Los Evangelios nos cuentan que, una vez concedida la licencia, Jesús fue envuelto en una sábana y depositado en un sepulcro nuevo. San Mateo habla de un paño limpio de lino y San Lucas de una sábana de lino.
Lo que conocemos hoy como Sudario es una sábana de lino, de tejido firme y fuerte, de color sepia, y de grandes dimensiones (4,36 m de largo por 1,10 m de ancho), que trae milagrosamente estampado, de frente y hacia atrás en tamaño natural, la figura de un hombre de barba con edad calculada entre 30 y 35 años, de aproximadamente 1,80 m de altura y pesando más o menos 80 kilos, que fue torturado, flagelado y crucificado. Se conserva hace más de cuatro siglos en la ciudad italiana de Turín.
Un pañuelo con el cual se secaba el sudor del rostro se designaba: sudario. Después, con el tiempo esa terminología pasó a ser usada para designar la sábana o mortaja utilizada para envolver cadáveres en las sepulturas. Con el mismo significado, tenemos en griego la palabra "sidon", de ahí viene sindonología que quiere decir: estudio del sudario.
Desde el momento en que José de Arimatea salió del Pretorio, de prisa, para adquirir la sábana en el mercado de Jerusalén, se inició una historia que atravesaría los siglos. En nuestros días ella despierta interés tan o más significativo que en los primeros siglos, sobre todo por causa de las incógnitas que presenta y que ni la ciencia moderna consigue desvendar enteramente.
Fue un largo período, marcado por aparecimientos y desaparecimientos que va desde el año 30 de nuestra era hasta 1356, cuando es entregada por Godofredo de Charny I a los canónigos de Lirey, Francia. A partir de ahí, la historia del Santo Sudario es bien conocida y está debidamente documentada.
En 1356, Godofredo de Charny I - caballero cruzado - entrega a los canónigos de Lirey el Sudario, que estaba en su poder hace por lo menos tres años.
Difícil saber, entretanto, cómo el Sudario fue a parar a Francia porque Godofredo jamás reveló como entró en su posesión.
Creían algunos historiadores tal vez fue en la época en que Constantinopla cayó en manos de los cruzados.
En 1390, dos bulas tratando del Sudario fueron editadas por el antipapa de Avignon, Clemente VII.
No se volvió a hablar del Sudario hasta 1418, cuando Humberto, Conde de La Roche, que se casó con Margarita de Charny, recibió el Santo Sudario de los canónigos de Lirey, para guardarlo por un cierto período en que ocurrían guerras y desórdenes.
El Conde de La Roche, entretanto, vino a fallecer sin haber restituido la reliquia a los canónigos de Lirey.
El 8 de mayo de 1443, Margarita de Charny, nieta de Godofredo de Charny, fue intimada en juicio a devolver el Sudario a los canónigos de Lirey, cuando alegó "ser el mismo de su propiedad por derecho de conquista hecha en guerra por su abuelo".
En 1453, el día 22 de marzo, Margarita entrega el Sudario a la mujer del duque Ludovico de Saboya, Ana de Lusignan.
En 1457, el día 30 de mayo, Margarita fue castigada con excomunión por el tribunal eclesiástico de Besançon.
El 7 de octubre de 1459, Margarita de Charny falleció.
En 1464, el día 6 de febrero, el duque Ludovico de Saboya, (que estaba en posesión de la sábana), se niega a atender un pedido de restitución de la reliquia, hecho por los canónigos de Lirey, que se consideraban sus legítimos propietarios.
En 1502, el Sudario fue llevado a la Sacra Capilla del castillo, en Chambéry, especialmente construida para él.
En 1506, el Papa Julio II aprueba la Liturgia del Santo Sudario, con fiesta anual el día 4 de mayo. Desde 1453 hasta 1506 el Sudario estuvo en posesión de la familia Saboya, en Chambéry, como objeto privado.
El incendio de 1532
Un violento incendio, ocurrido en la noche del 3 para el 4 de diciembre de 1532 en la sacristía de la Sacra Capilla, afectó seriamente el Sudario allá guardado dentro de una urna de plata. El canónigo Lambert, ayudado por dos franciscanos y un herrero, consiguió salvarlo lanzando gran cantidad de agua sobre la urna, ya incandescente y comenzando a fundirse.
