tradiciones navideñas. Ellas forman parte del patrimonio de nuestra fe y de nuestra cultura. Fomentarlas significa mantener vivo el espíritu de los momentos iniciales de una bella historia de vida y salvación: la que nos ofrece Jesús desde su humilde pesebre", dicen dese la Oficina de Comunicación del Obispado de Ávila.

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El objetivo de la iniciativa es llenar las redes sociales de imágenes de pesebres. Varias diócesis tamabén se han sumado a la campaña / Foto: Diócesis de Ávila.
Por ello la diócesis está invitando para que los usuarios de las nuevas tecnologías suban sus nacimientos a Facebook y Twitter con la etiqueta #YoPongoElBelén, imágenes que también se mostrarán desde las cuentas oficiales de la diócesis en Twitter (@diocesisdeavila), Facebook (www.facebook.com/diocesisdeavila), e Instagram (www.instagram.com/diocesisdeavila).

Tal como ocurrió hace un año, cuando se realizó por primera vez la iniciativa, desde que se puso en marcha el pasado 8 de diciembre -solemnidad de la Inmaculada Concepción-, cientos de personas han subido las imágenes de sus pesebres.

La acogida ha sido tal, que otras diócesis españolas, entre ellas la de Huesca, Vitoria, Zaragoza, Palencia, Madrid y Sevilla, se han sumado a la iniciativa, además de personas de otros países que participan de las redes sociales.

Exposición de Belenes

También en la Diócesis de Ávila se abrirá este fin de semana una exposición de belenes que todos los años, desde hace 15 lustros, se realiza en el Santuario Franciscano de San Pedro de Alcántara.

La muestra de este 2016 está dedicada a los pesebres de Suramérica con un total de 175 nacimientos procedentes de países como Perú, Colombia, Ecuador y Venezuela; que han sido elaborados en varios materiales artesanales.

La apertura de la exposición será el domingo 18 a las 13:00 horas con un concierto de villancicos que ofrecerá la coral "Voces de Gredos".

Con información de la Diócesis de Ávila.

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sábado, 10 de diciembre de 2016

Restauran y reinstalan Virgen de La Candelaria en Punta del Este

Punta del Este. Uruguay.

Hoy 8 de Diciembre la virgencita de La Candelaria, volvió a su lugar.

Después de ser restaurada por las amorosas manos de la Sra. Iris Mireya Mena Perez; la virgen volvió a la playa Del Emir.

Nuestra cuadrilla del Municipio de Punta del Este,  se encargó del traslado y colocación en el lugar.
También acondicionaron el camino para llegar junto a ella.

Hoy a las 19 horas los fieles convocados por la parroquia, marchan en procesión desde la virgen hasta la Iglesia.

viernes, 25 de noviembre de 2016

La Devoción Mariana

En la renovación de la vida cristiana nada tiene la primordial importancia como los pilares de devoción de todo católico: a la Eucaristía, a la Santísima Virgen y el amor al Papado. Dedicaremos este segundo artículo a la devoción mariana.

María Santísima con sus oraciones consigue las gracias que precisan los hombres y el mundo. San Luis María Grignion de Montfort [1] insiste mucho en que para encontrar a Nuestro Señor Jesucristo es preciso buscarlo en Nuestra Señora: con María, para María, en María, por María se llega a Jesús.

La devoción a la Santísima Virgen siempre ha sido considerada, justa y merecidamente, como el único culto que se llama cristiano –“porque en Cristo tiene su origen y eficacia, en Cristo halla plena expresión y por medio de Cristo conduce en el Espíritu Santo al Padre” [2]-, y medio de auténtica piedad.

