Publicado 2010/04/27
Autor: Gaudium Press
Sección: Europa
Ciudad del Vaticano (Martes, 27-04-2010, Gaudium Press) De 2000 a 2008, el número de católicos bautizados creció en todo el mundo, así como el de obispos, diáconos y, en menor número, de sacerdotes. Disminución, aunque pequeña, solo en la cantidad de religiosos y religiosas profesos. Estos y otros datos constan del más reciente compendio de datos sobre la presencia de la Iglesia Católica en el mundo, el "Annuarium Statisticum Ecclesiae" (Anuario Estadístico de la Iglesia), publicado hoy por la Sala de Prensa de la Santa Sede. Los datos son referentes al año 2008.
De acuerdo con el Anuario, los bautizados católicos en el mundo están en aumento, de 1.045 millones en 2000 para 1.166 millones en 2008 - un crecimiento de 11,54%. Según el Vaticano, esto representa "una substancial estabilidad" para la Iglesia Católica, ya que en el mismo período el porcentaje de crecimiento de la población en el planeta fue de 10,77%.
El número de nuevos fieles aumentó en todo el mundo con una dinámica diferente en cada continente. En Europa, hubo casi estabilidad en relación al 2000 (aumento de 1,17%) - pero debido al crecimiento más amplio en otros continentes, la representación de los europeos en el total de católicos en el mundo pasó de 26,81% a 24,31%. Hubo aumento considerable, a su vez, en el número de bautizados católicos en África (33,02% de 2008 sobre 2000); seguido por Asia (15,61%), Oceanía (11,39%) y América (10,93%). En todos los continentes aumentó el número de fieles por padre.
De la misma forma el número de sacerdotes - promedio entre diocesanos y religiosos - en el período 2000-2008 presentó un crecimiento positivo, de forma más pujante en África y Asia (respectivamente 31,09% y 23,77%). De todos los continentes, solo Oceanía presentó porcentaje negativo en este sentido en los últimos años (-4%). Analizados separadamente, entretanto, hubo crecimiento en el total de sacerdotes diocesanos, que subieron de 265.781 a 272.431, pero disminución de los religiosos, que pasaron de 139.397 a 135.000.
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miércoles, 28 de abril de 2010
Vaticano divulga nuevo Anuario Estadístico de la Iglesia
Cuentos para niños - Vigilad y orad...
El año 1403 –cuando sucede nuestra historia– Tréguier se hallaba particularmente animada y jubilosa, por cumplirse el primer centenario de la entrada de San Ivo a la gloria celestial.
Pasados los días de fiesta, la población volvió a su vida de costumbre. Al caer de la tarde, dos jinetes llegaron a la plaza de la Catedral y se apearon frente a una amplia casa en cuya fachada lucía una artística insignia y el siguiente título:
“Posada San Ivo de las Dos Espadas”.
–¿Estará el posadero? – preguntó uno de ellos.
–Con ella habla, señor. Me llamo Teresa, ¡a sus órdenes!
–Somos honrados negociantes de piedras preciosas. Buscamos hospedaje por algunos días. Mi nombre es Marción y mi socio se llama Nicanor.
–¡Sean bienvenidos a la tierra de San Ivo! Mandaré a que acomoden sus monturas y les preparen dos aposentos y una buena comida.
Mientras atendía a los dos forasteros, la Sra. Teresa aprovechaba de examinarlos atentamente. Aunque contaba menos de 35 años, ya poseía una gran experiencia de vida. Con la muerte repentina de su marido, pocos años atrás, había asumido valerosamente el mando de la posada y el cuidado de sus ocho hijos pequeños. Se había habituado a aplicar “rayos X”, desde el primer contacto, a las personas con quienes trataba; y luego de observar bien al par de “honrados negociantes”, concluyó que sería mejor desconfiar de sus buenas intenciones.
A su vez, los dos recién llegados examinaron atentamente a su interlocutora y a la casa. Los arreglos, el gran crucifijo entronizado en el salón, las numerosas imágenes de la Virgen y de los santos, todo denotaba una vida de piedad y devoción.
–Gran negocio a la vista, ¿eh, Marción?
–Así es. ¡La regla infalible! Es una “beata”, así que tiene que ser una tonta.
El asunto resultará fácil. Basta con que seamos astutos, cada vez más astutos, ¿de acuerdo?
–¡Claro! Para los tontos, sermones y procesiones. Para nosotros, las ganancias…
Luego de instalarse, los dos bajaron al comedor donde les sirvieron una buena cena. Antes de ir a dormir, quisieron hablar con la dueña de la hospedería. Marción le dijo:
–Queremos que nos guarde este joyero, donde están nuestras piedras más valiosas.
–Muy bien. Tenemos una caja de caudales fuerte y segura.
–No lo tome a mal, pero quisiera pedir una garantía – insistió el huésped.
–Claro, tiene todo el derecho. Dígame cuál es.
–Que usted nos traiga esta caja sólo cuando los dos estemos presentes, ya que es el único medio de evitar…desavenencias entre ambos, digámoslo así. Es una importante cautela, para que usted misma no se haga responsable de alguna… alguna ingrata sorpresa, ¿me comprende?
–¡Entendido! Buen descanso, señores.
La dueña de la posada fue a guardar la preciosa caja, y los dos huéspedes subieron a sus cuartos.
Al día siguiente por la mañana pidieron la caja a la Sra. Teresa, sacaron las piedras que creyeron convenientes y salieron a sus negocios. Al terminar la tarde volvieron satisfechos y juntos fueron a solicitar nuevamente la caja, en la que depositaron sus valores.
Así pasó una semana, obedeciendo siempre la misma rutina.
Un día, Nicanor bajó solo y avisó que quería pagar los gastos del hospedaje, pues partirían a otra ciudad. La Sra. Teresa hizo las cuentas y le entregó la nota. El comerciante abrió su bolsa y comenzó a contar monedas de oro y plata.
–Mi socio está por bajar. ¿Podría ir a buscar la caja ahora, para entregarla cuando llegue?
Sintiendo los pasos del otro en el corredor superior, la mesonera no dudó en abrir el arcón, sacar la caja y depositarla sobre la mesa. Nicanor, sonriente, puso en sus manos la cantidad debida y pidió un recibo. La Sra. Teresa fue al armario, a dos metros, a buscar tinta y papel. Cuando volvió…se dio cuenta que estaba sola en la habitación.
¡En pocos segundos el “honrado negociante” había desaparecido con la valiosa caja de piedras preciosas!
Muy pronto entendió la trampa que le habían tendido los dos fascinerosos: de seguro Marción presentaría un juicio reclamando una indemnización por la mitad de las piedras preciosas…
¡Y ella tendría que vender tal vez todos sus bienes, quedando reducida a la indigencia! Pero si algo no faltaba a la Sra. Teresa, eran el valor y la entereza.
Elevó a la Protectora de los Cristianos y a San Ivo una ardorosa oración, y de un solo golpe delineó su “plan de combate”.
Entrando a la sala, el otro bandido la saludó sonriente, como de costumbre, y fingió sorpresa al no encontrar a su socio.
–Por cierto que me pareció extraño – replicó ella –. Salió de modo inesperado, sin decir nada, creo que no tardará.
Mientras esperamos su regreso, deme unos momentos para ir a la cocina a tomar unas rápidas providencias.
Dicho esto se retiró, no a la cocina sino a la capilla de la posada donde, arrodillada ante al imagen de San Ivo, imploró fervorosamente su ayuda. ¿Sucedió algún milagro? No sabemos…
Lo cierto es que la Sra. Teresa sonrió y salió confiadamente, sintiendo un mensaje grabado en su alma.
Llamó al capataz de la caballeriza y le dio breves explicaciones, concluyendo:
–Sigan la indicación de San Ivo: vayan a todo galope por el camino de Saint-Brieuc, para capturar al ladrón en la Gruta del Trigal, donde estará escondido.
Retornando a la sala, Marción le dijo con sonrisa desdeñosa:
–Bien, señora, ya que por lo visto mi socio desapareció, le pido que traiga el joyero que dejamos a su cuidado.
–¡Ah no, señor, eso nunca! Asumí el compromiso de traerlo únicamente cuando ambos se encuentren presentes. Tendrá usted que aguardar a su compañero.
¡Esa no se la esperaba el farsante!
De la beata, de la rezadora de interminables “ruega por nosotros”, ¿quién podría esperar tamaña sagacidad?
En plena incertidumbre, decidió tantear el terreno:
–¿Puede al menos abrir el arcón para probar que el joyero sigue ahí dentro?
–¿Acaso desconfía de su socio?
–¡Señora! ¡Con un negociante experimentado como yo no se juega! Abra ese baúl enseguida, o iré ante el juez para estampar una denuncia.
–Espere un poco más, su socio llegará muy pronto… escoltado por la policía.