Felizmente los daños, aunque irreversibles, no perjudicaron totalmente las imágenes impresas. Como la sábana estaba doblada dentro de la urna, los bordes de los pliegues, que estaban en contacto con una lateral incandescente, quedaron chamuscados. Algunas gotas de la plata fundida también lo perforaron y el agua, utilizada para calmar el incendio, produjo manchas en forma de rombo, tanto en la imagen frontal, como en la dorsal.
En 1534, en el período del 15 de abril al 2 de mayo, las hermanas Peronette Rosset, Marie de Barre y Collete Rochete, aplicaron remiendos triangulares en los agujeros, cosiéndolos al revés de la sábana, porque allí no hay ninguna imagen.
En 1535, por motivo de guerra, el Sudario fue llevado a otras ciudades de Italia y Francia. Salió de Chambéry, pasó por Turín, Vercelli, Milán, Nice, nuevamente Vercelli.
En 1561, la reliquia retornó a Chambéry. El traslado a Turín se dio por un acto de piedad del entonces Cardenal Carlos Borromeo.
En 1578, el día 8 de octubre, el Sudario fue trasladado a la Catedral de Turín. En ese año, el Cardenal de Milán, hoy San Carlos Borromeo, hizo un voto de ir a pie, desde Milán hasta Chambéry, en peregrinación para adorar el Sudario, caso la epidemia de peste desapareciese de su ciudad. Alcanzada la gracia, el Cardenal inició la caminata. Para librarlo del penoso viaje a través de los Alpes, el duque Emanuel Filiberto de Saboya mandó llevar el Sudario hasta Turín, mitad del camino entre Milán y Chambéry.
Desde entonces, permanece el Santo Sudario en Turín hasta nuestros días.
Por el P. David Francisco EP
jueves, 5 de enero de 2012
Breve historia del Santo Sudario
2012: Año del descubrimiento de la historia de Don Bosco para la Familia Salesiana
Con motivo del inicio del recorrido hacia el 2015 -año del bicentenario del natalicio del santo italiano-, el Rector Mayor de los salesianos, Don Pascual Chávez de Villanueva, presentó el Aguinaldo 2012, es decir el regalo para el nuevo año, en el que declara el 2012 como el año del descubrimiento de la historia de Don Bosco para la Familia Salesiana.
"Estamos invitados a estudiar a Don Bosco y, a través de la aventura de su vida, a conocerlo como educador y pastor, fundador, guía y legislador. Se trata de un conocimiento que conduce al amor, a la imitación y a la invocación", dice Don Pascual en el mensaje para el Aguinaldo 2012, que se presentó oficialmente en la Casa General de las Hijas de María Auxiliadora.
En el mensaje, destaca que la figura de San Juan Bosco debe ser para la Familia Salesiana "lo que San Francisco de Asís ha sido y sigue siendo para los Franciscanos o San Ignacio de Loyola para los Jesuitas, es decir, el fundador, el maestro de espíritu, el modelo de educación y evangelización, sobre todo el iniciador de un movimiento de resonancia mundial, capaz de proponer a la atención de la Iglesia y de la sociedad, con una formidable fuerza de choque, las necesidades de los jóvenes, su condición y su futuro".
En este sentido, el Rector Mayor de los Salesianos apela para que la imagen de Don Bosco, en el recorrido que se hará durante este año, se construya seriamente "a partir de nuestro horizonte cultural: desde la complejidad de la vida de hoy, desde la globalización, desde la cultura postmoderna, desde las dificultades de la pastoral, desde la disminución de las vocaciones, desde la ‘puesta en cuestión' de la vida consagrada".
Al respecto, dice, además, que la relevancia histórica de San Juan Bosco debe hallarse no únicamente en sus obras, sino especialmente en "su percepción, concreta y afectica, de la importancia universal, teológica y social del problema de la juventud ‘abandonada', y en su gran capacidad de comunicarla a nutridas columnas de colaboradores, de bienhechores y de admiradores".
Entre los propósitos de dedicar un año al conocimiento de la vida y obra de Don Bosco, según explica Don Pascual, está el de mantener viva en la Familia Salesiana la memoria del desarrollo e historia del ideal de San Juan Bosco.