Nuestro Señor es la fuente de todas las gracias. Nuestra Señora es el canal de todas las gracias. Todo cuanto a Él pedimos Él lo tiene, pues es infinito y posee todo. Todo cuanto pedimos por medio de Nuestra Señora lo obtenemos. Es bien conocida la afirmación de que, si olvidamos a María, y pedimos por medio de los Ángeles y de los Santos sin la mediación [3] de Ella, pues nada obtendremos. Si a María Santísima pidiésemos que interceda, Ella sola sin ellos, obtendríamos todo. En repetidas oportunidades León XIII afirmaba esta gran enseñanza: “Se puede afirmar con toda verdad y rigor que, por divina disposición, nada nos puede ser comunicado, del inmenso tesoro de la gracia de Cristo sino por medio de María. De modo que, así como nadie puede llegar al Padre Supremo sino por medio del Hijo, así también, ordinariamente, nadie puede llegar a Cristo sino por medio de su Madre” [4].

El origen del culto mariano no es fácil de precisar, dado que no surge por decreto ni de golpe en los fieles, sino a través de los siglos en la vida litúrgica de la Iglesia. “Sin embargo puede afirmarse que es anterior al concilio de Efeso (a. 431) y que su núcleo aparece, no obstante, la presencia de María en las confesiones de fe bautismales del siglo II y en la anáfora de Hipólito (ca. 215) entorno al ciclo natalicio ” [5].

El mundo ha sufrido transformaciones que produjeron desequilibrios que, “hunden sus raíces en el corazón humano” (GS, 10) y “redundan también en la vida religiosa” (GS, 4). Estamos ante una crisis que, por tocar el alma del hombre, es moral, y por ser moral es substancialmente religiosa, ya que no se concibe una moral sin religión. Por lo tanto, “esa crisis sólo puede ser evitada, sólo puede ser remediada con el auxilio de la gracia” [6].

 Siendo María Santísima, como enseñan numerosos teólogos, el tesoro y canal de todas las gracias, el cuello del Cuerpo Místico del cual Nuestro Señor Jesucristo es la Cabeza; todo pasa por Ella. María es Reina, es a María que la Iglesia le reza diciendo “Reina y Señora de los Cielos y la tierra” [7]. Pero, la realeza de Nuestra Señora, aun teniendo soberana eficacia en toda la vida de la Iglesia y la sociedad temporal, se realiza primeramente en el “santuario interior de cada alma, es desde donde Ella se refleja sobre la vida religiosa y civil de los pueblos” [8].

 En el Evangelio de San Juan vemos cómo Nuestro Señor responde a la pregunta de Felipe: “Señor, muéstranos al Padre y nos basta” (Jn 14, 8), con afirmación clara y tajante: “Creedme: yo estoy en el Padre y el Padre en mí”.  Así vemos que Cristo es el único camino al Padre, es lo que la Iglesia ha enseñado en todo tiempo. “Pero la Iglesia, guiada por el Espíritu Santo y amaestrada por una experiencia secular, reconoce que también la piedad a la Santísima Virgen, de modo subordinado a la piedad hacia el Salvador y en conexión con ella, tiene una gran eficacia pastoral y constituye una fuerza renovadora de la vida cristiana” [9].

La Constitución Conciliar Lumen Gentium dedica un capítulo a la Santísima Virgen María. Sobre la naturaleza y fundamento del culto a María, destacando su historia y especialmente su eficacia, enseña que “este culto, tal como existió siempre en la Iglesia, a pesar de ser enteramente singular, se distingue esencialmente del culto de adoración tributado al Verbo Encarnado, lo mismo que al Padre y al Espíritu Santo, y lo favorece eficazmente, ya que las diversas formas de piedad hacia la Madre de Dios” [10] hacen  que el Padre Eterno sea “mejor conocido, amado y glorificado, y a la vez sean mejor cumplidos sus mandamientos” [11].

Eucaristía y María, dos devociones íntimamente relacionadas e indispensables a ser difundidas en nuestros días para contrarrestar la avalancha paganizante que convulsiona del mundo moderno. De María, aprendamos su fe Eucarística, de Ella que ofreció en su “fiat” su seno virginal para la encarnación de nuestro Redentor; de Ella “mujer eucarística con toda su vida [12]” a ser tomada como modelo; pues, “nadie goza de mayor gracia y poder, cerca del Corazón Sacratísimo del Hijo de Dios y a través del Hijo cerca del Padre” [13].

