miércoles, 28 de junio de 2017

¿Quienes son los Heraldos del Evangelio? Nuevo video para reenvío masivo!!!! EN ESPAÑOL


Vídeo Institucional de los Heraldos del Evangelio.
¿Quiénes son los Heraldos del Evangelio?
Conozca la Historia de este carisma, su espiritualidad y las actividades que realizan en el mundo entero. Ayúdanos a difundirlo. ¡Compártelo con tus familiares y amigos!

https://www.facebook.com/HeraldosDelEvangeliosv/videos/1494110107275665/

sábado, 24 de junio de 2017

La persecución a la institución católica se basó en un fraude periodístico

Viernes, 06/23/2017, Gaudium Press.  Un artículo titulado “La persecución a la institución católica se basó en un fraude periodístico”, publicado esta semana en la web “Expresso Ceará” explica el gran error cometido por muchos medios de la gran prensa que desde la semana pasada, están difundiendo informaciones falsas y mal fundamentadas sobre la Asociación Católica Heraldos del Evangelio.

De acuerdo con el reportaje, el diario “O Globo” publicó una nota indicando que “la institución tiene sacerdotes exorcistas que son satanistas“. A continuación, la “Folha de São Paulo” informó que “miembros de la institución querían la muerte del Papa y que hicieron un pacto con el diablo.”

No fue necesario esperar mucho tiempo para que la noticia se propagara a través de Internet en webs y blogs de todo tipo. “Noticias mal fabricadas”, “no comprometidas con la verdad” y “fraudulentas” terminan por calumniar una entidad que está presente en 78 países y cuenta con unos 200 sacerdotes.

“No se puede negar que los titulares estimulan la curiosidad del lector, pero basta pensar un poco (muy poco de hecho) para darse cuenta de que los datos son incongruentes en su esencia“, dice el sitio. Luego da un ejemplo: “sería como liberar una historia titulada: ‘constructor de casas quiere que la gente se vaya a vivir a la calle y que no compren más viviendas’.  ¡Así de surrealista!”

El artículo señala uno de los principales fracasos de los periodistas que se pusieron de acuerdo para divulgar esa noticia: la falta de comprobación. “Es el deber de todo periodista investigar y comprobar los hechos antes de publicar. La comprobación está asociada a la verificación de los hechos, y eso es lo que diferencia los periodistas de todos los demás profesionales involucrados en la preparación de un periódico“, explica.

Según la investigación del site “Expresso Ceará”, los Heraldos del Evangelio no fueron buscados por los periodistas que lanzaron esas noticias. En otras palabras, nadie trató de escuchar al otro lado. Además, “estas falsas noticias dicen que se ha montado una comisión del Vaticano para investigar a los Heraldos”, sin embargo, la Santa Sede no hizo ningún comentario sobre el caso.

Para el articulista, la única explicación para esta fuerte difusión de noticias “es el deseo de calumniar y crear una imagen muy negativa de la entidad, que no por casualidad es una institución católica.”

“La forma y el contenido de la noticia apunta a una práctica ya conocida en los medios periodísticos: el ‘rec’, es decir, cuando la materia es ‘recomendada’ por la alta dirección de la empresa o sirve a los intereses de personas o entidades asociadas a ellos”, concluye el informe. (EPC)

Contenido publicado en gaudiumpress.org, enlace http://www.gaudiumpress.org/ content/88119#ixzz4kvbkwJJJ

Permitida su publicación siempre que se mencione la fuente.

Obispos piden a católicos dejar de difundir noticias falsas en redes sociales

MANILA, 22 Jun. 17 / 03:03 pm (ACI).- La Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas (CBCP) emitió una carta pastoral en la que exhorta a los católicos a dejar de difundir noticias falsas o fake news, debido a que es “un pecado contra la caridad” que “obstaculiza a las personas a tomar decisiones correctas”.

En el mensaje difundido el 21 de junio y firmado por el Presidente de la CBCP, Mons. Sócrates Villegas, se indica cuatro puntos que “nuestra fe católica nos obliga” a tener en cuenta para evitar propagar noticias falsas.

En primer lugar “abstenerse de patrocinarlas, popularizarlas y apoyar sus fuentes”. Luego, “refutar la mentira cuando se cuente con los hechos y datos”.

En tercer lugar exhortaron a “negarse a ser proveedores de noticias falsas y abstenerse a difundirlas en redes sociales o de boca en boca.

Finalmente, “identificar sus fuentes para que los demás estén alerta y conozcan qué medios de comunicación y sitios web evitar”.

Al inicio del comunicado, los obispos destacaron “que el cristiano no puede ser parte de la falsedad, el engaño y la mentira”, porque “una dimensión clave de la misión de Jesús fue predicar la verdad, y en su oración de sumo sacerdote, pidió para que sus discípulos sean santificados en la verdad”.

“El deber de decir la verdad es tan elemental, una demanda de moralidad y del buen orden social, que difícilmente se puede reducir a preceptos más elementales. Es casi tan fundamental como el primer principio de toda moral: ‘haz el bien; evita el mal”, agregaron.

Por tal motivo, los obispos filipinos señalaron que dar a conocer la verdad es un “servicio al que los medios de comunicación han sido llamados”.

“Pero si bien en un principio prometieron democratizar la libertad de expresión y difundir la verdad de las garras del financiamiento de empresarios adinerados, ahora los principales medios de comunicación se han convertido en el lugar desafortunado de noticias faltas”, lamentaron.

En ese sentido, los prelados afirmaron que las noticias falsas generan “decisiones erróneas” y “desastrosas consecuencias a largo plazo para las personas y comunidades”, cuando en realidad, “las decisiones cruciales – personales y sociales– dependen de la comprensión exacta de los hechos”.

“Lamentablemente, vemos que esto sucede hoy en día. Hay personas que se dedican a informar lo que nunca ocurrió, ocultando lo real y distorsionando. La participación activa de los ciudadanos en la creación de una sociedad basada en la justicia depende de la verdad”, apuntaron.

Finalmente, los obispos pidieron al Señor “que todos seamos consagrados en la verdad, ¡Porque la palabra de Dios es verdad!”.

Confiar en la Providencia

Santo Evangelio según San Lucas 1, 57-66. 80. Solemnidad del Nacimiento de San Juan Bautista.

Por: H. Luis Alberto de Ávila, L.C. | Fuente: www.missionkits.org

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Cristo, Rey nuestro. ¡Venga tu Reino!