"Conociendo e imitando a Don Bosco, hagamos de los jóvenes la misión de nuestra vida", es el tema al que dedicará su atención la Familia Salesiana durante este año.
Con información de la Agencia Info Salesiana (ANS).
El momento del sufrimiento puede trasformase en tiempo de gracia, dice el Papa en mensaje a los enfermos
El Día Mundial del Enfermo se celebra anualmente en la fiesta de Nuestra Señora de Lourdes, patrona de los enfermos. El tema de la edición 20ª, "¡Levántate y vete, tu fe te ha salvado! (Lucas 17:19)", afirmación de Jesús en el Evangelio de San Lucas sobre la curación de los diez leprosos, nos ayuda a "tomar conciencia de la importancia de la fe de aquellos que, agobiados por el sufrimiento y la enfermedad, se encuentran cerca del Señor. "
La fe en el proceso de curación
En su mensaje, el Santo Padre hizo hincapié en la importancia de la fe en el proceso de curación de un enfermo. "Quien, en su propio sufrimiento y enfermedad -escribe- invoca al Señor, tiene la certeza que su amor nunca le abandona, y que también el amor de la Iglesia, prolongamiento en el tiempo de su obra de salvación, nunca falla. La curación física, expresión de la salvación más profunda, revela así la importancia que el hombre, en su totalidad de alma y cuerpo, tiene para el Señor. "
Los "sacramentos de curación", el de la Penitencia y la Unción de los enfermos, nos ayudan a comprender la combinación entre la salud física y la sanación de las heridas del alma. Por lo tanto, "la Iglesia, continuando la proclamación del perdón y la reconciliación que Jesús hizo resonar, no deja de invitar a toda la humanidad a convertirse y a creer en el Evangelio".
Además, con este binomio, salud física-salud del alma, la Iglesia recuerda el mensaje salvador de Jesús, que "no vino para condenar sino para perdonar y salvar, para dar esperanza incluso en la más oscura noche del sufrimiento y el pecado, para dar vida eterna". Es Dios misericordioso, que "no cierra su corazón a ninguno de sus hijos, sino les espera, los mira, los alcanza allá donde la negativa de la comunión los encarcela en el aislamiento y la división, los llama a reunirse alrededor de su mesa, en la alegría de la fiesta de perdón y la reconciliación".
"El momento del sufrimiento -continúa el Papa- en el que podría haber una tentación de ceder al desaliento y la desesperación, pueden llegar a ser tiempo de la gracia para volver a entrar en sí mismos y, como el hijo pródigo de la parábola, repensar la propia vida, reconociendo los errores y fracasos, para sentir la nostalgia del abrazo del Padre, y reemprender el camino a su casa. Él, en su gran amor, siempre y de cualquier modo vela por nuestras vidas y nos espera para ofrecer a cada hijo que regresa a él, el don de la reconciliación y de la alegría".
Vaticano crea Ordinariato Católico para ex-anglicanos en los Estados Unidos
Ciudad del Vaticano (Lunes, 02-01-2012, Gaudium Press) La Congregación para la Doctrina de la Fe emitió este domingo, 1º de enero de 2012, la autorización para la creación del primer Ordinariato personal para anglicanos convertidos al catolicismo en los Estados Unidos.
El ordinariato, que actuará nacionalmente en el territorio de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos, tendrá como coordinador al Padre Jeffrey Neil Steenson, de 59 años. Ex-obispo anglicano, Padre Jeffrey fue admitido en la Iglesia Católica en 2007 y ordenado sacerdote dos años después.
Con la creación de este ordinariato en los Estados Unidos, ahora son dos las organizaciones de este tipo en el mundo. La primera de ellas fue instituida el año pasado en Inglaterra. También está siendo evaluada por el Vaticano la creación de ordinariatos en Australia y Canadá.
Constitución Anglicanorum Coetibus
Publicada en noviembre de 2009, la constitución apostólica Anglicanorum Coetibus, ofreció a los grupos anglicanos una manera de ingresar a la Iglesia Católica, a través del establecimiento de ordinariatos personales, un nuevo tipo de estructura canónica.
Siguiendo esta constitución, los antiguos anglicanos estarán bajo la autoridad del Papa, pero podrán conservar elementos de sus tradiciones litúrgicas y espirituales.