P. Fernando Gioia, EP.
Heraldos del Evangelio.
padrefernandogioia@heraldos. info

[1] SAN LUIS MARÍA GRIGNION DE MONTFORT. Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen.  Capítulo VIII, artículo II.
[2] PABLO VI. Exhortación Apostólica Marialis Cultus, Introducción.
[3] Nota: La Iglesia aprobó bajo Benedicto XV, el 21 de enero de 1921, el Oficio y la Misa propios de María Medianera de todas las gracias, para diócesis y familias religiosas que lo habían solicitado.
[4] LEON XIII. Encíclica Octobri mense. 12. 22-9-1891.
[5] ABAD IBÁÑEZ, J.A. y GARRIDO BONAÑO, M. Iniciación a la Liturgia de la Iglesia, p. 761. Madrid: Palabra, 1997.
[6] CORRÊA DE OLIVEIRA, Plinio. Revolución y Contra Revolución, Prólogo, p. 23.  Buenos Aires, 1970.
[7] PÍO XII. Oración a María Reina. 1º de noviembre de 1954.
[8] CORRÊA DE OLIVEIRA, Plinio. Revolución y Contra-Revolución. Prólogo. 32. Buenos Aires, 1970.
[9] PABLO VI. Exhortación Apostólica Marialis Cultus, 57.
[10] LUMEN GENTIUM, 66.
[11] LUMEN GENTIUM, 66
[12] JUAN PABLO II, Ecclesia de Eucharistía, 53.
[13] PIO XII. Mediator Dei, 212

Fuente: https://www.lausdeo.world/ 2016/11/21/la-devocion- mariana/

sábado, 12 de noviembre de 2016

Río de Janeiro será sede de la 24ª peregrinación de la Legión de María hasta la Basílica de la Peña

Río de Janeiro (Viernes, 11-11-2016, Gaudium Press) La 24ª peregrinación de la Legión de María hasta la Basílica Santuario de Nuestra Señora de la Peña, en Río de Janeiro, será realizada el próximo día 15 de noviembre, a partir de las 8:00 horas, en el Largo de la Peña.

En esta ocasión, la peregrinación concentrará a los fieles en el portal de subida para el Santuario, tras lo que se seguirá la meditación de la Vía Sacra.

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En la Concha Acústica del templo, habrá una misa presidida por Mons. Edson de Castro Homem, obispo de la Diócesis de Iguatu, y referencial de la Legión de María en la Conferencia Nacional de Obispos del Brasil (CNBB), y concelebrada por el director espiritual del ‘Senatus Assumpta' de Río de Janeiro, Padre Fábio Siqueira, y por el rector de la Basílica Santuario de Nuestra Señora de la Peña, P. Thiago Sardinha de Jesus.

La Legión de María fue reconocida como asociación internacional de fieles después de la entrega de un decreto el 27 de marzo de 2014 por el Secretario del Pontificio Consejo para los Laicos, Mons. Josef Clemens.

En el documento, constaban aprobados los estatutos de esta realidad eclesial.

En la época, Mons. Clemens destacó en su mensaje que la "Legio Mariae" es una señal de cómo el espíritu misionero de los laicos, "puede caminar junto con una profunda comprensión del llamado a la santidad recibido por medio del Bautismo".

"Toda la historia de la Legión de María es un maravilloso testimonio de Fe en la omnipotencia de Dios, Fe en la fuerza de la oración a María", afirmó.

Para el prelado, desde su inicio, la Legión de María "fue un vivo testimonio de cuánto Dios puede operar a través de corazones humildes".