–¿¡La policía!?
–¡Exacto! La policía judicial partió a galope tendido para prenderlo en la Gruta del Trigal donde está a su espera, tal como lo habían concertado.
Al oír esto, el ratero cayó en cuenta de que todo el plan había sido descubierto. Cualquier nueva artimaña sería inútil. Ahí se quedó, pasivo, a la espera de los acontecimientos.
Poco tiempo después entraron los policías trayendo a Nicanor cargando cadenas. Sintiéndose encerrado el resto de su vida, Marción solamente tuvo fuerzas para indagar, confusamente:
–Pero… ¿pero cómo lo descubrió todo tan rápido?
–Hice lo que Jesús enseñó: vigilé, oré y actué. La verdadera piedad aviva la inteligencia, aumenta la energía y, sobre todo, trae el auxilio del Cielo.
Le recé a San Ivo y él me atendió. Ustedes tendrán ahora tiempo en abundancia para meditar sobre su mala vida.
¡Saquen buen provecho para la salvación de su alma!
Invitación para el sábado 1º de mayo
Comienza con el rezo del Rosario meditado, acompañado con músicas corales, para finalizar con la Santa Misa.
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En su tercera aparición en Fátima el 13 de julio de 1917, la Santísima
Virgen anunciaba que vendría una vez más a pedir la Comunión
Reparadora de los Primeros Sábados. Años más tarde, cuando Lucía ya se
encontraba en la Casa de las Religiosas Doroteas, en Pontevedra
(España), Nuestra Señora la visitaba nuevamente y también a su lado,
sobre una nube luminosa, estaba el Niño Jesús: "Mira, hija mía, mi
Corazón rodeado de espinas que los hombres ingratos, en cada momento,
me clavan con blasfemias e ingratitudes. Tú, al menos, procura
consolarme y di que a todos aquéllos que durante 5 meses consecutivos,
- se confiesen,
- reciban la Sagrada Comunión,
- recen el Rosario y me hagan 15 minutos de compañía meditando sobre
los Misterios del Rosario, con el fin de desagraviarme, Yo prometo
asistirlos en la hora de la muerte con todas las gracias necesarias
para su salvación".
"Para mí, la Iglesia evocaba algo polvoriento y siniestro. Descubrí que ella era viva, encarnada por personas inteligentes y buenas"
Publicado 2010/04/23
Autor: Gaudium Press
París (Viernes, 23-04-2010, Gaudium Press) "Para mí, la Iglesia evocaba algo polvoriento y siniestro. Descubrí que ella era viva, encarnada por personas inteligentes y buenas". Tal fue la conclusión a la que llegó la famosa actriz Virginie Ledoyen, tras acompañar a tres seminaristas de la diócesis de París, para poder nutrir la película documental que pretende realizar, titulada "En nombre del Padre", según reporta el diario La Croix.
Para ello, durante un mes y medio acompañó a los tres candidatos al sacerdocio en sus más variadas actividades, para "percibir los misterios de la vocación".
Esta película documental está siendo realizada como una verdadera investigación. La aún joven actriz confiesa no poseer ninguna formación religiosa y ni siquiera haber comenzado a cuestionar su ateísmo. No siendo ni bautizada, entretanto siempre tuvo fascinación por el fervor religioso demostrado por algunos creyentes.
Concluye sin embargo que para ella "la Iglesia evocaba algo polvoriento y siniestro. Descubrí que ella era viva, encarnada por personas inteligentes y buenas". Interesante conclusión que demuestra así como el testimonio personal, sin temor, es argumento de primera calidad para la catequesis.
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¿Cómo vivir si no estamos enamorados?
Sin el amor, la vida no sería vida. Por eso san Josemaría aconsejaba “enloquecer de amor”, sea un amor del Cielo o de la tierra .
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Evangelio del día
Libro de los Hechos de los apóstoles 12,24-13,5
En aquellos días, la palabra de Dios cundía y se propagaba. Cuando cumplieron su misión, Bernabé y Saulo se volvieron de Jerusalén, llevándose con ellos a Juan Marcos. En la Iglesia de Antioquía había profetas y maestros: Bernabé, Simeón, apodado el Moreno, Lucio el Cireneo, Manahén, hermano de leche del virrey Herodes, y Saulo. Un día que ayunaban y daban culto al Señor, dijo el Espíritu Santo: "Apartadme a Bernabé y a Saulo para la misión a que los he llamado." Volvieron a ayunar y a orar, les impusieron las manos y los despidieron. Con esta misión del Espíritu Santo, bajaron a Seleucia y de allí zarparon para Chipre. Llegados a Salamina, anunciaron la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos, llevando como asistente a Juan.
Salmo 66
El Señor tenga piedad y nos bendiga, ilumine su rostro sobre nosotros; conozca la tierra tus caminos, todos los pueblos tu salvación. Que canten de alegría las naciones, porque riges el mundo con justicia, riges los pueblos con rectitud y gobiernas las naciones de la tierra. Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben. Que Dios nos bendiga; que le teman hasta los confines del orbe.
Evangelio según San Juan 12,44-50
En aquel tiempo, Jesús dijo, gritando: "El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me ha enviado. Y el que me ve a mí ve al que me ha enviado. Yo he venido al mundo como luz, y así, el que cree en mí no quedará en tinieblas. Al que oiga mis palabras y no las cumpla yo no lo juzgo, porque no he venido para juzgar al mundo, sino para salvar al mundo. El que me rechaza y no acepta mis palabras tiene quien lo juzgue: la palabra que yo he pronunciado, ésa lo juzgará en el último día. Porque yo no he hablado por cuenta mía; el Padre que me envió es quien me ha ordenado lo que he de decir y cómo he de hablar. Y sé que su mandato es vida eterna. Por tanto, lo que yo hablo lo hablo como me ha encargado el Padre."
Santo del día
San Luis María Grignion de Montfort
Publicado 2010/04/28
Autor : Catholic.net
El santo de la verdadera devoción Mariana. Abril 28
La Divina Providencia preparó a este gran santo y lo dio al mundo al final del S. XVII hasta apenas comenzado el XVIII.
Nacido en 1673 en Francia, recibe su educación en uno de los Colegios de la Compañía de Jesús y en 1700 se ordena sacerdote.
Morirá en 1716, habiendo realizado en tan corta carrera cantidad de misiones populares, echado los cimientos de dos congregaciones religiosas (que no llegó a ver en vida), restaurado templos de la Virgen ruinosos o abandonados y, sobre todo, arrancando las almas de las garras del jansenismo para devolverlas al amor ardiente de Dios, mediante la contemplación tierna de Jesús Crucificado y la verdadera devoción a María Santísima.
El jansenismo apartaba a las almas de la intimidad con Dios, de la relación sencilla y confiada característica del espíritu de filiación que es fruto del Espíritu Santo y la presencia de María en la vida del cristiano, acentuando en forma desmedida la Majestad y Santidad Infinita de Dios y nuestra indignidad.
De ahí la obsesión por interminables preparaciones, exámenes de conciencia más que escrupulosos, vueltas y revueltas sobre sí mismo, como si uno tuviera que lograr cierto grado de perfección previa para recibir los Sacramentos... ¡que son los que, en realidad, nos curan y nos perfeccionan..!
La gracia sería (dentro de este esquema), más bien un premio al propio esfuerzo, tal como Jesús nos lo ilustra en la parábola del fariseo y el publicano, que muchos no comprenden todavía...
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En África, el número de seminaristas se ha triplicado en los últimos 25 años
Publicado 2010/04/27
Autor : Gaudium Press
Realizada en Bogotá, Colombia, la reunión va hasta el próximo día 29 y pretende promover las escuelas de perdón y reconciliación entre los obispos, sacerdotes y demás religiosos
Bogotá (Martes, 27-04-2010, Gaudium Press) Comenzó hoy, en Bogotá, en la sede de la Conferencia Episcopal Latinoamericana (Celam), un encuentro de sacerdotes por el perdón y la reconciliación. Según el propio Celam, el evento, que va hasta el jueves, 29, pretende suscitar reflexiones respecto al ministerio del perdón y promover la escuela de perdón y reconciliación entre los obispos, sacerdotes y demás religiosos.
Promovido por la organización religiosa 'Fundación para la Reconciliación' y por el Celam, el encuentro tendrá la presencia de sacerdotes venidos de diversos países de América Latina, entre ellos, Brasil, Venezuela, Ecuador y Canadá. Uno de los items destacadso es la participación del secretario adjunto del Celam, Mons. Sidney Fones, que discurrirá en una conferencia sobre el tema "La paternidad espiritual" y dará algunas orientaciones respecto al ministerio del perdón en la vida del presbítero.