Obispos locales anuncian agenda del Papa en México y Cuba
La invitación para visitar México y Cuba vino de sus propios gobiernos y de las Conferencias Episcopales. En México, el Santo Padre estará del 23 al 26 de marzo en el estado de Guanajuato y luego viajará a Cuba del 26 al 28. En el primer destino, Benedicto XVI llegará por la tarde / noche al Aeropuerto de León, en el estado mexicano de Guanajuato. El primer punto en el programa será una reunión con el Presidente de la República, Felipe Calderón Hinojosa, el 24 en la sede del Gobierno del Estado de Guanajuato, seguido de la primera reunión pastoral - la bendición de los niños en la Plaza de la Paz, en la ciudad de Guanajuato.
El domingo, 25 de marzo, el Papa presidirá la Santa Misa en el Parque Bicentenario, Municipio de Silao, a los pies del Cerro del Cubilete que en su cima alberga el Monumento a Cristo Rey. En esta ocasión, el Santo Padre se reunirá con los fieles representantes de las 91 diócesis de México. Por la noche, en la Catedral de León, serán celebradas las vísperas en la presencia de los obispos mexicanos y una delegación de obispos de América Latina y el Caribe.
En Cuba
En Santiago de Cuba, segunda etapa del primer viaje de 2012, el Santo Padre partirá en la mañana del 26 de marzo. Su llegada coincide con la fiesta de la Anunciación de la Virgen María; por esta razón la visita de Benedicto XVI comenzará con una misa en la Plaza "Antonio Maceo". A la mañana del día siguiente, viajará en visita privada al Santuario de la Virgen de la Caridad. Después partirá hacia La Habana, donde se reunirá con Raúl Castro Ruz, y más tarde, en la Nunciatura Apostólica con los obispos del país.
En la mañana del 28 de marzo, en la Plaza "José Martí" se llevará a cabo el último evento de la visita del papa en el país, una misa. Benedicto XVI partirá de regreso a Roma desde el aeropuerto "José Martí" de La Habana.
Entre otros destinos diversos a México y Cuba, que están en programación para el 2012 están el Líbano de 2012 para la entrega de la exhortación post-sinodal sobre el Medio Oriente, y Ucrania, en los posibles meses de mayo, junio y septiembre.
Concierto de los Heraldos del Evangelio en Madrid: apostolado del 'Patio de los Gentiles'
Aparte de las numerosas Eucaristías diarias y la confesión sacramental que ofrecen sus sacerdotes durante todo el día, el templo acoge numerosos conciertos durante todo el año.
En este mes de diciembre han sido varios los que allí se han realizado. Uno de ellos por parte de los Heraldos del Evangelio de Portugal, cuyo coro bajo la dirección musical del Padre Luiz Henrique Oliveira Alves, E.P., también amenizó la Eucaristía que previamente celebró el Vicario parroquial D. Antonio Hernán Gómez Gómez, con quien concelebraron D. Pedro Paulo de Figueiredo E.P. presidente de los Heraldos del Evangelio en España y D. Gonzalo Raymundo Esteban, E.P., de la Casa de los Heraldos del Evangelio en Roma.
Terminada la Eucaristía, los cincuenta y dos integrantes del Coro luso ofrecieron un recital de villancicos que incluyó la entrada de los pastores y de los Reyes Magos. Cada villancico era previamente introducido por una explicación catequética por parte de D. Gonzalo Raymundo, E.P.
Entre los asistentes al concierto se encontraban el Obispo de Ávila, Mons. Jesús García Burillo, el Vicario Episcopal de la Vicaría III de Madrid, Mons. Juan José del Moral Lechuga, el párroco de San Ginés, Mons. José Luis Montes y D. José Feliz de Vicente, arquitecto y sacerdote diocesano de Madrid
Para el Obispo de Ávila este tipo de concierto, con la explicación catequética de cada villancico, se encaja de lleno en lo que se ha denominado el apostolado del Patio de los Gentiles.
Patio de los Gentiles
El "Patio de los Gentiles" es una iniciativa promovida por el Pontificio Consejo de la Cultura que busca establecer un diálogo con los no creyentes y que tiene como objetivo "contribuir a que los grandes interrogantes de la existencia humana, sobre todo los de naturaleza espiritual, se tengan en cuenta y se discutan en nuestras sociedades, aplicando la razón común".