Oración preparatoria (para ponerme en presencia de Dios)

Me pongo en tu presencia, Señor Jesús. Quiero escuchar aquello que quieres comunicarme en este momento de oración. Abre mi mente a tu voz. Permíteme dejar a un lado todo aquello que no seas Tú.

Evangelio del día (para orientar tu meditación)

Del santo Evangelio según san Lucas 1, 57-66. 80

Por aquellos días, le llegó a Isabel la hora de dar a luz y tuvo un hijo. Cuando sus vecinos y parientes se enteraron de que el Señor le había manifestado tan grande misericordia, se regocijaron con ella.

A los ocho días fueron a circuncidar al niño y le querían poner Zacarías, como su padre; pero la madre se opuso, diciéndoles: "No, su nombre será Juan". Ellos le decían: "Pero si ninguno de tus parientes se llama así".

Entonces le preguntaron por señas al padre cómo quería que se llamara el niño. Él pidió una tablilla y escribió: "Juan es su nombre". Todos se quedaron extrañados. En ese momento a Zacarías se le soltó la lengua, recobró el habla y empezó a bendecir a Dios.

Un sentimiento de temor se apoderó de los vecinos y en toda la región montañosa de Judea se comentaba este suceso. Cuantos se enteraban de ello, se preguntaban impresionados: "¿Qué va a ser de este niño?". Esto lo decían, porque realmente la mano de Dios estaba con él.

El niño se iba desarrollando físicamente y su espíritu se iba fortaleciendo, y vivió en el desierto hasta el día en que se dio a conocer al pueblo de Israel.

Palabra del Señor.

Medita lo que Dios te dice en el Evangelio

Este pasaje nos presenta algunas escenas que narran el nacimiento de Juan el Bautista, aquél que Dios mandó por delante del Mesías para preparar al pueblo escogido llamándolo a un bautismo de conversión para perdón de los pecados.

Dios eligió a Zacarías y a Isabel para ser los padres del último de los profetas. Se sirvió de su infortunio, su imposibilidad de engendrar vida, para traer una gran bendición al mundo. Eran un matrimonio de vida recta delante a Dios, que aceptaban en todo su voluntad, confiando en su providencia bondadosa. Mantenían la esperanza incluso en el silencio de Dios.

¡Oh Señor!, cuántas veces nos cuesta aceptar tu voluntad, creer en tu providencia. Cuántas veces quizás hemos arruinado un maravilloso plan tuyo porque nos quedamos con lo que vemos y olvidamos que estás actuando. Estamos tan metidos en la vida del mundo y sus afanes, que nos gana la desesperación y recurrimos al camino fácil. Queremos solucionar los problemas como los resuelven los que tienen puestas sus esperanzas en sus propias fuerzas. Nos pasa como a Israel que construyó un becerro de oro porque Moisés tardaba.

Isabel y Zacarías no entendían por qué no podían tener una familia, sin embargo, para ellos lo más importante era vivir en tu amor, confiados ciegamente a tu providencia. Lo que para ellos era el misterio, tu silencio, para Ti era un plan maravilloso. Su fe se convirtió en bendición para el mundo entero.

"La voz del Bautista grita también hoy en los desiertos de la humanidad, que son —¿cuáles son los desiertos de hoy?— las mentes cerradas y los corazones duros, y nos hace preguntarnos si en realidad estamos en el buen camino, viviendo una vida según el Evangelio. Hoy, como entonces, nos advierte con las palabras del profeta Isaías: "Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos". Es una apremiante invitación a abrir el corazón y acoger la salvación que Dios nos ofrece incesantemente, casi con terquedad, porque nos quiere a todos libres de la esclavitud del pecado."
(Homilía de S.S. Francisco, 6 de diciembre de 2015).

Diálogo con Cristo

Ésta es la parte más importante de tu oración, disponte a platicar con mucho amor con Aquel que te ama.

Propósito

Proponte uno personal. El que más amor implique en respuesta al Amado… o, si crees que es lo que Dios te pide, vive lo que se te sugiere a continuación.

A lo largo de mi día aceptaré con amor aquello que no entienda, porque sé que la Providencia de Dios siempre me asiste, y no perderé la esperanza ante su silencio.

Despedida

Te damos gracias, Señor, por todos tus beneficios, a Ti que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.

¡Cristo, Rey nuestro!
¡Venga tu Reino!

Virgen prudentísima, María, Madre de la Iglesia.
Ruega por nosotros.

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén.

Procesión de Corpus Christi en Trinidad (Flores)


En la soleada y fría mañana del domingo 18 de junio, en torno a la Plaza Constitución, de la ciudad de Trinidad, el Obispo de la Diócesis de San José y Flores, Mons. Arturo Fajardo encabezó junto a los sacerdotes y fieles de la ciudad la procesión con la Eucaristía en una nueva Solemnidad de “Corpus Christi”, la cual reúne a las dos Parroquias de la ciudad y el Colegio y Liceo San José. Fuente: Diócesis de San José de Mayo/Facebook

Cardenal Daniel Sturla encabeza Solemnidad de Corpus Christi en Montevideo


El domingo 18 de junio se celebró la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo (Corpus Christi). Como es costumbre en Montevideo, se realizó también la Procesión que partió de la Iglesia del Cordón y transitó por la Avenida 18 de Julio. Su punto culminante fue la Plaza Matriz. Luego de la bendición del Cardenal Daniel Sturla se celebró la Eucaristía en la Catedral Metropolitana.

Más de 2000 personas, con una importante cantidad de jóvenes, acudieron a la Procesión a pesar del intenso frío y la amenaza del viento y  lluvia. Muchas familias se acercaron a vivir esta fiesta que celebran los católicos de todo el mundo, y en nuestra ciudad de Montevideo desde su fundación.

Banderas, carteles y estandartes de distintas comunidades acompañaban la Custodia que llevaba el Cardenal Daniel Sturla bajo el palio procesional. Delante los sacerdotes de toda la Arquidiócesis abrían la marcha.

Al culminar la procesión, y antes de la celebración de la eucaristía, el Cardenal Daniel Sturla dirigió algunas palabras a los presentes. Dijo que “Aquí Señor, en esta procesión de Corpus y a los pies de esta Catedral, nos encontramos con tu dulce abrazo de amigo. Por eso ya pregustamos el paraíso aún en medio de las dificultades del camino”. Y agregó “Nos invade Señor una inmensa esperanza”.