Creada a través de una iniciativa de un grupo de personas guiadas por el entonces funcionario del Ministerio de las Finanzas, Frank Duff, en el año 1921, en Dublín, Irlanda, la Legión de María celebró el 7 de septiembre sus 95 años de historia misionera, "llevando María al mundo y, por medio de ella, el mundo a Jesús", según Mons. Clemens.

La institución, dirigido a la formación de millares de grupos en todos los continentes, propone a sus miembros la santificación, así como la participación en la misión evangelizadora de la Iglesia por medio del apostolado social hacia los más necesitados y los que se encuentran alejados de la Fe. (LMI)
De la redacción de Gaudium Press, con informaciones de la Arquidiócesis de Río de Janeiro

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Conferencia Episcopal Argentina convoca a V Congreso Misionero Nacional

Buenos Aires (Viernes, 11-11-2016, Gaudium Press) Con el lema "¡Argentina en misión, el Evangelio es alegría!", la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) ha convocado al V Congreso Misionero Nacional, que se realizarará del 25 al 27 de noviembre de 2017 en la diócesis de Neuquén. El objetivo es "animar la dimensión misionera de toda la Iglesia en la Argentina", según declaran los obispos en el texto de la convocatoria.

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Foto: CEA
"La Comisión Episcopal de Misiones -a través de la Comisión Nacional de Misiones (Conamis)- y las Obras Misionales Pontificias, como ámbitos propios de organización de la pastoral misionera, serán los responsables de coordinar este Congreso. Animamos a todas las diócesis a constituir o fortalecer los ámbitos diocesanos de organización misionera para participar desde su experiencia y aportes concretos en esta instancia nacional", declaran los obispos.

"Que María, Reina de las Misiones, el Santo Cura Brochero y la Beata Mama Antula, nos ayuden a crecer en el ardor misionero que estos tiempos nos reclaman".
Con información de Aica

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sábado, 5 de noviembre de 2016

Mar regresa imagen de la Virgen que había desaparecido tras un ciclón en Punta del Este, Uruguay

Punta del Este (Jueves, 03-11-2016, Gaudium Press) Tal parece que Nuestra Señora de la Candelaria, Patrona de Punta del Este, en Uruguay, no desampara a su pueblo. Su hermosa imagen, ubicada desde hace 35 años en la iglesia de la Candelaria situada en la playa "El Emir", fue brutalmente arrebatada por un ciclón que afectó el municipio el pasado jueves 27 de octubre.

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Momento en que la imagen es llevada a la iglesia de la Candelaria para su restauración / Foto: Municipio Punta del Este.
El hecho llenó de gran tristeza a los vecinos del lugar, quienes al observar el nicho vacío donde se encontraba la emblemática imagen, decidieron ubicar otra para llenar su ausencia. 

Lo que no sabían es que algo estaba por ocurrir.

¡Cuál fue la sorpresa! de los habitantes cuando 24 horas después del triste suceso, el mar regresa la preciosa efigie de la Candelaria. Es hallada por unos surfistas, quienes la encontraron enterrada en la arena. De inmediato fue llevada a su casa donde será restaurada, ya que sufrió algunos daños, para de nuevo sea colocada en su nicho.

La propia Conferencia Episcopal Uruguaya, desde su servicio informativo "Decos CEU", narró el acontecimiento en una de sus redes sociales:
Apareció "de milagro"
Apareció la Virgen de la Candelaria de Punta del Este tras ser arrastrada por el agua.

La imagen había desaparecido del altar ubicado entre las rocas a raíz de la tormenta del jueves y viernes. Su enclave, que data de 1982, corresponde al lugar donde la expedición de Solís habría celebrado la primera misa en tierras uruguayas el 2 de febrero de 1516. Por ser esa fecha de la fiesta de Nuestra Señora de la Candelaria, Solís puso ese nombre al puerto natural.

La talla en madera de poco más de un metro, que en el altar estaba protegida por un vidrio, fue hallada enterrada en la arena. En la búsqueda participaron vecinos y funcionarios municipales. Inmediatamente al hallazgo la trasladaron a la Iglesia de la Candelaria para su restauración.