Conforme comunicado de la Celam, la idea del encuentro es formar una red de sacerdotes que trabajen por el perdón y la reconciliación en el mundo, especialmente en América Latina. "Este pequeño grupo es un grupo de reflexión que comenzará a crecer a medida que la red se torne más dinámica y operante", informa.
Para Padre Lombardi, momento es de verdad, transparencia y credibilidad
Publicado 2010/04/26
Autor: Gaudium Press
Sección: Europa
Ciudad del Vaticano (Lunes, 24-04-2010, Gaudium Press) "Este es un tiempo de verdad, transparencia y credibilidad. El secreto y la discreción no están de moda. Es preciso ser capaz de no tener nada que esconder", declaró el Padre Federico Lombardi, portavoz del Vaticano, en discurso en el Congreso "Testigos digitales", realizado este fin de semana en Roma.
"El precio que estamos pagando", declaró el director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, refiriéndose a las recientes acusaciones al Pontífice y al Vaticano, requiere que los comunicadores de la Iglesia Católica sean "testigos creíbles de lo que decimos y hacemos" sin hipocresía. Pero resaltó que es necesario también llevar "alegría, lealtad y verdad".
Padre Lombardi agregó que la presente situación es "extremamente exigente", y pide absoluta verdad y credibilidad. Es preciso "intentar colocarse en el punto de vista del otro, comprender sus preguntas y la mentalidad, para trazar un camino juntos", observó, destacando, entretanto, que la Iglesia también tiene "como institución, el derecho de expresarse públicamente".
lunes, 26 de abril de 2010
Movimiento de los focolares
Trento, 1944
En un refugio antiaéreo, abrimos el Evangelio en una
página cualquiera; se trata del Testamento de Jesús:
"Que todos sean uno, Padre, como yo en Ti".
Aquellas palabras parecían iluminarse.
Aquel "todos" habría sido nuestro horizonte.
Aquel proyecto de unidad, la razón de nuestra vida.
Chiara Lubich
A partir del primer núcleo de Trento...
Es en el marco de odio y de violencia del segundo conflicto mundial que se enciende la chispa inspiradora: el "descubrimiento fulgurante" del Único que "ninguna bomba pu
ede destruir": Dios. Dios, experimentado como Amor, cambia radicalmente la vida de Chiara Lubich, quien tenía entonces poco más de veinte años. Una experiencia que enseguida es comunicada y compartida por sus primeras compañeras.A los refugios antiaéreos llevan sólo el Evangelio. Allí encuentran el "cómo" responder al Amor. En aquel período Chiara misma escribe: "Cada día vivimos nuevos descubrimientos: el Evangelio se convierte en nuestro único libro, única luz de vida".
En el mandamiento del amor recíproco descubren la ley para recomponer la fraternidad de la sociedad disgregada. "Ponemos todo en común: cosas, casas, ayuda, dinero. La vida es otra".
Con maravilla, aquel primer grupo experimenta la fuerza, la luz, el valor, el amor que dona la presencia de Jesús por Él prometida cuando dos o tres se reúnen en Su nombre (Mt. 18-20). Una luz que ilumina la última oración de Jesús al Padre: "Que todos sean uno". Este proyecto de Dios sobre la familia humana se convierte en el programa de sus vidas: "La unidad entre nosotras se vuelve como un trampolín que nos impulsa hacia donde no hay unidad para suscitarla".
Los efectos: "Cada día crecen a nuestro alrededor personas de todas las edades y condiciones sociales. Se apagan odios y rencores. Muchas familias se recomponen". Nace la certeza de que en el Evangelio está la solución de cada problema, individual o social.
...un Movimiento
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Minuto con María - El amparo de María
San Román Adame Rosales: Sacerdote y mártir mexicano a quien se le incrustó el Rosario en su corazón
Sección: Espiritualidad
Bogotá (Miércoles, 21-04-2010, Gaudium Press) Hace más de 80 años -entre 1914 y 1934- la Iglesia en México vivió una de las más cruentas persecuciones religiosas de la historia, en la que varios religiosos dieron su vida en defensa de la fe católica. Entre estos mártires mexicanos se encuentra San Román Adame Rosales -sacerdote de profunda humildad y párroco por varios años de Nochistlán, municipio ubicado en el estado mexicano de Zacatecas-, a quien la Iglesia recuerda hoy de manera especial.
El sacerdote era conocido por su catequesis, por su gran devoción a la adoración del Santísimo -tanto así, que parte de su acción en su ministerio parroquial lo dedicó a la construcción de capillas para que los fieles tuvieran cerca al Santísimo-, y por dar grandes esfuerzos para que los enfermos recibieran atención y los niños, educación.
San Román fue recordado, además, porque ante cualquier sufrimiento o situación de dificultad -como fue la dura persecución que lo llevó a permanecer oculto y a seguir administrando los sacramentos de manera clandestina- siempre decía: "Sea todo por Dios".
Precisamente este lema se convirtió en eco en su vida, y un 21 de abril -en 1927, y un par de días después de que alguien delatara su escondite- fue fusilado junto con el soldado Antonio Carrillo, quien minutos antes se opuso al fusilamiento del sacerdote.
El párroco fue beatificado por Juan Pablo II el 21 de mayo del 2000 junto con otros 25 fieles, la mayoría sacerdotes, que como él dieron la vida por la fe. Hoy los restos del santo son venerados en Nochistlán, y se cuenta, según testigos de la exhumación de su cuerpo, que su corazón se solidificó y en él quedó incrustado su Rosario.
Santo del día
San Anacleto (Cleto)
Publicado 2010/04/26
Autor : Catholic.net
III Papa, Abril 26
El santo papa Anacleto fue natural de Atenas, hijo de Antioco, y por su mucha santidad y letras fue puesto en la Silla del Príncipe de los Apóstoles, por muerte de San Clemente, papa y mártir, imperando Trajano. Este cruelísimo emperador, viendo crecer la religión cristiana y disminuir el culto de sus falsos dioses, levantó la tercera persecución contra la Iglesia, pensando que con tormentos podría exterminarla; pero la semilla regada con la Sangre de los mártires fructificaba más y más.
En virtud de esta persecución tan rigurosa, ordenó San Anacleto que al fin de la Misa comulgasen todos los que se hallaran presentes. Mandó también que a la consagración del obispo asistiesen otros tres obispos, y que los clérigos fuesen admitidos a las órdenes públicamente. Escribió algunas Epístolas, en que trata de la autoridad del Sumo Pontífice, afirmando que sólo Dios le puede juzgar. Finalmente, después de haber gobernado la Iglesia de Dios nueve años, tres meses y diez días, padeció martirio por la fe de nuestro Señor Jesucristo en el año 88.
Antiguamente se recordaba a este santo el 13 de julio, en actual martirologio traslado su fiesta al 26 de abril.
Evangelio del día
En aquellos días, los apóstoles y los hermanos de Judea se enteraron de que también los gentiles habían recibido la palabra de Dios. Cuando Pedro subió a Jerusalén, los partidarios de la circuncisión le reprocharon: "Has entrado en casa de incircuncisos y has comido con ellos."
Pedro entonces se puso a exponerles los hechos por su orden: "Estaba yo orando en la ciudad de Jafa, cuando tuve en éxtasis una visión: Algo que bajaba, una especie de toldo grande, cogido de los cuatro picos, que se descolgaba del cielo hasta donde yo estaba. Miré dentro y vi cuadrúpedos, fieras, reptiles y pájaros. Luego oí una voz que me decía: "Anda, Pedro, mata y come." Yo respondí: "Ni pensarlo, Señor; jamás ha entrado en mi boca nada profano o impuro." La voz del cielo habló de nuevo: "Lo que Dios ha declarado puro, no lo llames tú profano." Esto se repitió tres veces, y de un tirón lo subieron todo al cielo.
En aquel preciso momento se presentaron, en la casa donde estábamos, tres hombres que venían de Cesarea con un recado para mí. El Espíritu me dijo que me fuera con ellos sin más. Me acompañaron estos seis hermanos, y entramos en casa de aquel hombre. Él nos contó que había visto en su casa al ángel que, en pie, le decía: "Manda recado a Jafa e invita a Simón Pedro a que venga; lo que te diga te traerá la salvación a ti y a tu familia."
En cuanto empecé a hablar, bajó sobre ellos el Espíritu Santo, igual que había bajado sobre nosotros al principio; me acordé de lo que había dicho el Señor: "Juan bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo." Pues, si Dios les ha dado a ellos el mismo don que a nosotros, por haber creído en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo para oponerme a Dios?"
Con esto se calmaron y alabaron a Dios diciendo: "También a los gentiles les ha otorgado Dios la conversión que lleva a la vida."
Salmo 41
Como busca la cierva corrientes de agua, así mi alma te busca a ti, Dios mío; tiene sed de Dios, del Dios vivo: ¿cuándo entraré a ver el rostro de Dios? Envía tu luz y tu verdad: que ellas me guíen y me conduzcan hasta tu monte santo, hasta tu morada. Que yo me acerque al altar de Dios, al Dios de mi alegría; que te dé gracias al son de la cítara, Dios, Dios mío.