El Arzobispo de Montevideo preguntó  “¿no será hoy esta, la ciudad donde quieres que muchos formen parte de Tu Pueblo? ¿No habrá muchos, entre nuestros conciudadanos indiferentes, a los que Tú quieres elegir como amigos?” Y afirmó que “Esta ciudad que acaba de rechazar la presencia pública de una imagen de Tú Madre en la rambla: es nuestra ciudad”.

Fuente: www.icm.org.uy

domingo, 18 de junio de 2017

En la Plaza Mayor de Lima, el Corpus Christi se celebrará en familia

Lima (Miércoles, 18-06-2017, Gaudium Press) El próximo domingo 18 de junio, miles de fieles de la arquidiócesis de Lima celebrarán la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo en la Plaza Mayor de Lima para pedir por la paz y el bienestar de las familias peruanas.

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Cardenal Arzobispo de la ciudad, Mons. Juan Luis Cipriani, presidirá ese día la misa en el atrio de la Basílica Catedral de Lima, a las 9:30. Luego de la misa se realizará la tradicional procesión de esa fiesta, que recorrerá todo el perímetro de la Plaza Mayor en medio de los fieles asistentes, hermandades, movimientos, grupos religiosos y parroquiales, y colegios católicos, que llegarán desde todas partes de la arquidiócesis de Lima para la adoración Eucarística.

El Arzobispado de Lima ha creado una sub-página web con información sobre la fiesta:

Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace http://es.gaudiumpress.org/content/87936#ixzz4kNolQNeY
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Iglesia Greco Católica Ucraniana prepara peregrinación nacional a Roma

Ciudad del Vaticano (miércoles, 14-06-2017, Gaudium Press) Los próximos 24 y 25 de junio, la Santa Sede recibirá la Peregrinación Nacional de la Iglesia Greco Católica Ucraniana, presidida por su Patriarca, el Arzobispo Mayor de Kiev, Mons. Sviatoslav Shevchuk. Los peregrinos celebrarán de modo especial el aniversario 150 de la canonización de San Josafat, Obispo y Mártir.

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Plaza de San Pedro en el Vaticano. Foto: Gustavo Kralj / Gaudium Press.
La celebración comenzará el día 24 en la iglesia de Santa Sofía con las vísperas papales presididas por el Patriarca Shevchuk. Luego tendrá lugar en el templo un concierto de música sacra por parte de los seminaristas del Seminario Teológico de Ivano-Frankivsk.


Al día siguiente, los peregrinos participarán en la Eucaristía celebrada en el altar de la Sede de San Pedro de la Basílica de San Pedro, un privilegio otorgado directamente por el Papa para la ocasión. Los miembros de la comitiva estarán presentes en el rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro.

San Josafat Koncevitch, Obispo de Polatsk, es el primer Santo de la Iglesia Greco Católica Ucraniana y gran defensor de la comunión plena con el Papa. Fue martirizado precisamente como reacción a su decisión de unirse a la Iglesia Católica, en medio de un marcado enfrentamiento con los ortodoxos que no lo siguieron en su camino hacia la unidad.
Con información de Zenit.

Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace http://es.gaudiumpress.org/content/87933#ixzz4kNpaq1KH
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Se inicia el 1° Congreso Eucarístico Nacional de Angola

Huambo - Angola (Miércoles, 14-06-2017, Gaudium Press) - Teniendo como lema "lo reconocieron al partir el pan", este lunes tuvo inicio en la Arquidiócesis de Huambo, en Angola, el 1º Congreso Eucarístico Nacional.

El evento reúne delegados venidos de todas las diócesis y arquidiócesis de Angola, así como, invitados del exterior y tiene su cierre previsto para el día 18 de junio.
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Simposio de preparación
El Congreso fue antecedido por un simposio en el cual fueron abordados temas ligados a la evangelización de Angola, Evangelización en general, eucaristía y reconciliación, la Misión y participación del laico en la evangelización.

El Presidente de la Comisión Episcopal de la CEAST para la liturgia y coordinador general del evento, Mons. Luzizila Kiala, dijo que este Congreso despertará la vida de fe de los angoleños.

II Evangelización de Angola: 150 años
Este Primer Congreso Eucarístico Nacional está insertado en el contexto de las conmemoraciones que marcan los 150 años de la 2ª Evangelización de Angola desarrollada sobre todo por la Congregación de Espíritu Santo, marcando también los 525 años de la I Evangelización.

Representante del Papa
Según se informa, el Papa Francisco espera que el Primer Congreso Eucarístico Nacional de Angola sea una ocasión de acción de gracias por los "grandes dones de la fe y el bautismo" y de ayuda a los "hermanos en las necesidades espirituales y materiales".

Mons. Manuel Clemente, Patriarca de Lisboa, fue nombrado enviado extraordinario del Papa al Congreso Eucarístico. En la carta de nombramiento de Francisco subraya la "confianza" en el cardenal-patriarca y le pide que lo "represente durante esos días".

En la carta de nombramiento de su representante, el Papa subraya la "alegría" con que tomó conocimiento de la iniciativa de los obispos angoleños de organizar el Congreso Eucarístico después de "oportuna preparación".

"Visto que este pueblo, durante los últimos cinco siglos, creció constantemente y prosperó en la fe católica, juzgamos que un acontecimiento semejante pueda confirmar posteriormente su adhesión a Cristo y la Iglesia y, por tanto, deseamos elogiar y apoyar con oraciones tal saludable propósito", subrayó el Papa en el texto de su carta de presentación.

Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo
El Papa afirma además que todo el congreso y, sobre todo, la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, que se celebra el jueves, día 15 de junio, es una oportunidad para "acciones de gracias", como "en verdad significa la palabra ‘Eucaristía'", por el "Pan Eucarístico, del cual el propio Salvador enseña: ‘Yo soy el pan vivo, que descendió del Cielo: si alguien come de este pan, vivirá eternamente' (Jo 6,51)".

La esperanza de Francisco es que el Primer Congreso Eucarístico Nacional de Angola "contribuya para el bien espiritual de todo el pueblo de Angola y produzca al mismo tiempo frutos más maduros de caridad". (JSG)

(De la Redacción de Gaudium Press, con informaciones de Radio Vaticano)

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¿Cuál es la intención del Sr. Andrea Tornielli al atacar a los Heraldos del Evangelio? ¿Crear un cisma en la Iglesia?

San Pablo (Viernes, 16-06-2017, Gaudium Press) Quien lee los artículos y libros del prestigioso vaticanista, Sr. Andrea Tornielli, puede recrearse pensando en la pintoresca imagen de un camaleón. Y es que sus publicaciones denotan una astuta capacidad para adaptarse al entorno en el que se encuentra y llevar a cabo sus actividades: supo sonreírle a Juan Pablo II, acariciar el pontificado de Benedicto XVI y, al mismo tiempo, ir poniéndolo discretamente de lado, cuando ya andaba tomado de la mano de Francisco...