El propio Municipio de Punta del Este guardaba la esperanza de que la imagen fuese regresada por el mar. Como lo constata su cuenta en Twitter, donde se escribió: "Ayer la Virgen se la llevó la tormenta. Ya hay otra en su lugar, pero tal vez el mar la devuelva... ¿Qué dicen?".

Unas horas después, en la misma red social, anunciaron con gran emoción: "¡Apareció la Virgen! Precisa algunas restauraciones, pero está de vuelta. ¡Qué alegría!".


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El Municipio de Punta del Este guardaba la esperanza que la imagen fuese devuelta por el mar, como lo escribió en su cuenta de Twitter. En la foto, la imagen que fue ubicada temporalmente en el nicho de la Virgen de la Candelaria.


El acontecimiento para muchos fue un verdadero milagro, más si se tiene en cuenta que el ciclón causó daños a las edificaciones, varios árboles se desplomaron, así como algunos postes de electricidad, sin contar las dos personas que quedaron heridas.

Que este hecho haya ocurrido es un signo de esperanza para los habitantes de Punta del Este, porque significa que Nuestra Señora de la Candelaria los acompaña, sobre todo en los momentos de dificultad, como lo fue el mismo ciclón.

Con información de Decos CEU e Infovaticana.

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Motivar la adoración P. Rafael Ibarguren EP – Consiliario de Honor de la FMOEI

El deber de adorar al Santísimo lo cumplen los fieles cuando comulgan con devoción, ya sea sacramental o espiritualmente, cuando participan de una Hora Santa, también visitando al “Dios escondido” que permanece reservado en un sagrario, al concurrir a una procesión del Corpus, etc.

Igualmente ¡hasta pueden adorar al Señor desde su casa o el trabajo! ¿De qué manera? acercándose en espíritu al sagrario de su parroquia o de algún otro templo, en un acto de fe y de amor. A bien decir, se puede adorar a Jesús Sacramentado en todo tiempo y lugar ¡Qué gracia y qué facilidad!

Imaginemos una circunstancia hipotética bastante suis generis: que se supiese que Nuestro Señor Jesucristo se va a aparecer en persona en tal plaza pública o lugar descampado, a una hora precisa. Seguramente se congregarían ahí miles y miles de devotos y de curiosos.

Pero no es menos cierto que en miles y miles de sagrarios de nuestras iglesias y capillas urbanas y rurales, el Señor está presente, siempre a nuestra espera, congregando a poquísimos… o a nadie, y sin que ni siquiera se piense en ello. ¿Falta de fe? ¿Falta de amor? Sí, y también falta de consecuencia, pues lo que profesamos con los labios no lo aplicamos a nuestra vida concreta.

La razón iluminada por la fe nos dice que Jesús está ahí. Pero resulta que la sensibilidad no se enciende delante de esta verdad incontestable y, por eso, no llega a mover la voluntad para que se resuelva a ir a adorar al Señor.

Esa insensibilidad es irracional y, por supuesto, pecaminosa. Mientras no se la combata y se la corrija, dejará su secuela inevitable: una voluntad desfibrada incapaz de moverse. Hasta los animales que actúan por instintos, son infalibles en el ejercicio de cumplir con su fin. El hombre, en cambio, llega racionalmente a renunciar al deber, lo que le acarrea consecuencias fatales y eternas. Así somos…

De las potencias del alma –inteligencia, voluntad y sensibilidad- la tercera es la más frágil y, a ese título, la que hay que cuidar y motivar con especial esmero. Sin un incentivo que potencie la voluntad, la virtud se hace impracticable, o casi tanto.

Por eso, en relación al culto debido a la Eucaristía, es adecuado que haya ambientes apropiados que estén a la altura del misterio y que estimulen a los fieles a hacer actos de adoración.