Evangelio según San Juan 10,1-10
En aquel tiempo, dijo Jesús: "Os aseguro que el que no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que salta por otra parte, ése es ladrón y bandido; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas. A éste le abre el guarda, y las ovejas atienden a su voz, y él va llamando por el nombre a sus ovejas y las saca fuera. Cuando ha sacado todas las suyas, camina delante de ellas, y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz; a un extraño no lo seguirán, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños."
Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron de qué les hablaba. Por eso añadió Jesús: "Os aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de mí son ladrones y bandidos; pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la puerta: quien entre por mí se salvará y podrá entrar y salir, y encontrará pastos. El ladrón no entra sino para robar y matar y hacer estrago; yo he venido para que tengan vida y la tengan abundante."
domingo, 25 de abril de 2010
Ciudad de Turín aguarda la visita del Papa en oración
Autor: Gaudium Press
Sección: Europa
Ciudad del Vaticano (Viernes, 23-04-2010, Gaudium Press) Mañana, en todas las parroquias de Turín, se inicia una novena para esperar, orando, la visita del Santo Padre que será el próximo 2 de mayo, por ocasión de la exposición del Santo Sudario. El Arzobispo de Turín, Cardenal Severino Poletto, observó que, en respuesta a los recientes ataques al Pontífice, esta oración "será también un modo concreto para expresar nuestra proximidad a él en este momento difícil".
El Cardenal Poletto, en un mensaje divulgado ayer en la revista diocesana "La voce del popolo" -La voz del pueblo-, pidió, además, que se recite el rosario antes de la celebración de la Misa cotidiana para orar por el Santo Padre.
"Estoy seguro que este coral de oración será muy eficaz para conseguir vivir el verdadero significado espiritual de la Visita del Papa, que no dejará de recordarnos que la contemplación del sufrimiento de Cristo, del cual el Sudario es espejo, nos debe ayudar a ver, consolar y sustentar los innumerables sufrimientos físicos, morales, espirituales y sociales de tantos hermanos nuestros", dijo el Arzobispo de Turín.
La primera exposición del Santo Sudario de este siglo comenzó el pasado 10 de abril, e irá hasta el 23 de mayo de este año. En una semana, más de 200 mil peregrinos ya pasaron por el Santuario. Ésta es también la primera vez que las visitas pueden ser reservadas por Internet, en el site oficial de la exposición (www.sindone.org).
Felicidad Eterna
Mons. João S. Clá Dias comenta el sueño de San Juan Bosco sobre el Cielo y los dones que Dios le dio, entre otros, el discernimiento de los espíritus.
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Santo del día
Publicado 2010/04/25
Autor : Catholic.net
Evangelista, Abril 25
Patrón de los abogados, notarios, artistas de vitrales, cautivos, de Egipto, Venecia, contra la impenitencia y las picadas de insectos.
San Marcos es judío de Jerusalén, acompañó a San Pablo y a Bernabé, su primo, a Antioquia en el primer viaje misionero de estos (Hechos 12, 25); también acompañó a Pablo a Roma. Se separó de ellos en Perga y regresó a su casa. (Hechos 13,13). No sabemos las razones de esa separación pero si sabemos que causó una separación posterior entre San Pablo y Bernabé, cuando San Pablo rehusó aceptar a San Marcos. Bernabé se enojó tanto que rompió su asociación misionera con San Pablo y se fue a Chipre con Marcos (Hechos 15,36-39). Años mas tarde San Pablo y San Marcos volvieron a unirse en un viaje misionero.
Fue discípulo de san Pedro e intérprete del mismo en su Evangelio, el segundo Evangelio canónico (el primero en escribirse). San Marcos escribió en griego con palabras sencillas y fuertes. Por su terminología se entiende que su audiencia era cristiana. Su Evangelio contiene historia y teología. Se debate la fecha en que lo escribió, quizás fue en la década 60-70 AD.
Juntos con Pedro fue a Roma. San Pedro por su parte se refería a San Marcos como "mi hijo" (1P 5,13).
A veces el Nuevo Testamento lo llama Juan Marcos (Hechos 12,12).
Evangelizó y estableció a la Iglesia en Alejandría, fundando allí su famosa escuela cristiana.
Murió mártir aprox. el 25 de abril del 68 AD en Alejandría y sus reliquias están en la famosa catedral de Venecia.
Su símbolo es el león alado.
Evangelio del día
2010-04-25 - Evangelio según San Juan 10, 27-30
Publicado 2010/04/25
Autor : Sagrada Biblia
Yo, Juan, vi una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de toda nación, raza, pueblo y lengua, de pie delante del trono y del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos.
Libro de los Hechos de los apóstoles 13, 14. 43-52
En aquellos días, Pablo y Bernabé desde Perge siguieron hasta Antioquía de Pisidia; el sábado entraron en la sinagoga y tomaron asiento.
Muchos judíos y prosélitos practicantes se fueron con Pablo y Bernabé, que siguieron hablando con ellos, exhortándolos a ser fieles a la gracia de Dios.
El sábado siguiente, casi toda la ciudad acudió a oír la palabra de Dios. Al ver el gentío, a los judíos les dio mucha envidia y respondían con insultos a las palabras de Pablo.
Entonces Pablo y Bernabé dijeron sin contemplaciones: "Teníamos que anunciaros primero a vosotros la palabra de Dios; pero como la rechazáis y no os consideráis dignos de la vida eterna, sabed que nos dedicamos a los gentiles. Así nos lo ha mandado el Señor: "Yo te haré luz de los gentiles, para que lleves la salvación hasta el extremo de la tierra.""
Cuando los gentiles oyeron esto, se alegraron y alababan la palabra del Señor; y los que estaban destinados a la vida eterna creyeron.
La palabra del Señor se iba difundiendo por toda la región. Pero los judíos incitaron a las señoras distinguidas y devotas y a los principales de la ciudad, provocaron una persecución contra Pablo y Bernabé y los expulsaron del territorio.
Ellos sacudieron el polvo de los pies, como protesta contra la ciudad, y se fueron a Iconio. Los discípulos quedaron llenos de alegría y de Espíritu Santo.
Salmo 99
Aclama al Señor, tierra entera, servid al Señor con alegría, entrad en su presencia con vítores. Sabed que el Señor es Dios: que él nos hizo y somos suyos, su pueblo y ovejas de su rebaño. "El Señor es bueno, su misericordia es eterna, su fidelidad por todas las edades."
Libro del Apocalipsis 7, 9. 14b-17
Yo, Juan, vi una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de toda nación, raza, pueblo y lengua, de pie delante del trono y del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos.
Y uno de los ancianos me dijo:
- "Éstos son los que vienen de la gran tribulación: han lavado y blanqueado sus vestiduras en la sangre del Cordero.
Por eso están ante el trono de Dios, dándole culto día y noche en su templo.
El que se sienta en el trono acampará entre ellos.
Ya no pasarán hambre ni sed, no les hará daño el sol ni el bochorno. Porque el Cordero que está delante del trono será su pastor, y los conducirá hacia fuentes de aguas vivas.
Y Dios enjugará las lágrimas de sus ojos."
Evangelio según San Juan 10, 27-30
En aquel tiempo, dijo Jesús: "Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen, y yo les doy la vida eterna; no perecerán para siempre, y nadie las arrebatará de mi mano.
Mi Padre, que me las ha dado, supera a todos, y nadie puede arrebatarlas de la mano del Padre.
Yo y el Padre somos uno."
viernes, 23 de abril de 2010
“Nadie da lo que no tiene”
Autor: http://www.opusdei.org.uy/
Convéncete: tu , luz, entusiasmo, generosidad, espíritu de sacrificio, constancia en el trabajo, profundidad en el estudio, amplitud en la entrega, estar al día, obediencia absoluta y alegre a la Iglesia, caridad perfecta... –Nadie da lo que no tiene. (Surco, 927)
No lo olvides: tanto mejor convencemos cuanto más convencidos estamos. (Surco, 929)
"No se enciende la luz para ponerla debajo de un celemín, sino sobre un candelero, a fin de que alumbre a todos los de la casa; brille así vuestra luz ante los hombres, de manera que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos".