Recientemente, el señor Tornielli ha publicado un polémico artículo en el blog Vatican Insider, del diario La Stampa: «La doctrina secreta de los "Heraldos": "Plinio Correa incentiva la muerte del Papa"». Teniendo en cuenta el conocido carácter camaleónico del articulista, surgen dos preguntas en relación con esta publicación: ¿qué es lo que pretende? ¿Para qué ambiente está ya anticipando una nueva adaptación?

Es interesante notar que el autor resucita, en el artículo mencionado, denuncias antiguas, muy antiguas, contra el profesor Plinio Corrêa de Oliveira, sobre la veneración que muchos le tenían en vida, y la devoción privada a su madre, Dña. Lucilia. Ahora, Mons. João Scognamiglio Clá Dias, fundador de los Heraldos del Evangelio, es el blanco de los mismos ataques. Son acusaciones ya obsoletas, que fueron todas ellas contestadas y debidamente refutadas según los dictámenes de la más estricta doctrina católica.

Timeo hominem unius libri. Esto es precisamente lo que los lectores de la prensa católica pueden concluir actualmente viendo el grado de conocimiento que tiene el Sr. Tornielli del tema que trata en su artículo: temo al hombre de un solo libro. Y esto no queda nada bien para un articulista de su porte... Vamos a ver por qué.

En primer lugar, podríamos sugerirle al Sr. Tornielli que volviera un poco al pasado de la institución que con tanta vehemencia ataca, y prestase algo de atención en una obra publicada en 1985 -Servitudo ex Caritate- con el parecer del eminente teólogo P. Victorino Rodríguez y Rodríguez, OP. En este trabajo, que nunca fue refutado, el asunto de la Sagrada Esclavitud a Jesús por las manos de María, así como el de los vínculos espirituales entre el Prof. Plinio y sus discípulos -tema que menciona en su artículo-, fueron completamente aclarados para el pasado, para el presente y para el futuro.

¿Y por qué no leer también el libro Doña Lucilia, de 1995, que contiene un elogioso prólogo del P. Antonio Royo Marín, OP, y ha sido reeditado en colaboración con la Libreria Editrice Vaticana en 2013, también en italiano? Su lectura habría sido suficiente para entender que los fundamentos de la devoción a esta gran dama brasileña se basan en su vida, de una virtud impecable, y en la costumbre doblemente milenaria de la Santa Iglesia. Permita que le digamos, Sr. Tornielli, que puede serle conveniente una revisión de sus apuntes de cuando estudió el catecismo, puesto que antes incluso de que alguien sea canonizado, la Santa Madre Iglesia pide que sea reconocida su fama de santidad.

¿Y sobre la devoción al Dr. Plinio? Si al Sr. Tornielli le interesan datos más actualizados, le invitamos a que haga un estudio serio de una obra muy reciente, de 2016, publicada en cinco volúmenes, también por la Libreria Editrice Vaticana, con más de cien mil colecciones impresas, cuyo título es El don de la sabiduría en la mente, vida y obra de Plinio Corrêa de Oliveira. En ese trabajo está detallada la historia del origen, y la fundamentación teológica del tema, que en su artículo trata de manera tan tendenciosa.

Es verdad, sin embargo, que ante el Sr. Tornielli apareció de repente, una inusitada y gran novedad: un vídeo privado, divulgado fuera de contexto y superado por el tiempo, puesto que es de hace un año y medio. Aunque el uso del vídeo está restringido a la institución, fue obtenido ilegalmente por un hombre exaltado en su aversión a la TFP y los Heraldos -siendo él mismo un exmiembro de la TFP-, casado con una señora que es exmiembro del Opus Dei, y que ambos dedican buena parte de su tiempo a atacar a las entidades a las que pertenecían. Y a esta fuente acudió el influyente Sr. Tornielli para buscar su imparcial información...

Se trata del registro de una reunión privada de clérigos, que no implicó en cambio alguno de orientación en los Heraldos del Evangelio, ya sea en su relación con la Sagrada Jerarquía y la sociedad civil, ya sea en su labor con la inmensa cantidad de seguidores del movimiento. El objetivo de la reunión registrada fue simplemente el intercambio de impresiones sobre ciertos fenómenos preternaturales, en un ambiente familiar ameno y distendido. A pesar de ello, unas manos criminales, todavía desconocidas, decidieron maliciosa e inconsecuentemente dar a conocer su contenido a un público que, en su gran mayoría, no tiene conocimientos teológicos suficientes para formarse un juicio adecuado sobre su contenido. No fue difícil, por tanto, crear confusión en sus mentes. Por otra parte, a esas mismas manos no les interesó, por supuesto, divulgar las conclusiones de estos análisis.

Pero ¿por qué el Sr. Tornielli no buscó a los Heraldos para aclarar el asunto? Bien podríamos decir: timeo hominem unius factionis, temo al hombre de las medias verdades, al hombre parcial, al que no sabe y no quiere oír ambas partes.

¿Estará actuando el Sr. Andrea Tornielli solo? No lo sabemos...

Pero podemos afirmar, analizando el artículo del renombrado vaticanista y las circunstancias mencionadas, que está contribuyendo ciegamente a la destrucción de la tan soñada unidad que los Padres del Concilio Vaticano II quisieron llevar a cabo y que tres grandes hombres concretizaron: san Juan Pablo II, Benedicto XVI y Mons. João Clá. Aquí está una manera de arrasar con la doctrina de un Concilio Ecuménico y con la dedicada labor de dos papas -uno de ellos todavía vivo entre nosotros- y un fundador, con quien, según un prefecto de la Congregación para los Religiosos, el cardenal Franc Rodé, ¡la Iglesia está en deuda!

Cui prodest? ¿Quién se beneficia de esta actitud? Ciertamente el mundo católico está desconcertado: esta vez, el tono que muestra el camaleón es tan surrealista, que, hechas las debidas ponderaciones, sigue levantando preguntas en relación con sus diferentes y nuevos tintes:

- ¿A quién representa el Sr. Andrea Tornielli?

- ¿Tiene la intención de causar un cisma en la Iglesia?

- ¿Con qué objetivo?