Se podría objetar que la ambientación no es más que un marco accesorio, que lo que importa es la sustancia misma: apenas la presencia de la Eucaristía, sin más. Pero quien simplifique así las cosas, claudica de su condición humana, ya que no somos puros espíritus como los ángeles. Necesitamos de un estímulo material.

¿Cómo amar y servir a Dios y al prójimo sin actitudes, gestos, signos? El amor y el servicio se plasman en cosas palpables, no se quedan en teorías ideales. Se cristalizan también en principios razonables y realizables hic et nunc, aquí y ahora, es decir, que tomen cuerpo en la tierra… y no en el mundo de la luna.

Aplicando esta reflexión a la adoración al Santísimo Sacramento, hay que saber que cuando se trata de honrar al Rey de reyes, todo es poco; y en este empeño siempre nos quedaremos cortos. Para su debido culto, la presencia real de Jesús pide una “opción preferencial” por lo mejor, por lo más excelente posible.

Vamos a algunos ejemplos: para honrar a la Eucaristía, qué escogeríamos si tuviésemos que elegir ¿Un cáliz de barro o uno de plata? Para el mantel del altar ¿el acrílico o el lino? Para el sagrario ¿una madera rústica o de categoría, o un metal de valor? Para las velas ¿la cera o la parafina? para el vino a consagrar ¿uno de calidad o el más ordinario posible? para los jarrones ¿flores de plástico o naturales? etc.

Otras preguntas: ante el Santísimo, ¿debo estar vestido de cualquier forma o presentarme dignamente? ¿Saludarle al entrar con una genuflexión o directamente llegar y sentarme sin mayor respeto? ¿Procurar estar a gusto, o “penar” en bancos incómodos, más propios de un faquir que de un adorador? ¿Preferir las armonías de una música que me distiende o las estridencias de un ritmo mundano que dispersa mi atención?

Si no se dispone de un marco apropiado para la adoración, la sensibilidad no se deleita, la voluntad no se mueve y la inteligencia no se satisface. A no ser que nos creamos “superhombres”. O -sería otra excepción que no desmentiría la regla- que estemos llamados a ser singulares anacoretas que transitan por vías anormales…

Cuidemos lo esencial y también los detalles, porque el amor verdadero está hecho de una multitud de detalles, incluso aparentemente superfluos. Así, motivaremos la adoración; de lo contrario -ya que nada de grande se hace de repente- irá tomando cuerpo el desorden que nos podrá conducir paulatinamente muy lejos en el camino del mal, del error y de la feura.

¡Qué contraste desolador!: mientras los católicos tantas veces descuidamos el culto Eucarístico, profanadores de iglesias utilizan las Hostias robadas de los sagrarios, para ultrajar el sacramento haciendo “misas negras”. Es lo que denunció recientemente el arzobispo de Toledo, España (ACI, 19 Oct. 16).

Como conclusión, digamos que no solo hay que cuidar de detalles. Otra manera excelente de motivar la adoración es indignarse con los sacrilegios perpetrados e ir a los pies de Jesús Hostia para reparar tanta maldad que queda impune. ¿Acaso no se debe amar a Dios con todo el corazón, con toda el alma y con todas las fuerzas? (Dt, 6, 5). La adoración reparadora es una pujante muestra del amor.

Asunción, octubre de 2016

sábado, 29 de octubre de 2016

Mons. Jaime Fuentes recomendó el rezo del Rosario para ser humildes y vivir en la verdad

ECOS DE LA FIESTA PATRONAL EN MARISCALA

Bajo el lema “María Luz de la Misericordia de Dios, muéstranos a Jesús”,  el pasado fin de semana, la comunidad de la Parroquia Nuestra Señora del Rosario de Pompeya de Villa Mariscala, (Departamento de Lavalleja), Diócesis de Minas, celebró su fiesta patronal.

Desde el viernes hasta el domingo, los feligreses compartieron el festejo dando vida al lema inspirado en las palabras del Papa Francisco en la homilía del 15 de agosto de 2015.