Y, al final de su paso por la tierra, manda: «euntes docete» –id y enseñad. Quiere que su luz brille en la conducta y en las palabras de sus discípulos, en las tuyas también. (Surco, 930)
¿Que es vieja esa idea del catolicismo, y por tanto inaceptable?... –Más antiguo es el sol, y no ha perdido su luz; más arcaica el agua, y aún quita la sed y refresca. (Surco, 937)
Algunos no saben nada de Dios..., porque no les han hablado en términos comprensibles. (Surco, 941)
Créeme, el apostolado, la catequesis, de ordinario, ha de ser capilar: uno a uno. Cada creyente con su compañero inmediato. (Surco, 947)
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La Madre tres veces Admirable de Schoenstatt - la imagen de gracias
En los años 1914-15 los primeros buscaban una imagen adecuada de la Virgen María para su capilla. Un profesor del colegio les regaló una reproducción litográfica de un cuadro del pintor italiano Luigi Crosio. Al inicio, esta imagen no les agradó especialmente, ya que para algunos merecía reparos desde el punto de vista estético. Como no tenían dinero para comprar otra, colocaron esta imagen en la capilla, muy probablemente en abril de 1915. Desde ese momento ha permanecido siempre en el Santuario.
Originalmente la imagen que se colocó tenía el nombre de "Refugium peccatorum", "Refugio de los pecadores". Sin embargo los estudiantes de Schoenstatt descubrieron un título con el que se identificaban más por su propia historia: Mater Ter Admirabilis, Madre tres veces Admirable. A mediados del año 1916 se empezó a venerar la imagen de la Santísima Virgen en el Santuario de Schoenstatt bajo este título. "MTA" (como muchas veces se la nombra en Schoenstatt) es la abreviación de la advocación latina "Mater Ter Admirabilis". Su significado gramatical vendría a ser "Madre muy admirable". Posteriormente se ha explicado este título en forma simbólica. Así, por ejemplo, se la llama Tres Veces Admirable como Madre de Dios, Madre del Redentor y Madre de los redimidos; o bien, admirable por su fe, su amor y su esperanza, etc.
Imagen de la Virgen del Carmen enviada por el Papa visita pueblo chileno devastado por maremoto
Autor: Gaudium Press
Sección: América
Juan Fernández (Jueves, 22-04-2010, Gaudium Press) La imagen de la Virgen del Carmen misionera, obsequiada por el Papa Benedicto XVI a Chile, visitó el pasado fin de semana el pueblo de San Juan Bautista, localizado en la Isla de Robinson Crusoe del archipiélago Juan Fernández, región devastada por el tsunami que alcanzó al país a fines de febrero.
De acuerdo con la Conferencia Episcopal de Chile (CEC), la imagen fue recibida, el pasado sábado 17, con mucha alegría por los habitantes del lugar, que atajaban pancartas, portaban flores y entonaban cantos en alabanza a Nuestra Señora.
En el mismo día, posteriormente, fue realizada una procesión. La imagen de la Virgen fue llevada por los fieles hasta la gruta de Nuestra Señora del Carmen, donde fue bendecida una placa preparada por la comunidad para recordar la visita de la Virgen a la isla.
El evento terminó con la Santa Misa presidida por el obispo de Valparaíso, Chile, Mons. Gonzalo Duarte y concelebrada por su obispo auxiliar, Mons. Santiago Silva y por el presbítero Dietrich Lorenz.
"La paz es don de Dios sin el cual no es posible ninguna actividad humana", dice el Papa
Publicado 2010/04/22
Autor : Gaudium Press
Benedicto XVI recibió en audiencia privada al embajador de Macedonia Gioko Gjorgjevski, que presentó al Pontífice sus credenciales diplomáticas
Ciudad del Vaticano (Jueves, 22-04-2010, Gaudium Press) La paz es, antes que nada, un "regalo de Dios a los hombres de buena voluntad", no solamente "fruto de planeamientos y actividades humanas", afirmó el Papa al nuevo embajador de Macedonia junto a la Santa Sede. Gioko Gjorgjevski fue recibido hoy en el Palacio Apostólico por el Pontífice para la presentación de sus credenciales diplomáticas.
En su discurso, Benedicto XVI se refirió a figuras importantes en la historia del cristianismo en el país, como los santos Cirilo y Metodio. El Papa enfatizó también la eficacia del diálogo entre las varias realidades étnicas y religiosas allí presentes y la responsabilidad de las autoridades políticas en apoyar relaciones pacíficas en la sociedad macedonia y superar influjos negativos de la Segunda Guerra Mundial y del período comunista.
"La justicia garantiza el respeto de los derechos y deberes, y el perdón cuida y reconstruye el fundamental respeto entre las personas", indica el Papa.
Además, el Santo Padre afirma que los cristianos en el país, que viven en minoría, quieren formar parte de la construcción de una "sociedad más justa y solidaria".
Las relaciones diplomáticas entre la República de Macedonia y la Santa Sede fueron establecidas hace 15 años. El pequeño país del Este Europeo se tornó más conocido gracias a la figura de Madre Teresa de Calcuta, cuyo centenario de nacimiento será celebrado el próximo mes de agosto en Skopje, su ciudad natal.
El embajador Gjorgjevski fue laureado teólogo junto a la Facultad Ortodoxa "St. Clement de Ohrid", y obtuvo el doctorado junto a la Pontificia Universidad Gregoriana. En Macedonia, era profesor de Teología en el seminario y en la Facultad de Teología Ortodoxa "St. Clement of Ohrid".
Santo del día
San JorgePublicado 2010/04/23
Autor : Catholic.net
Mártir, Patrono de Inglaterra, Abril 23
La vida de San Jorge se popularizó en Europa durante la Edad Media, gracias a una versión bastante "sobria" de sus actas.
Según cuenta la tradición, el santo era un caballero cristiano que hirió gravemente a un dragón de un pantano que aterrorizaba a los habitantes de una pequeña ciudad. El pueblo sobrecogido de temor se disponía a huir, cuando San Jorge dijo que bastaba con que creyesen en Jesucristo para que el dragón muriese. El rey y sus súbditos se convirtieron al punto y el monstruo murió.
Por entonces estalló la cruel persecución de Diocleciano y Maximiano; el santo entonces comenzó a alentar a los que vacilaban en la fe, por lo que recibió crueles castigos y torturas, pero todo fue en vano.
El emperador mandó a decapitar al santo, sentencia que se llevó a cabo sin dificultad, pero cuando Diocleciano volvía del sitio de la ejecución fue consumido por un fuego bajado del cielo.
Esta versión popular de la vida del santo, induce a que en realidad San Jorge fue verdaderamente un mártir de Dióspolis (es decir Lida) de Palestina, probablemente anterior a la época de Constantino.
No se sabe exactamente como llegó a ser San Jorge patrón de Inglaterra. Ciertamente su nombre era ya conocido en las islas Británicas antes de la conquista de los normandos.
En todo caso, es muy probable que los cruzados especialmente Ricardo I hallan vuelto del oriente con una idea muy elevada sobre el poder de intercesión de San Jorge.
Evangelio del día
Libro de los Hechos de los apóstoles 9,1-20
En aquellos días, Saulo seguía echando amenazas de muerte contra los discípulos del Señor. Fue a ver al sumo sacerdote y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, autorizándolo a traerse presos a Jerusalén a todos los que seguían el nuevo camino, hombres y mujeres.
En el viaje, cerca ya de Damasco, de repente, una luz celeste lo envolvió con su resplandor. Cayó a tierra y oyó una voz que le decía: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" Preguntó él: "¿Quién eres, Señor?" Respondió la voz: "Soy Jesús, a quien tú persigues. Levántate, entra en la ciudad, y allí te dirán lo que tienes que hacer." Sus compañeros de viaje se quedaron mudos de estupor, porque oían la voz, pero no veían a nadie. Saulo se levantó del suelo y, aunque tenía los ojos abiertos, no veía. Lo llevaron de la mano hasta Damasco. Allí estuvo tres días ciego, sin comer ni beber.
Había en Damasco un discípulo, que se llamaba Ananías. El Señor lo llamó en una visión: "Ananías." Respondió él: "Aquí estoy, Señor." El Señor le dijo: "Ve a la calle Mayor, a casa de Judas, y pregunta por un tal Saulo de Tarso. Está orando, y ha visto a un cierto Ananías que entra y le impone las manos para que recobre la vista." Ananías contestó: "Señor, he oído a muchos hablar de ese individuo y del daño que ha hecho a tus santos en Jerusalén. Además, trae autorización de los sumos sacerdotes para llevarse presos a todos los que invocan tu nombre." El Señor le dijo: "Anda, ve; que ese hombre es un instrumento elegido por mí para dar a conocer mi nombre a pueblos y reyes, y a los israelitas. Yo le enseñaré lo que tiene que sufrir por mi nombre."
Salió Ananías, entró en la casa, le impuso las manos y dijo: "Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció cuando venías por el camino, me ha enviado para que recobres la vista y te llenes de Espíritu Santo." Inmediatamente se le cayeron de los ojos una especie de escamas, y recobró la vista. Se levantó, y lo bautizaron. Comió, y le volvieron las fuerzas. Se quedó unos días con los discípulos de Damasco, y luego se puso a predicar en las sinagogas, afirmando que Jesús es el Hijo de Dios.