Por último, aclaradas las falsedades y distorsiones, le hacemos una invitación a que vuelva a un periodismo culto, serio y ético. Los Heraldos del Evangelio consagran a San José, patrono de la Iglesia, su propia defensa, con la certeza de que no van a ser desamparados por el padre virginal de Jesús y esposo castísimo de María. Sin perjuicio de los propios derechos, están dispuestos siempre a acoger con benevolencia la retractación de los calumniadores y a perdonarlos sinceramente, pues no guardan ningún resentimiento.

Heraldos del Evangelio

Congreso Eucarístico Arquidiocesano (C.E.A.)


Intensas jornadas eucarísticas tienen lugar en la arquidiócesis de Asunción los días jueves 15, viernes 16, sábado 17 y domingo 18 de junio. Para participar de ellas nos visita su Eminencia el Cardenal Daniel Sturla, Arzobispo de Montevideo, de la congregación salesiana como nuestro arzobispo, Mons. Edmundo.

El viernes 16 hubo un encuentro coloquial de alumnos y profesores de instituciones educativas católicas de Asunción en el seminario Metropolitano de la avenida Kubitschek.

Su Eminencia Monseñor Sturla contó a los jóvenes su relación intensa con la Eucaristía, desde su primera comunión que hizo a las seis años, pasando por su llamado al sacerdocio y sus compromisos sociales, hasta los días actuales en que está tan próximo del papa en sus responsabilidades como Cardenal de la Santa Iglesia.

En la ocasión, el coro del Colegio Heraldos del Evangelio hizo una presentación de músicas eucarísticas para los presentes que fueron introducidas por unas palabras del diácono José María Troche, EP. Los Heraldos acompañaron con su orquesta al Santísimo Sacramento en la procesión que se realizó desde la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción hasta el salón Benedicto XVI.

Los abanderados de los colegios católicos hicieron un cordón al paso del Santísimo Sacramento con sus banderas. La mañana terminó con un tiempo de adoración a Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar.

Fuente: http://www.heraldospy.org/ 2017/06/congreso-eucaristico- arquidiocesano-cea.html

martes, 13 de junio de 2017

Destinado a una más alta misión

Redacción (Lunes, 12-06-2017, Gaudium Press) Cuenta el libro del Éxodo cómo la victoria de Josué luchando en defensa del pueblo hebreo dependió enteramente de la oración de Moisés, el cual -apartado del combate físico, y retirado en lo alto del monte santo- intercedía por ellos junto a Dios, transformándose así en el verdadero artífice del triunfo.

A lo largo de setenta y siete fructuosos años, Mons. João Scognamiglio Clá Dias, EP, vivió en una total fidelidad a la Cátedra de Pedro, confirmando su adhesión al Magisterio por medio de innumerables y portentosos trabajos en pro de la salvación de las almas. Sobre todo, grandes fueron los sufrimientos que tuvo que enfrentar, con un ánimo cada vez mayor, ofreciendo todo para la exaltación y gloria de esta institución que él tanto ama: la Santa Iglesia Católica Apostólica y Romana.

No obstante, únicamente en el cielo podremos conocer todo aquello que él logró conquistar junto a Dios, pues, a pesar de que son múltiples las obras que ha realizado, ante Dios, el ser tiene mucho más valor que el hacer, y es en esto que encontrará su verdadero mérito.

Teniendo bien claro el gran crecimiento y proporción alcanzados por la obra nacida de sus manos, Mons. João Scognamiglio Clá Dias, el 2 de junio de 2017, se elevó a la posición de mediador junto a Dios a favor de los suyos, al presentar su renuncia a los cargos de Superior General de la Sociedad Clerical de Vida Apostólica Virgo Flos Carmeli y de Presidente General de la Asociación Privada de fieles Heraldos del Evangelio, a fin de que uno de sus hijos espirituales continúe la obra por él comenzada.

Con todo, incluso no poseyendo más el título de Superior General, jamás podrá caber a otro la misión de padre y, como tal, su papel al lado de sus hijos es insustituible, pues fue constituido por Dios como modelo y guía para ellos, manteniéndose como el guardián de este sublime carisma, que a él le confió el Espíritu Santo.

Así, Dios le tiene reservadas hazañas todavía mayores en comparación con las que ya realizó y, entre estas se encuentra la de impetrar ardorosamente por la instauración del Reino de María Santísima sobre la tierra.

A continuación el texto de la comunicación de Mons. João Scognamiglio Clá Dias, EP, traducido al español:

Carta facsimile



A MIS HIJOS ESPIRITUALES

Desde toda la Eternidad, la comunión entre el Padre y el Hijo, envuelta en las amorosas llamaradas del Espíritu Santo, consistía también en considerar todas las infinitas maravillas que, al unísono, la Trinidad Beatísima operaría en la Obra de la Creación. Anteviendo toda la gloria y el esplendor que las Tres Personas Divinas derramarían sobre sus criaturas, el brillo de su inconmensurable amor resplandecía todavía más.

Sin embargo, a los ojos del Verbo Eterno, poco o casi nada valía aquello. El camino más glorioso era aquél que Dios había reservado a la Segunda Persona de la Santísima Trinidad: «Se despojó de sí mismo tomando la condición de esclavo, hecho semejante a los hombres. [...] Se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y una muerte de Cruz».

En el transcurso de su vida terrena, el Verbo Encarnado no hizo otra cosa sino mostrar a la humanidad que la vía más luminosa, y la única que conduce a la verdadera gloria, es la vía de la abnegación y del sufrimiento bien aceptado. «Si alguno quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y me siga».

Así, pues, considerando mis setenta y siete años -sesenta de los cuales de labor y sufrimientos al servicio de la Santa Iglesia Católica-, teniendo en vista claramente toda la envergadura y el prodigioso crecimiento de esta Obra, nacida de mis manos, y sabiendo que delante de Dios tiene un valor mucho mayor el ser que el hacer; después de mucho rezar, me pareció más justo a los ojos de Dios y de María Santísima renunciar a mi cargo de Superior General, a fin de que un hijo mío, bajo la acción del Espíritu Santo, pueda conducir esta Obra hacia la perfección que desea Nuestra Señora, tal como la imprimió en el alma del Fundador.

Al dejar este cargo, no puedo -ni es mi deseo-, delante de Dios, renunciar a mi misión de padre. Hago a la Trinidad Santísima, por medio de mi Madre y Señora, la Virgen María, el firme propósito de continuar intercediendo por mis hijos junto a Dios, con mis súplicas y preces. Continuaré a disposición de todos y cada uno, por saberme constituido por Dios como modelo y guardián vivo de este carisma, que me fue confiado por el Espíritu Santo.