El Obispo de Minas, Mons. Jaime Fuentes, invitó a la comunidad en la Misa del Domingo, a pedirle a la Virgen, a través del rezo del Santo Rosario,  “humildad para vivir en la verdad de lo que somos” y reconocer el poder de Dios en nuestras vidas. Esta “es la oración más democrática que existe, ya que pueden rezarlo todas las personas, independientemente de su condición o edad”, subrayó.

En la tarde del viernes comenzó el triduo con la visita al Hogar de Ancianos de dicha localidad por parte de los niños de la catequesis, los agentes de la  pastoral social e integrantes de la comunidad.
En la noche, los jóvenes se unieron en torno al rezo del Santo Rosario y celebraron, asimismo, el Sacramento de la Reconciliación.

El sábado de tarde, el Pbro. Pablo Jourdán, encargado de la Animación Bíblica de la Pastoral de la Diócesis, ofreció una charla sobre el Año de la Misericordia.

Ante un muy buen marco de público, en la noche tuvo lugar el concierto de coros en honor a la Santísima Virgen con la participación del Coro Vox Populi y el Coro Mario Belardi de la Intendencia Departamental de Lavalleja.

Con una muy buena participación de fieles locales y de otros lugares, en la tarde del domingo, se celebró la gran fiesta presidida por el Obispo de Minas, comenzando con la procesión alrededor de la plaza principal y  siguiendo con la Santa Misa.

“MI MADRE ME HA HABLADO MUCHO DE TI” 

En su homilía, el Obispo se refirió a la búsqueda continua de Jesús de llegar a las personas, particularmente, a través del recurso de las parábolas. En primer lugar recordó la parábola del juez injusto y la viuda y planteó: “si un juez injusto fue capaz de atender a una viuda insistente simplemente para que dejara de molestarlo, Dios, que es el Rey de la Misericordia, ¿no le dará el Espíritu Santo a aquellos que se lo pidan?”. Luego, en referencia a la parábola del Evangelio del Domingo, que trata de las distintas formas de hacer oración de dos hombres que se tenían por justos pero despreciaban a los demás, Mons. Fuentes preguntó a los presentes: “¿y nosotros qué hacemos? Cuando comienza la Santa Misa ¿le pedimos honestamente a Dios perdón por nuestros pecados? ¿Somos realmente conscientes de lo que decimos en el Acto Penitencial?”.  En ese sentido, invitó a pedir de corazón a Dios la Gracia de “reconocemos necesitados de su misericordia, y que nos perdone”. Esto es lo primero de todo, advirtió el Obispo, puesto que Dios afirma que “quien se humille será ensalzado, mientras quien se ensalce será humillado”. Dado que la parábola se refiere a personas que se creían mejor que los demás, el Pastor cuestionó a los asistentes a la Misa en torno a “cómo nos ubicamos nosotros en primer lugar frente de Dios y cómo frente a los demás?”. “¿Somos realmente agradecidos con Dios al darnos cuenta de que nuestra vida está en sus manos y si vivimos hoy es porque El nos sostiene? “, preguntó Mons. Fuentes. “Esto nos tiene que ayudar a ubicarnos para no reclamar o pedir desmedidamente”, puntualizó. En relación a los demás, comentó que las personas humildes consideran bien a los demás porque reconocen en su propia vida el pecado y, en consecuencia, miran a los otros con “ojos de misericordia, de comprensión, de ayuda, de afecto, porque no somos quienes para señalar al ‘malo’”. Aseguró que “Dios no crea hombres malos, sino personas que somos hijos suyos, y nos da la libertad para aceptarlo o rechazarlo, actuar de una manera o de otra”.