Salmo 116
Alabad al Señor, todas las naciones, aclamadlo, todos los pueblos. Firme es su misericordia con nosotros, su fidelidad dura por siempre.
Evangelio según San Juan 6,52-59
En aquel tiempo, disputaban los judíos entre sí: "¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?" Entonces Jesús les dijo: "Os aseguro que si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. El Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come vivirá por mí. Éste es el pan que ha bajado del cielo: no como el de vuestros padres, que lo comieron y murieron; el que come este pan vivirá para siempre." Esto lo dijo Jesús en la sinagoga, cuando enseñaba en Cafarnaún.
miércoles, 21 de abril de 2010
La Belleza y la Puesta del Sol
Redacción (Viernes, 16-07-2010, Gaudium Press) Imaginemos un hombre que al final del día contempla el sol esparciendo sus rayos de luz. Lentamente los reflejos del astro rey van desapareciendo en el horizonte, creando en el cielo una feria de colores. Y él, delante de tamaña maravilla, movido por un impulso de admiración exclama: "¡Oh! ¡Cómo es bella la puesta del sol!".
Entretanto, este mismo hombre que tan espontáneamente exaltó la belleza del sol, si preguntásemos a él lo que es la belleza, bien podríamos oír la siguiente respuesta: "Yo no sé decir, solo sé que es bello, haga esta pregunta a los
poetas".
Y entonces, incluso delante de aquello que los poetas dijeron sobre la belleza no encontraríamos todavía los elementos necesarios para la presente reflexión. Ellos bien podrían decirnos: "Es verdad que nosotros cantamos las maravillas de la naturaleza y proclamamos que todas las cosas son bellas. Ahora, decir por qué son bellas, esto parece ser papel de los filósofos".
Con la intención de obtener una respuesta, acabamos por recurrir a algunos filósofos a fin de saber en qué consiste propiamente la belleza. Hicimos a ellos la misma pregunta: ¿Qué es lo bello? El primer filósofo interrogado fue Platón.
Sin embargo, ¿qué escuchamos de él? Escuchamos este decir que "lo Bello es difícil" (en Hipias Mayor).
En esta sentencia se patenta el primer obstáculo del presente artículo, pues siempre se encontró cierta dificultad para definir lo que es el pulchrum. Es fácil decir que algo es bello, sin embargo tal facilidad desaparece al intentar responder a la pregunta: ¿Por qué es bello? Entretanto, si existe dificultad de definirlo, defender su importancia parece ser una tarea más fácil. JUAN PABLO II llegó a afirmar que "la belleza salvará al mundo". En otro trecho, el mismo Papa también afirmó que "la belleza es la clave del misterio y apelo a lo transcendente: Es invitación a saborear la vida y a soñar el futuro. Por eso, la belleza de las cosas creadas no puede saciar, y suscita aquella nostalgia de Dios que un enamorado de lo bello, como San Agustín, supo interpretar con expresiones incomparables: ‘Tarde os amé, oh belleza antigua y tan nueva, tarde os amé'". (JUAN PABLO II, Carta a los Artistas, 04 de Abril de 1999).
El hombre naturalmente busca ver en todas las cosas, aquello que ellas tienen de verdadero, bueno y bello. Por eso, cultivar y promover esta capacidad parece ser un instrumento poderoso para la recuperación de los valores transcendentales perdidos en el relativismo y el hedonismo que impregnaron nuestro tiempo. Veamos una vez más lo que dijo JUAN PABLO II:
"No todos son llamados a ser artistas en el sentido específico del término. Pero, según la expresión del Génesis, todo hombre recibió la tarea de ser artífice de la propia vida: de cierta forma, debe hacer de ella una obra de arte, una obra
prima [...]. Un conocido poeta polaco, Cyprian Norwid, escribió: "La belleza es para dar entusiasmo al trabajo, el trabajo para resurgir". El tema de la belleza es calificadora, al hablar de arte. Este tema apareció ya, cuando subrayé la mirada de complacencia que Dios lanzó sobre la creación. Al poner en reileve que todo lo que había creado era bueno, Dios vio también que era bello. El enfrentamiento entre lo bueno y lo bello genera sugestivas reflexiones".
(ibidem)
De acuerdo con PERISSÉ (2007, p. 09) "contra la belleza no hay argumentos". El mismo autor también afirma que Aristóteles habría dicho que sufrimos muchas veces la falta de experiencia de la belleza y que tal sentimiento era
definido por el Estagirita como apeirokalia "La filocalia, el arte, la belleza combaten el aburrimiento de la vida, resultado emocional de la falta de comprensión del mundo. Nos enseñan a ver, más aún: a develar y contemplar. Otra vez, Rodin: "La Belleza está en todas partes. No es ella la que falta a nuestros ojos, sino nuestros ojos que fallan al no percibirla. Privarnos de la belleza es un enterrarse vivo. Es negar nuestra propia capacidad de transcendencia y encuentro con el Todo..." (PERISSÉ, 2007, p.09)
FAITANIN (2007, p. 18) afirma que la mayor parte de la tradición filosófica localizada sobretodo en la enseñanza platónica y aristotélica, nos enseña que el hombre es pasible de apreciar lo que es bello mediante los sentidos. Esta misma tradición nos advierte que la razón contempla lo bello, cuando concibe la verdad del ser que considera.
El estudio de la belleza es el estudio del propio ser, porque lo bello es considerado como una propiedad transcendental del ser, o sea, como una perfección inseparable del ser. Sin embargo, el ser es entendido como acto y bello como un grado de intensidad de este acto. De ahí que se determina el grado de belleza, según la intensidad del acto de ser en algo. Por esto, en esta línea de pensamiento, se exige investigar lo bello como una perfección del acto de ser, porque toda y cualquier perfección es alguna exigencia del acto. (FAITANIN, 2007, pág. 18)
CARLOMAGNO citado por WEISS (1969, p. 779) tenía una perfecta comprensión de lo que el pulchrum representa: "la religión es generalmente madre de las artes, y lo bello es naturalmente hermano de lo verdadero y lo bueno. Quien comprende de una vez lo bello, no cae fácilmente en vicios vulgares".
CHATEAUBRIAND, al hablar de lo bello en el arte cristiano, afirma que San Basilio dijo que los pintores "consiguen tanto con sus cuadros, como los oradores con su elocuencia". Este autor también nos presenta su pensamiento sobre la génesis del arte, así como su relación con la belleza. "Cuenta Grecia que una doncella, viendo la sombra de su amado sobre un muro, diseñó los contornos de esta sombra. De este modo, en el pensar de los antiguos, una pasión voluble produjo el arte de las más perfectas ilusiones. La escuela Cristiana quiso otro maestro: lo reconoce en el Artista que, amasando entre las manos un poco de barro, profirió estas palabras: hagamos al hombre a nuestra semejanza. Luego, para nosotros, el primer trazo de diseño existió en la idea eterna de Dios, y la primera estatua que el mundo vio fue esa famosa arcilla animada por el soplo del Creador". (CHATEAUBRIAND. El Genio del Cristianismo Volumen II p. 08)
Por eso, hoy más que nunca, cuando muchos artistas le dan poca importancia después de adorarla durante siglos, cabe a nosotros resaltar su importancia. De acuerdo con ERNEST HELLO "El hombre que busca conocer las causas (de las cosas) dirige una oración a la luz" (1923, p.173).
Por Inacio Almeida
lunes, 19 de abril de 2010
Comenzó en San Pablo, Brasil, exposición de la réplica colorida del Santo Sudario
Publicado 2010/04/19
La réplica colorida de la sábana que envolvió a Jesucristo en su tumba estará expuesta por tiempo indefinido en la cripta de la Catedral, con los siguientes horarios de visita: de lunes a viernes, de 10:00 a 17:30 horas, con pausa de 11:30 a 13:00 horas; los sábados, de 10:00 a 16:30 horas, también con pausa de 11:30 a 13:00 horas; y los domingos, de 10:00 a 17:30 horas, con pausa de 12:30 a 15:00 horas. Todos los horarios coinciden con los horarios de visita que tiene la Catedral.
Según informó el Vicariato de Comunicación de la Arquidiócesis de San Pablo, las visitas serán monitoreadas y se harán solamente con grupos de 30 a 40 personas.
Exposición en Turín
La exposición en la Catedral de la Sede adquiere un carácter especial, puesto que acontece casi que simultáneamente con la reapertura de la exposición del Santo Sudario original en la ciudad de Turín, Italia, que comenzó el 10 de abril y se realizará hasta el 23 de mayo bajo el lema "Passio Christi, passio hominis".