Ruego a todos que continúen rezando por mí y por esta Obra, a fin de que todo el proyecto que Dios tiene sobre nosotros alcance todo su esplendor, para gloria suya y de la Santa Iglesia, a fin de que sea instaurada en la tierra la plena unión con los Cielos: el Reino de María Santísima.

Caieiras, 2 de junio de 2017

Mons. João Scognamiglio Clá Dias, EP



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sábado, 10 de junio de 2017

Olvidarme

San Marcos 12, 38-44. IX Sábado de Tiempo Ordinario.

Por: H. Iván Yoed González Aréchiga LC | Fuente: www.missionkits.org 

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Cristo, Rey nuestro. ¡Venga tu Reino!

Oración preparatoria (para ponerme en presencia de Dios)

Señor, creo en Ti. Pongo todo mi ser a tu disposición, mis afectos, mis pensamientos, mis sentidos, todo mi corazón. Quiero estar aquí contigo.

Evangelio del día (para orientar tu meditación)

Del santo Evangelio según san Marcos 12, 38-44

En aquel tiempo, enseñaba Jesús a la multitud y le decía: "¡Cuidado con los escribas! Les encanta pasearse con amplios ropajes y recibir reverencias en las calles; buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; se echan sobre los bienes de las viudas haciendo ostentación de largos rezos. Estos recibirán un castigo muy riguroso".

En una ocasión Jesús estaba sentado frente a las alcancías del templo, mirando cómo la gente echaba allí sus monedas. Muchos ricos daban en abundancia. En esto, se acercó una viuda pobre y echó dos moneditas de muy poco valor. Llamando entonces a sus discípulos, Jesús les dijo: "Yo les aseguro que esa pobre viuda ha echado en la alcancía más que todos. Porque los demás han echado de lo que les sobraba; pero ésta, en su pobreza ha echado todo lo que tenía para vivir".

Palabra del Señor.

Medita lo que Dios te dice en el Evangelio

Señor, no deseo suscitar en mí un sentimiento falso de culpabilidad, pero siento que la actitud del "fariseo" puede aplicárseme también. ¡Tengo un corazón que tan frecuentemente se busca a sí mismo! O, para decirlo más directamente: tantas veces me percato que aún soy egoísta. Pero esto no lo traigo a mi memoria para caer en la desesperación, sino para crear conciencia y dirigir nuevamente mi mirada sólo a Ti.

Sí: quiero apartar la vista de mí mismo, dejar de admirarme demasiado y contemplarte a Ti. Y en tu rostro ver también a mis hermanos y hermanas. ¿Me siento quizá el centro, el protagonista, la figura en torno a la cual de verdad gira todo el mundo? Es que, es cierto que tengo problemas y me parecen más grandes que los de los demás; quizá por eso me cuesta tanto quitar la vista de mí mismo.

Ahora bien, ¿alguna vez he intentado olvidarme un poco de mis deseos para cumplir los de mi prójimo?, ¿sean los de mis amigos, mi cónyuge, mis hijos, mis compañeros de trabajo o apostolado?, ¿por qué no hacer la prueba? En eso consiste, en parte,el testimonio del Evangelio: en negarse a sí mismo. Pero no es un negarse sin sentido, sino en miras a amar.

Ésa es la actitud que quiero formar en mi corazón, ése es el afecto que quiero que crezca en mí, Señor. El olvidarme un poco de mí en este día para pensar un poco en el otro. Y que mis obras se centren en amar.

Tengo tu testimonio, tengo tu gracia y tengo tu compañía.

"Pidamos al Señor que nos admita en la escuela de esta pobre viuda, que Jesús, con el desconcierto de los discípulos, hace subir a la cátedra y presenta como maestra de Evangelio vivo. Por intercesión de María, la mujer pobre que ha dado toda su vida a Dios por nosotros, pidamos el don de un corazón pobre, pero rico de una generosidad alegre y gratuita."
(Homilía de S.S. Francisco, 8 de noviembre de 2015).

Diálogo con Cristo

Ésta es la parte más importante de tu oración, disponte a platicar con mucho amor con Aquel que te ama.

Propósito

Proponte uno personal. El que más amor implique en respuesta al Amado… o, si crees que es lo que Dios te pide, vive lo que se te sugiere a continuación.

Hoy voy a hacer un detalle de caridad para con alguien que no suelo tenerlo.

Despedida

Te damos gracias, Señor, por todos tus beneficios, a Ti que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.

¡Cristo, Rey nuestro!
¡Venga tu Reino!

Virgen prudentísima, María, Madre de la Iglesia.
Ruega por nosotros.

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén.

Sumar y no excluir

Escribe Padre Rafael Ibarguren Schindler EP (*)

Divina en su institución y constantemente asistida por el Espíritu Santo, la Iglesia atraviesa los siglos gozando de inmortalidad. En un mundo secularizado y materialista a ultranza, ella no permanece o “sobrevive”, no; se desarrolla, crece, amparada con la seguridad de que “las puertas del infierno no prevalecerán contra ella” (Mt. 16, 18).

Ella vive de la Eucaristía y es a través de este santo memorial que se cumple a cabalidad la promesa del señor “Y he aquí que estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo” (Mt. 28, 20).

Ya en los Hechos de los Apóstoles se dice que la primera comunidad cristiana “se reunía asiduamente para escuchar la enseñanza de los Apóstoles y participar en la vida común, en la fracción del pan y en las oraciones” (Hch. 2, 42). Y una piadosa intuición llena de sentido, imagina los momentos inmediatamente previos al fin del mundo, en que el Divino Juez espera el término de una última Misa hipotética que estaría siendo celebrada en la tierra, para cerrar la historia y juzgar a vivos y muertos.

De hecho, la Eucaristía abarca y llena la historia humana, sea como prefigura en el Antiguo Testamento, sea como sacramento en el Nuevo.

A lo largo de los tiempos, siempre ha habido a propósito de ella controversias que a la postre resultaron saludables para la fe, pues han servido para esclarecer y definir la verdad e instruir a los fieles.

Simplificando un tanto, se puede decir que en el primer milenio de la era cristiana, a la Eucaristía se le daba culto solo durante la celebración de la Misa, sin dar especial atención a las Sagradas Especies que se reservaban sobre todo para dar la comunión a los enfermos y a los ausentes.

Ya en el segundo milenio, se impulsó el culto eucarístico fuera de la Misa con adoraciones ante el sagrario, exposiciones, vigilias, procesiones, Jueves Eucarísticos, etc.; y eso, como respuesta a errores que fueron surgiendo contra la presencia real por parte de malos cristianos y/o de herejes confesos.