Mons. Fuentes invitó a pedir a la Virgen “humildad para vivir en la verdad de lo que somos” a través del rezo del Santo Rosario. Esta “es la oración más democrática que existe, ya que pueden rezarlo todas las personas, independientemente de su condición o edad”. El Obispo recordó las palabras de San Juan Pablo II: “El Rosario es mi oración preferida. Cuántas Gracias yo he recibido por el rezo del Santo Rosario”. También señaló que el santo enseñó distintos modos de rezar el Rosario e incluso introdujo los misterios Luminosos “con el fin de traernos luz para una mejor contemplación del rostro de Jesús, y para que seamos humildes”. Mons. Fuentes sugirió a los presentes familiarizarse con los cuatro Misterios del Rosario, a buscar su forma de rezarlo, por ejemplo, ofreciendo cada uno de los misterios del Rosario por distintas intenciones, o encomendando en cada Ave María a personas distintas, situaciones de la vida personal, de la Diócesis o del mundo entero. Aclaró que la primera parte del Ave María “viene toda del Cielo. No estamos adorando a la Virgen, sino venerándola con el mayor amor, la mayor reverencia y la mayor humildad porque es la madre de Dios”.

Al concluir su homilía, el Pastor hizo referencia a un mensaje que dice: “Ojalá quieras tanto a la Virgen que cuando llegues al Cielo Jesús pueda decir: `mi madre me ha hablado mucho de ti”`.

sábado, 22 de octubre de 2016

Celebración de Rosario en Arizona, EEUU, honrará a Nuestra Señora de la Misericordia

Phoenix (Jueves, 20-10-2016, Gaudium Press) La edición número 41 de la Celebración del Rosario de Arizona, en Estados Unidos, estará dedicada a la veneración de la Santísima Virgen como "Nuestra Señora de la Misericordia". El evento convoca cada año a miles de fieles y promueve la devoción mariana a través de la práctica más recomendada por la misma Madre de Dios: el rezo del Santo Rosario. "Es una gran oportunidad en el estado para motivar a los fieles y reunir a las personas para rezar el Rosario", indicó a The Catholic Sun Larry Costanzo, representante del consejo estatal de los Caballeros de Colón en el comité de planeación del encuentro.

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Mons. Thomas Olmsted, Obispo de Phoenix, Estados Unidos, durante la Celebración del Rosario de Arizona 2015. Foto: Arizona Rosary Celebration.
La catequesis central será impartida por el P. Ignatius Mazanowski, miembro de la comunidad de Frailes Franciscanos del Espíritu Santo, quien completó estudios doctorales en Roma con énfasis en el tema de la Misericordia Divina. "Me enfocaré en María, como Nuestra Señora de la Misericordia, y en particular en cómo está relacionada con estar junto a Jesús en la Cruz", anticipó el sacerdote.

 "Ella es la Madre de Misericordia a través de su vida pero en una forma única y singular ella participa en la Cruz mientras Jesús está derramando el amor misericordioso de Dios para nosotros y el mundo".

La jornada comienza con una procesión en la cual toman parte varios grupos parroquiales, con presencia de más de mil participantes. En la Diócesis se ubican cajas que recolectan peticiones para ponerlas ante la Santísima Virgen en el encuentro. "Muchas personas ven el Domingo del Rosario (el nombre que recibía inicialmente el evento) como un tiempo en el que sienten que tienen un pie en el Cielo por un momento", describió a The Catholic Sun Dorothy Westfall, quien ha cooperado en la organización en los últimos 39 años. "Es una experiencia muy espiritual y conmovedora para ellos".

La Celebración del Rosario es un evento copatrocinado por los Caballeros de Colón y realizado con ayuda de la Legión de María, las Hijas Católicas de las Américas y otras organizaciones católicas. La celebración se realizará en dos ciudades: Tucson, el sábado 22 de octubre, donde será presidida por el Obispo local, Mons. Gerald F. Kicanas, y Phoenix, el domingo 23 de octubre, donde será presidida por el Obispo local, Mons. Thomas J. Olmsted, y el Obispo auxiliar, Mons. Eduardo A. Nevares.

Con información de The Catholic Sun.

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