El Santo Sudario, que desde 1578 se encuentra en el Santuario de Turín, raramente es expuesto al público. La última vez que ocurrió fue en el Año del Jubileo, durante el 2000. La exposición fue reabierta este año por voluntad del propio Papa Benedicto XVI, y la manifestación de los fieles de todas partes del mundo que deseaban ver el Santo Sudario antes de la próxima exposición, cuya fecha estaría destinada para el 2025.
Minuto con María - Reconciliadora del pecador con Dios
Roguemos a María que nos mire siempre con ojos de Misericordia para obtenernos el perdón de Dios.
¿QUÉ ES SCHOENSTATT?
Autor : http://www.schoenstatt.cl/
Schoenstatt es un Movimiento de renovación, nacido en el seno de la Iglesia, de marcado carácter apostólico y laical. Su centro espiritual es el Santuario de Schoenstatt, donde María se muestra de modo especial como la Madre y Educadora que da a luz a Cristo en nosotros, conformándonos según su imagen.
El Movimiento u Obra de Schoenstatt tiene su origen en un acontecimiento de gracias que tuvo lugar el 18 de octubre de 1914 en la capillita ubicada en Schoenstatt (Vallendar, Alemania). En esta fecha el Fundador del Movimiento de Schoenstatt, Padre José Kentenich, junto a un grupo de jóvenes, sellaron un pacto o alianza de amor con la Santísima. Virgen, pidiéndole que ella se estableciese espiritualmente en la capillita que había sido puesta a su disposición y convirtiese ese lugar en un lugar de peregrinación.
Esa pequeña capilla hoy se conoce como Santuario, es el lugar en el cual la Santísima Virgen distribuye gracias especiales y es venerada bajo el título de Madre, Reina y Victoriosa Tres Veces Admirable de Schoenstatt.
Hoy en el mundo existen más de 170 Santuarios filiales, iguales al original donde sus peregrinos experimentan la cercanía de la Santísima Virgen, de Dios y de la comunidad.
El Movimiento de Schoenstatt está presente en los cinco continentes. Pertenecen a Schoenstatt todas aquellas personas bautizadas, sin distinción de edad, sexo, de estado civil o de profesión, que hayan sellado la Alianza de Amor con María en su Santuario y se vinculan espiritualmente al Fundador.
Existe además la posibilidad de incorporarse a alguna de las diferentes ramas y comunidades del Movimiento, que están organizadas según el grado de compromiso apostólico, ascético y comunitario que asumen sus miembros.
La Alianza de Amor con la Santísima Virgen es el centro de la espiritualidad de Schoenstatt. El Padre Kentenich entiende a esta alianza como una forma original de renovar la alianza que sellamos con el Dios Uno y Trino en Cristo Jesús a través del bautismo, donde el cristiano se incorpora personalmente a la historia de salvación.
La Alianza de amor se hace concreta y eficaz en las siguientes dimensiones:
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Santo del día
San Expedito
Evangelio del día
2010-04-19 - Evangelio según San Juan 6,22-29
Publicado 2010/04/19
Autor : Sagrada Biblia
En aquellos días, Esteban, lleno de gracia y poder, realizaba grandes prodigios y signos en medio del pueblo.
Libro de los Hechos de los apóstoles 6,8-15
En aquellos días, Esteban, lleno de gracia y poder, realizaba grandes prodigios y signos en medio del pueblo. Unos cuantos de la sinagoga llamada de los libertos, oriundos de Cirene, Alejandría, Cilicia y Asia, se pusieron a discutir con Esteban; pero no lograban hacer frente a la sabiduría y al espíritu con que hablaba. Indujeron a unos que asegurasen: "Le hemos oído palabras blasfemas contra Moisés y contra Dios." Alborotaron al pueblo, a los ancianos y a los escribas, agarraron a Esteban por sorpresa y lo condujeron al Sanedrín, presentando testigos falsos que decían: "Este individuo no para de hablar contra el templo y la Ley. Le hemos oído decir que ese Jesús de Nazaret destruirá el templo y cambiará las tradiciones que recibimos de Moisés." Todos los miembros del Sanedrín miraron a Esteban, y su rostro les pareció el de un ángel.
Salmo 118
Aunque los nobles se sienten a murmurar de mí, tu siervo medita tus leyes; tus preceptos son mi delicia, tus decretos son mis consejeros. Te expliqué mi camino, y me escuchaste: enséñame tus leyes; instrúyeme en el camino de tus decretos, y meditaré tus maravillas. Apártame del camino falso, y dame la gracia de tu voluntad; escogí el camino verdadero, deseé tus mandamientos.
Evangelio según San Juan 6,22-29
Después que Jesús hubo saciado a cinco mil hombres, sus discípulos lo vieron caminando sobre el lago. Al día siguiente, la gente que se había quedado al otro lado del lago notó que allí no había habido más que una lancha y que Jesús no había embarcado con sus discípulos, sino que sus discípulos se habían marchado solos. Entretanto, unas lanchas de Tiberíades llegaron cerca del sitio donde habían comido el pan sobre el que el Señor pronunció la acción de gracias. Cuando la gente vio que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí, se embarcaron y fueron a Cafarnaún en busca de Jesús. Al encontrarlo en la otra orilla del lago, le preguntaron: "Maestro, ¿cuándo has venido aquí?" Jesús les contestó: "Os lo aseguro, me buscáis, no porque habéis visto signos, sino porque comisteis pan hasta saciaros. Trabajad, no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura para la vida eterna, el que os dará el Hijo del hombre; pues a éste lo ha sellado el Padre, Dios." Ellos le preguntaron: "Y, ¿qué obras tenemos que hacer para trabajar en lo que Dios quiere?" Respondió Jesús: "La obra que Dios quiere es ésta: que creáis en el que él ha enviado."
viernes, 16 de abril de 2010
Un homenaje a Benedicto XVI en su cumpleaños
Publicado 2010/04/16
Cuando el Papa Ratzinger tenía 5 años, al ver la impresionante vestimenta del entonces cardenal de Munich, dijo que quería ser cardenal sin pensar que, años más tarde, su sueño llegaría más allá y recibiría la misión –en el 2005– de guiar a la Iglesia
Para Ratzinger la juventud no fue fácil y tuvo que afrontar la dura experiencia del régimen nazi, cuando éste había dado inicio a una campaña hostil contra la Iglesia católica, llegando a presenciar, entre otras cosas, actos violentos de los nazis contra sacerdotes, como cuando golpearon a un párroco antes de la celebración de una Eucaristía.
Millones de católicos rezan por el Papa Benedicto XVI en su cumpleaños
REDACCIÓN CENTRAL, 16 Abr. 10 / 08:02 am (ACI)
Millones de católicos en todo el mundo confían de manera especial en sus oraciones al Papa Benedicto XVI, quien hoy cumple 83 años.
Asimismo, estas intenciones también se extienden a la celebración del 5° aniversario de su pontificado desde que fuera elegido en el cónclave el 19 de abril de 2005.
Son millones los católicos que también han expresado y siguen expresando en las últimas semanas su respaldo al Santo Padre ante la campaña mediática que lo acusa falsamente de haber encubierto algunos casos de abusos sexuales cometidos por miembros del clero, cuando nunca lo hizo.
Diversas voces en todo el mundo, comenzando por el Wall Street Journal; el director del diario italiano Il Foglio, Giuliano Ferrara; el ex director del Corriere della Sera; representantes del mundo judío –sin contar los cientos de adhesiones de sacerdotes, laicos y obispos de todo el planeta– han explicado a la opinión pública que esta campaña de difamación contra el Papa Benedicto XVI busca acallar la voz moral de la Iglesia en la esfera pública, ante temas fundamentales como la defensa de la vida y la familia.
Una de estas iniciativas viene desde España: HazteOir ya ha reunido el apoyo de casi 50 mil personas que han firmado una carta de apoyo al Papa en la que se lee: "Su Santidad: Le ruego que, frente a la campaña de insidias de la que está siendo objeto, acepte mi testimonio de apoyo personal y mi reconocimiento de la indispensable contribución histórica y actual de la Iglesia Católica a la integridad del ser humano".
Entre otras actividades que honran al Santo Padre está también la de la Arquidiócesis de Lima, en Perú, que desde ayer y hasta el 19 de abril realiza una Cruzada de Oración por el cumpleaños del Papa Benedicto XVI y para que el Espíritu Santo lo asista con un "ministerio fiel y vigoroso" en este nuevo año de pontificado.
Como señaló en Semana Santa el Arzobispo de Lima y Primado del Perú, Cardenal Juan Luis Cipriani Thorne, es necesario "orar por la persona e intenciones del Santo Padre, especialmente en estos tiempos en los que permanentemente se le critica, se relativiza la verdad y se le ataca injustamente".
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La Facultad de Teología cumple 10 años
El jueves 22 de julio la Facultad de Teología del Uruguay Monseñor Mariano Soler celebrará 10 años.