Pero lo cierto es que también en los primeros siglos, no se dejaba de adorar ni de recurrir al Santísimo fuera de la celebración, como vemos en un interesantísimo y encantador testimonio de San Gregorio Nacianceno (siglo IV) que vale la pena citar. Este Doctor de la Iglesia que fuera arzobispo de Constantinopla, tenía una hermana, Gorgonia, que padecía una grave enfermedad. Dice el santo:
 “Depuesta toda esperanza en las ayudas terrenas, recurrió ella al médico de todos los mortales. En lo profundo de la noche, en un momento en que la enfermedad más la atormentaba, se arrojó llena de fe a los pies del altar y, en el ímpetu de una piadosa y confiada confidencia, comenzó a invocar a grandes voces a Aquel que es honrado sobre el altar (…) Quiso después imitar a la mujer que había sido curada al tocar las orlas del manto de Cristo; ¿Qué hacer entonces? Acercó su cabeza al altar con el mismo clamor y abundantes lágrimas que aquella que antiguamente había bañado los pies de Cristo (…) Después que hubo mezclado sus lágrimas con las especies del precioso Cuerpo y Sangre, se sintió súbitamente libre del mal, renovada de cuerpo, de alma y de espíritu, habiendo obtenido, como respuesta a su firme fe, la curación”. Sermón 8, 18. (Guillermo Pons, “La Eucaristía en los Padres de la Iglesia”, Ciudad Nueva, Madrid, 2010, pag. 64).

Gravemente enferma, Gorgonia acudió durante la noche al Médico Divino oculto bajo el velo del sacramento, y fue sanada.

Dando ahora un salto maratónico, pasemos del siglo IV al siglo XX.

En ciertos teólogos y corrientes litúrgicas que propiciaron la reunión del Concilio Vaticano II y que se sirvieron posteriormente de él, interpretándolo según sus opciones, se pretendió “volver a los orígenes” dando a la Eucaristía su supuesto sentido original que sería exclusivo: el de ser comida en una asamblea de fieles. La adoración individual o pública, fuera de la celebración, sería un contrasentido en el culto eucarístico…

Pero, ¿Por qué simplificar sin matices, optando por la comunión y excluyendo la adoración? ¿La complementariedad de ambas cosas –siempre privilegiando, claro, la comunión del Pan de vida- acaso no sería una riqueza?

    En los albores del tercer milenio, Benedicto XVI se refirió a ese desacierto al dirigir unas palabras a los Cardenales, Arzobispos, Obispos y Prelados de la Curia Romana el 22 de diciembre de 2005: “Para mí es conmovedor ver cómo por doquier en la Iglesia se está despertando la alegría de la adoración eucarística y se manifiestan sus frutos. En el período de la reforma litúrgica, a menudo la misa y la adoración fuera de ella se vieron como opuestas entre sí; según una objeción entonces difundida, el Pan eucarístico no nos lo habrían dado para ser contemplado, sino para ser comido. En la experiencia de oración de la Iglesia ya se ha manifestado la falta de sentido de esa contraposición. Ya san Agustín había dicho: "Nadie come esta carne sin antes adorarla; pecaríamos si no la adoráramos" https://w2.vatican.va/content/ benedict-xvi/es/speeches/2005/ december/documents/hf_ben_xvi_ spe_20051222_roman-curia.html

Conclusión: adorar siempre; antes, durante y después de la celebración. Porque la adorabilidad de la Eucaristía es la consecuencia práctica de la permanencia del Señor en ella. Subestimar la adoración es hacer con que la creencia en la presencia real de Cristo sea una mera declamación sin efectos.
¡Es que no se trata de excluir o de restar, sino de sumar!

(*) El Padre Rafael Ibarguren pertenece a los Heraldos del Evangelio y es Consiliario de Honor de la FMOEI

La Virgen de Fátima es coronada por Monseñor Milton Tróccoli obispo auxiliar de Montevideo en el centenario de las apariciones


Para  conmemorar el centenario de la primera aparición de la Santísima Virgen de Fátima, el pasado 13 de mayo, Monseñor Milton Tróccoli encabezó la solemne eucaristía realizada en la céntrica parroquia montevideana del Cordón, con un  templo repleto de fieles.

La jornada se inició con el ingreso de la imagen de la Virgen de Fátima conducida por los Heraldos del Evangelio,  organizadores de estos homenajes, con grandes muestras de calidez por parte de los asistentes.

Posteriormente fue celebrada la Santa Misa presidida por Mons. Tróccoli quien estuvo acompañado por cuatro sacerdotes. Al finalizar, el obispo coronó la imagen y un grupo de niños le cantaron la Salve rociera, conocida música española.

Uno de los sacerdotes que estuvo atendiendo confesiones para aquellos que así lo solicitaron comentó: "No paré desde que me senté. ¡Cómo había alegría inocente en la gente, parecía una fiesta de cumpleaños de niños!  Confesé mucha gente que hacía mucho tiempo que no lo hacía. También hacía tiempo que no confesaba tanta gente".

Sin duda esta fiesta mariana en honor a la Santísima Virgen de Fátima, fue una de las más importantes en la arquidiócesis de Montevideo, junto a las que contaron con la presencia del Cardenal Sturla en Pocitos y en el Cerro.

De este modo, el Uruguay católico y mariano se unió a las celebraciones del centenario de Fátima,  que se realizaron y se están realizando en todo el orbe.

sábado, 3 de junio de 2017

Amarte por ser Tú

San Juan 21, 20-25. VII Sábado de Pascua

Por: H. Iván Yoed González, L.C. | Fuente: www.missionkits.org

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Cristo, Rey nuestro. ¡Venga tu Reino!

Oración preparatoria (para ponerme en presencia de Dios)

Dios te salve, María. Tú eres llena de gracia. El Señor está contigo. Eres bendita. Bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.

Santa María, madre mía y madre de Dios. Ruega por mí. Ruega por mis hermanos y mis hermanas. Ruega por nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.

Evangelio del día (para orientar tu meditación)

Del santo Evangelio según san Juan 21, 20-25

En aquel tiempo, Jesús dijo a Pedro: "Sígueme". Pedro, volviendo la cara, vio que iba detrás de ellos el discípulo a quien Jesús amaba, el mismo que en la cena se había reclinado sobre su pecho y le había preguntado: "Señor, ¿quién es el que te va a traicionar?". Al verlo, Pedro le dijo a Jesús: "Señor, ¿qué va a pasar con éste?". Jesús le respondió: "Si yo quiero que éste permanezca vivo hasta que yo vuelva, ¿a ti qué? Tú, sígueme".