"Creyentes y no creyentes están en territorios diferentes, pero no se deben encerrar en un aislamiento sacro o laico, ignorándose o lo que es peor lanzándose burlas y acusaciones".
"No se deben achatar las diferencias, liquidar las concepciones diversas, ignorar las discordancias, pero pensamientos y palabras, obras y decisiones, pueden confrontarse e incluso encontrarse", afirmó el Cardenal Gianfranco Ravasi el pasado 18 de marzo, cuando en el Vaticano se lanzó el proyecto.
miércoles, 28 de diciembre de 2011
Perderlo todo
Buscando el bien de nuestros semejantes,
encontramos el nuestro.
Platón
El único superviviente de un naufragio llegó a la playa de una isla deshabitada y perdida en el océano. Durante meses, rezaba fervientemente a Dios pidiendo ser rescatado. Cada día, escudriñaba el horizonte suspirando por vislumbrar un barco que pasara por aquel lugar tan apartado de las rutas habituales, pero pasaba el tiempo y parecía que jamás llegaría nadie.
Cansado, finalmente optó por construir una cabaña de madera con la que protegerse de los rigores del invierno y resguardar también sus escasas y modestas pertenencias. Le costó muchas semanas de trabajo agotador. Un día, a media tarde, después de hacer una ronda por la isla en busca de alimento, encontró a su vuelta la cabaña envuelta en llamas, con el humo ascendiendo hasta el cielo. El rescoldo, que durante tanto tiempo había procurado conservar de modo permanente, había desprendido una chispa y su casa se había incendiado. Lo peor había ocurrido. Lo había perdido todo. Se quedó lleno de tristeza y de rabia. "¡Dios, cómo pudiste hacerme esto a mí! ¿No era suficiente con lo que tenía?", se lamentó. Quedó dormido, tendido en la playa. A las pocas horas, le despertó el sonido de un barco que se acercaba a la isla. Habían venido a rescatarlo. "¿Como supieron que estaba aquí?", preguntó el hombre a sus salvadores. "Vimos su señal de humo y acudimos enseguida", contestaron ellos.
A veces, en nuestra vida, hemos puesto mucho empeño en conseguir algunos logros, probablemente bastante modestos si se miran desde la distancia, y un buen día nos encontramos con que los hemos perdido, o los vamos a perder, y nos parece algo realmente duro. Sin embargo, cuando perdemos todo por entregarlo a Dios, nos sucede como a aquel náufrago, que precisamente al perder todas sus modestas posesiones se encontró con algo mucho más grande.
-Eso es verdad, pero cuando nos planteamos algo serio y nos falta valor para acometerlo, se nos ocurren siempre muchos motivos para esperar.
Sí, en esos casos nos vienen muchos motivos razonables, e incluso ingeniosos, para no lanzarnos. El ingenio siempre acude en ayuda de la pereza, y nos habla de moderación, de sensatez, de realismo, de que no están los tiempos para heroísmos.
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Alfonso Aguiló, "Hacer el bien es siempre algo grande", Hacer Familia nº 215, 1.I.12
Un hombre pasea tranquilamente por la playa a primera hora de la mañana y, a lo lejos, ve caminar a un niño.
Según se acerca a él, ve que de vez en cuando el niño se agacha, recoge algo entre la arena y lo lanza con fuerza al mar. Cuando ya está más cerca, ve que lo que recoge son estrellas de mar, atrapadas en la orilla al bajar la marea y condenadas a ahogarse al sol, y el chico las devuelve al agua para que puedan seguir con vida.
Cuando el hombre llega a la altura del niño, le pregunta: “¿Pero…, para qué haces eso? ¿No ves lo inmensamente grande que es el mar, con todas las playas que tiene, y los millones de estrellas que morirán a diario al bajar la marea? ¿No te das cuenta que lo que haces no cambia nada?”.
El niño le mira fijamente, con asombro, con perplejidad, duda un momento pero luego se agacha de nuevo, recoge otra estrella y la lanza al mar. Se gira hacia el hombre y le dice, mientras señala hacia el agua: “¿Usted cree? Por lo menos, para esta estrella sí que ha cambiado algo.”