La Facultad fue erigida canónicamente por decreto de la Congregación para la Educación Católica y se estructura en distintos servicios docentes y formativos a la comunidad eclesial y cultural del país desde la Arquidiócesis de Montevideo, a la cual pertenece.
Un poco de historia
La enseñanza de la Teología y las ciencias religiosas en el Uruguay comenzó en el siglo XIX. En los últimos años del período colonial se abrieron cátedras en el Convento de San Bernardino de los PP. Franciscanos.
Establecida la República Oriental del Uruguay, uno de sus primeros actos fue la ley de fundación de la Universidad Mayor de la República (ley Larrañaga), en la cual se creó la cátedra de Teología. Esta subsistió con altibajos hasta los comienzos de la década del 60. En 1879, Mons. Jacinto Vera fundó el Seminario Conciliar. Desde entonces, en forma ininterrumpida, existe la enseñanza de la Teología en el Uruguay.
A los estudios del Seminario se suman en el siglo XX los estudiantados de los PP. Salesianos y los PP. Capuchinos cursos de Filosofía y Teología.
Enseguida de concluido el Concilio Vaticano II, el 14 de noviembre de 1966 se funda en Montevideo el Instituto Teológico del Uruguay Mons. Mariano Soler por un acuerdo entre la Conferencia Episcopal del Uruguay y el Consejo de Superiores Mayores.
Desde los comienzos los Obispos y los Provinciales se propusieron formar una Facultad de Teología, que cumpliera con todos los requisitos de la formación académica (cf. Acta Nº 49de las sesiones de la CEU y los primeros Estatutos del acta fundacional).
Por decreto de la Congregación de la Educación Católica del 21 de mayo de 1967, el Instituto fue afiliado a la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Gregoriana y, desde entonces, ha mantenido una estrecha, fecunda y permanente vinculación con esa alta casa de estudios. La Institución fue agregada a la misma Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Gregoriana, por decreto del 15 de noviembre de 1993.
A lo largo de más de tres décadas, el Instituto cumplió con su cometido, impartiendo la enseñanza de la Teología y las otras ciencias eclesiásticas, en primer lugar para la formación de los sacerdotes y, también, enseñando a religiosos, religiosas y laicos.
Para este fin, además de los estudios curriculares para el sacerdocio, con la posibilidad de obtener el bachillerato en Teología, se desarrolló una tarea de extensión por medio del Departamento de Laicos, el Departamento de Vida Consagrada y por el Instituto de Ciencias Religiosas, también patrocinado por la Universidad Gregoriana.
En los últimos años nos hemos vinculado particularmente con la Universidad Católica del Uruguay Dámaso Antonio Larrañaga, creada dos décadas después.
Fruto de las investigaciones de los docentes, a lo largo de los años se han editado diversos libros. Desde hace 25 años se publica la revista llamada en un primer período Libro Anual y actualmente Soleriana. De esta forma se ofrece un aporte científico, además de mantenerse un fructuoso intercambio internacional.
En 1980 se adquirió la actual sede de San Fructuoso 1019, la cual se amplió con la construcción de la Biblioteca. El año 1999 se inauguró la nueva Aula Magna y se incorporó a la Biblioteca el piso superior. Al ser erigida la Facultad, ésta puede otorgar todos los grados académicos eclesiásticos en Teología. De ella han salido titulados bachilleres, licenciados y doctores en Teología.
Con Fecha 9 de setiembre de 2004 el Presidente de la República Dr. Jorge Batlle Ibáñez, firmó la resolución por la que se aprueban los Estatutos de la fundación "Instituto Universitario Monseñor Mariano Soler -Facultad de Teología del Uruguay" y se le reconoce la personería jurídica. Por la misma se autoriza a esta Facultad a funcionar como Instituto Universitario y se reconoce la carrera "Licenciatura en Ciencias Teológicas".
Una vez otorgado el estatus de Instituto Universitario,su primer Rector fue Mons. Dr. Alberto Sanguinetti Montero, actual Obispo de Canelones, en el siguiente período de 4 años asumió como Rector el Pbro. Dr. Pablo Peralta Ansorena y en la actualidad el Rector es el Pbro. Dr. Antonio Bonzani Adorna.
Fuente: Quincenario "Entre Todos" Nº 233
La Conferencia Episcopal del Uruguay inicia Asamblea Plenaria
MONTEVIDEO, 14 Abr. 10 / 06:01 pm ACI http://www.aciprensa.com/
La Conferencia Episcopal del Uruguay (CEU) inicia la *1º Asamblea Plenaria de este año* que se desarrollará del 14 al 21 de abril en la casa de retiro "Jesús Buen Pastor" de la ciudad de Florida.
Según señala la nota de prensa, los prelados harán un paréntesis en sus actividades para participar el 19 de abril de la "peregrinación nacional a la Virgen del Verdún, en Minas".
"Todos participarán ese día, a las 10 de la mañana, de la Misa <http://www.aciprensa.com/Eucaristia/index.html> en acción de gracias por el *cincuentenario de la creación de la diócesis de Minas*, en el marco de la cual se declarará el santuario dedicado a la Virgen María <http://www.aciprensa.com/Maria/index.html> en el cerro del Verdún, Santuario Nacional", agrega.
Durante la asamblea los obispos abordan el tema de la "implementación de la Misión Continental lanzada por la V Conferencia General <http://www.aciprensa.com/aparecida07/> del Episcopado Latinoamericano y del Caribe realizada en 2007 en el Santuario de Nuestra Señora Aparecida <http://www.aciprensa.com/aparecida07/> en Brasil".
"Otra temática que está presente en la asamblea es la clausura del Año Sacerdotal <http://www.aciprensa.com/asacerdotal/> en Uruguay previsto para los días 12 y 13 de mayo.
El acontecimiento culminante será una Misa en el Santuario Eucarístico nacional en el Cerrito de la Victoria (Montevideo) a la que serán invitados todos los sacerdotes del Uruguay", añade
Vídeo de San Josemaría: "¿Qué quiere dejarnos en el corazón?"
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Papa recibe obispos del norte brasileño en visita Ad Limina Apostolorum: "Que Cristo sea el corazón de Brasil"
Publicado 2010/04/15
Ciudad del Vaticano (Jueves, 15-04-2010, Gaudium Press) En la mañana de este jueves, el Papa recibió en una audiencia privada en el Vaticano a los obispos brasileños de la Regional Norte 2 -que comprende los estados de Pará y Amapá- de la Conferencia Nacional de Obispos del Brasil (CNBB), que se encuentran en visita "Ad Limina Apostolorum" en Roma.
El Santo Padre comentó, igualmente, sobre la proximidad con otras religiones y creencias, especialmente en el norte brasileño, y alertó a los obispos sobre los riesgos del sincretismo y la inculturación.
Santo del día
Santa Bernardita Soubirous
A pesar de haber sido dócil instrumento para extener la devoción a la Inmaculada, Bernardita no se contaminó con la gloria humana. El día que el obispo de Lourdes, ante 50.000 peregrinos, colocó la estatua de la Virgen sobre la roca de Massabielle, Bernardita tuvo que permanecer en su celda, víctima de un ataque de asma. Y cuando el dolor físico se hacía más insoportable, suspiraba: “No, no busco alivio, sino sólo la fuerza y la paciencia”. Su breve existencia transcurrió en la humilde aceptación del sufrimiento físico como generosa respuesta a la invitación de la Inmaculada para pagar con la penitencia el rescate de tantas almas que viven prisioneras del mal.
Mientras junto a la gruta de las apariciones se estaba construyendo un grande santuario para acoger a los numerosos peregrinos y enfermos en busca de alivio, Bernardita pareció desaparecer en la sombra. Pasó seis años en el instituto de Lourdes, de las Hermanas de la Caridad de Nevers, y en el que después fue admitida como novicia. Su entrada se demoró debido a su delicada salud. En la profesión tomó el nombre de Sor María Bernarda. Durante los quince años de vida conventual no conoció sino el privilegio del sufrimiento. Las mismas superioras la trataban con indiferencia, por un designio providencial que les impide a las almas elegidas la comprensión y a menudo hasta la benevolencia de las almas mediocres. Al principio fue enfermera dentro del convento, después sacristana, hasta cuando la enfermedad la obligó a permanecer en la cama, durante nueve años, siempre entre la vida y la muerte.
A quien la animaba le contestaba con la radiante sonrisa de los momentos de felicidad cuando estaba a la presencia de la blanca Señora de Lourdes: “María es tan bella que quienes la ven querrían morir para volver a verla”. Bernardita, la humilde pastorcita que pudo contemplar con sus propios ojos a la Virgen Inmaculada, murió el 16 de abril de 1879.
Fue beatificada el año 1935 y el Papa Pío XI la elevó al honor de los altares el 8 de diciembre de 1933.
En Francia se la festeja el 18 de febrero