Por eso comenzó a correr entre los hermanos el rumor de que ese discípulo no habría de morir. Pero Jesús no dijo que no moriría, sino: 'Si Yo quiero que permanezca vivo hasta que yo vuelva, ¿a ti qué?'.

Este es el discípulo que atestigua estas cosas y las ha puesto por escrito, y estamos ciertos de que su testimonio es verdadero. Muchas otras cosas hizo Jesús y creo que, si se relataran una por una, no cabrían en todo el mundo los libros que se escribieran.

Palabra del Señor.

Medita lo que Dios te dice en el Evangelio

Me gusta compararme con los demás. No sé, experimento como un tipo de oscura satisfacción en la certeza de saber que soy mejor en algo, no importa lo que sea. De verdad, tantas veces alimento la falsa convicción de que mi valor proviene de lo que pueda yo añadir a mi persona. Adornos, adornos, adornos: los hay en material y en espiritual. Llámense riquezas o virtudes.

Pero ¿no los he perdido tantas veces? Un día creo haber alcanzado una virtud, otro día la pierdo. Un día alcanzo un logro, otro día me frustro. En ocasiones he estado convencido de que no sirvo para nada, o que me he equivocado de camino. Y pienso, "si tan sólo tuviera las oportunidades que ya dejé detrás de mí" De verdad que no existe nada más triste que el permanecer en un error por la tristeza de haberlo cometido. ¡Y, sin embargo, para Dios las cosas son tan distintas!…

No son mis virtudes, ni mis talentos, ni mis logros, ni siquiera mi nombre "bonito" o "feo", ni mi apariencia "agradable" o no. No son mi modo de hablar, ni mi modo de vestir, ni mis ocupaciones, ni siquiera mis más profundos pensamientos. Nada, nada de eso es por lo que Dios me quiere. Desde luego que, con cada una de esas cosas, con cada instante, a decir verdad, puedo agradar a Dios. Pero no  poreso  Dios me quiere.

No ha preocuparme mi entrega, mi virtud, mi santidad, mi avance, mi retroceso, nada ha de preocuparme de cara a los demás. No he de compararme preguntándote: "Señor, ¿qué va a pasar con éste?". No. Amarte incondicionalmente, ése es mi deseo. Mis inclinaciones y mi competitividad, quizá nadie me las quitará. Quizá nadie logrará quitarme aquella vanidad que a veces me parece ser la única motivación de mi vida. Pero sí que quiero que mi corazón, aun contra la corriente de mí mismo, se dirija sólo a Ti. Porque quiero amarte como Tú me amas. Ésa es la gracia que hoy te pido.

Tú me amas por ser yo. Yo te amo por ser Tú.

"Sin embargo, ser sanado allí convirtió a Pedro en un Pastor misericordioso, en una piedra sólida sobre la cual siempre se puede edificar, porque es piedra débil que ha sido sanada, no piedra que en su contundencia lleva a tropezar al más débil. Pedro es el discípulo a quien más corrige el Señor en el Evangelio. El más "apaleado". Lo corrige constantemente, hasta aquel último: "A ti qué te importa, tú sígueme a mí". La tradición dice que se le aparece de nuevo cuando Pedro está huyendo de Roma. El signo de Pedro crucificado cabeza abajo, es quizás el más elocuente de este receptáculo de una cabeza dura que, para ser misericordiada, se pone hacia abajo incluso al estar dando el testimonio supremo de amor a su Señor."
(Meditación de S.S. Francisco,  2 de junio de 2016).

Diálogo con Cristo

Ésta es la parte más importante de tu oración, disponte a platicar con mucho amor con Aquel que te ama.

Propósito

Proponte uno personal. El que más amor implique en respuesta al Amado… o, si crees que es lo que Dios te pide, vive lo que se te sugiere a continuación.

En la noche de hoy me tomaré unos minutos para mirar mi día y ver si mi corazón buscó, sobre todo, agradar a Dios con lo que hice.

Despedida

Te damos gracias, Señor, por todos tus beneficios, a Ti que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.

¡Cristo, Rey nuestro!
¡Venga tu Reino!

Virgen prudentísima, María, Madre de la Iglesia.
Ruega por nosotros.

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén.

Sábado 3 de junio: Devoción de los Primeros Sábados

Los Heraldos del Evangelio y la campaña Salvadme Reina de Fátima, invitan participar de la celebración de los primeros sábados, el  próximo sábado 3 de junio a las 17:30 hrs. en la parroquia Nuestra Señora del Carmen (Av. 18 de julio 1531, Cordón - Montevideo).

Comienza con el rezo del Rosario meditado, acompañado con músicas corales, para finalizar con la Santa Misa, que comenzará a las 18:30 hrs. Para quienes los deseen, habrá sacerdotes confesando.

Estará presente la imagen peregrina de Nuestra Señora de Fátima que será coronada solemnemente.
Informaciones en  el teléfono 23200712 -  fatimauy@adinet.com.uy

En su tercera aparición en Fátima el 13 de julio de 1917, la Santísima Virgen anunciaba que vendría una vez más a pedir la Comunión Reparadora de los Primeros Sábados. Años más tarde, cuando Lucía ya se encontraba en la Casa de las Religiosas Doroteas, en Pontevedra (España), Nuestra Señora la visitaba nuevamente y también a su lado, sobre una nube luminosa, estaba el Niño Jesús:  “Mira, hija mía, mi Corazón rodeado de espinas que los hombres ingratos, en cada momento, me clavan con blasfemias e ingratitudes. Tú, al menos, procura consolarme y di que a todos aquéllos que durante 5 meses consecutivos, en el primer sábado:
– se confiesen,
– reciban la Sagrada Comunión,
– recen el Rosario y me hagan 15 minutos de compañía meditando sobre los Misterios del Rosario, con el fin de desagraviarme, Yo prometo asistirlos en la hora de la muerte con todas las gracias necesarias para su salvación”.

Imagen de la Virgen de Fátima en ermita en Pueblo Nuevo, San José.

En la tarde del Domingo 28 de mayo el Obispo diocesano, encabezó las celebraciones en la Capilla Nuestra Señora de la Alegría en Pueblo Nuevo. Procesión con la imagen de la Virgen de Fátima que fue colocada en una ermita frente a la Capilla y tres bautismos de niños de la comunidad.