Hay muchas ocasiones en que los grandes razonamientos pueden hacernos perder el sentido y la grandeza de lo que es hacer el bien, por pequeño que sea. Toda buena acción tiene sus buenas consecuencias, aunque quizá sean minúsculas, o se vean muy poco, o parezca que no cambian casi nada. Entre otras cosas porque hacer el bien es siempre algo grande.
Es verdad que la mayoría de las cosas que hacemos no cambiarán el mundo. Y es cierto que apenas aportan nada si se contemplan en términos de grandes estrategias globales. Pero también es cierto que cada pequeña acción buena es un bien para alguien, y quizá para esa persona, en su caso particular, ese bien no sea tan pequeño. No va a resolverle su vida, ni va a aliviar apenas su sufrimiento, ni evitará quizá que vuelva a pasar por esa misma necesidad al poco tiempo, pero es indudable que cada pequeño detalle de preocupación y cercanía con otra persona hace el mundo un poco mejor, más llevadero, menos difícil, más humano. Muchas veces, esos pequeños detalles que supuestamente no resuelven nada, son precisamente los que dan sentido a nuevos esfuerzos, los que nos hacen mejores a nosotros mismos, los que proporcionan a otros la energía y las ganas de vivir, los que invitan a no abandonar esa dinámica de preocuparnos unos por otros sin ampararnos en razonamientos que enfrían el corazón y narcotizan nuestros mejores sentimientos.
Si cada uno devuelve al mar cada día unas cuantas estrellas que encuentra en su camino, si cada día, cuando vemos algo que queremos cambiar dejamos de pensar en que esa tarea es inútil, en que somos pocos los que nos planteamos hacerlo, o que es una tarea que nos queda grande, que nos excede, si la gente tiene el pragmatismo de no ser tan pragmáticos, entonces haremos entre todos un mundo cada día un poco mejor. Y si los demás no lo hacen, lo hacemos nosotros y al menos así a nuestro alrededor lo lograremos un poco. Aunque sea cierto que lo que hacemos es como una gota en el océano, también es cierto que la realización de una buena acción genera en quien la realiza y su entorno una satisfacción y una inercia que nadie puede suplir, la alegría de hacer el bien, que siempre genera una cadena de buenas acciones, porque quien se sorprende ante los pequeños buenos detalles de los demás se siente impulsado, casi obligado, a hacer lo mismo con los demás.
Evangelio del día
2011-12-28 - Evangelio según San Mateo 2,13-18
Publicado 2011/12/28
Autor : Sagrada Biblia
Cuando se marcharon los magos, el ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: "Levántate, coge al niño y a su madre y huye a Egipto; quédate allí hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo."
Primera carta de San Juan 1,5-2,2
Queridos hermanos: Os anunciamos el mensaje que hemos oído a Jesucristo: Dios es luz sin tiniebla alguna. Si decimos que estamos unidos a él, mientras vivimos en las tinieblas, mentimos con palabras y obras. Pero, si vivimos en la luz, lo mismo que él está en la luz, entonces estamos unidos unos con otros, y la sangre de su Hijo Jesús nos limpia los pecados.
Si decimos que no hemos pecado, nos engañamos y no somos sinceros. Pero, si confesamos nuestros pecados, él, que es fiel y justo, nos perdonará los pecados y nos limpiará de toda injusticia. Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos mentiroso y no poseemos su palabra.
Hijos míos, os escribo esto para que no pequéis. Pero, si alguno peca, tenemos a uno que abogue ante el Padre: a Jesucristo, el Justo. Él es víctima de propiciación por nuestros pecados, no sólo por los nuestros, sino también por los del mundo entero.
Salmo 123
Si el Señor no hubiera estado de nuestra parte, cuando nos asaltaban los hombres, nos habrían tragado vivos: tanto ardía su ira contra nosotros.
Nos habrían arrollado las aguas, llegándonos el torrente hasta el cuello; nos habrían llegado hasta el cuello las aguas espumantes.
La trampa se rompió, y escapamos. Nuestro auxilio es el nombre del Señor, que hizo el cielo y la tierra.
Evangelio según San Mateo 2,13-18
Cuando se marcharon los magos, el ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: "Levántate, coge al niño y a su madre y huye a Egipto; quédate allí hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo."
José se levantó, cogió al niño y a su madre, de noche, se fue a Egipto y se quedó hasta la muerte de Herodes. Así se cumplió lo que dijo el Señor por el profeta: "Llamé a mi hijo, para que saliera de Egipto." Al verse burlado por los magos, Herodes montó en cólera y mandó matar a todos los niños de dos años para abajo, en Belén y sus alrededores, calculando el tiempo por lo que había averiguado de los magos.
Entonces se cumplió el oráculo del profeta Jeremías: "Un grito se oye en Ramá, llanto y lamentos grandes; es Raquel que llora por sus hijos, y rehúsa el consuelo, porque ya no viven".
Frase del día
Como el niño que sabe que alguien vela su sueño de inocencia y esperanza, así descansará mi alma segura sabiendo que eres tú quien me cuida.
jueves, 22 de diciembre de 2011
Costa Rica: Graduación en la Universidad Católica
El pasado 15 de diciembre, el coro de los Heraldos del Evangelio fue invitado a la Graduación de la Universidad Católica de Costa Rica, para interpretar varios villancicos populares, como acto cultural de dicho evento.
El acto contó con la presencia de Mons. Vittorino Girardi, Obispo de la Diócesis de Tilarán, quien ostenta el título de Rector Magnífico, y del Pbro Fernado Muñoz Rector de dicha Universidad.
De esta forma, recibieron el ansiado diploma los graduandos tanto de la Sede Central de la UCA, como de las sedes de las provincias de Puntarenas, Guanacaste y la Zona Sur.
Cuentos para niños
Publicado 2011/12/20
Autor : Hna. Tammie Laura Bonyun, EP
Al verlo, el Niño Jesús sonrió de modo encantador y alargó sus adorables manitas para coger aquellas luces tan centelleantes. El abeto no cabía en sí de gozo...
La temporada navideña siempre despunta con una euforia de colores y alegría; las casas y calles se engalanan para celebrar el acontecimiento más grande de la humanidad: el nacimiento del Salvador.
Se cantan sublimes y armoniosos villancicos para arrullar al Niño Dios. Los abetos, siempre verdes, son ataviados con hermosos y vistosos adornos, con luces, con chocolatinas, con dulces.
¿Quién no habrá disfrutado, desde su infancia, montando un árbol de Navidad en su casa? Sin embargo, muchos niños se preguntarán: ¿quién tuvo la idea de decorar el primer árbol la víspera de Navidad? Recordemos el origen legendario de esta bonita costumbre navideña.
* * *
Era de noche. La naturaleza dormía bajo un manto blanco, suave y gélido en las lejanas tierras de Oriente. Las estrellas centelleaban en las alturas y la luna parecía competir en blancura y brillo con la nieve. Los árboles lloraban, despojados de hojas y flores, y sus lágrimas congeladas colgaban de las ramas, semejando diamantes relucientes a la luz de la clara luna. No obstante, un árbol se conservaba verde y exuberante: era el abeto, que a pesar del hielo y del frío invernal nunca perdía su follaje y parecía reinar en aquella soledad.
Pero, ¿todo dormía? No. En una pobre y fría gruta de los alrededores una joven virgen, de ex traordinaria belleza, velaba junto con su casto esposo. En pocos minutos sería Madre.
Medianoche. De forma milagrosa —porque no era un niño cualquiera— nacía el Bebé. Era al mismo tiempo Dios y hombre, criatura frágil y tierna, sin embargo, era el Ser eterno y todopoderoso, el Salvador de la humanidad prometido a los profetas y anunciado por ellos: ¡Jesús, el Hijo de Dios y de María!
En ese momento se oye una melodía desconocida. En un instante el cielo se llena de luces, colores y sonidos extraordinarios, y aparece una multitud de ángeles que anuncian el nacimiento del Redentor cantando: “Gloria a Dios en las alturas y paz en la Tierra a los hombres de buena voluntad”.
La naturaleza, hasta entonces seca y congelada, de repente empezó a tomar vigor como si fuese primavera.
Los árboles renovaron sus hojas y sus flores quedando más bonitos que antes. Todo se volvía colorido y perfumado. Los más variados animales, pequeños y grandes, salieron de sus refugios para jugar felizmente en la nieve, cubierta ya de vida.
Los pájaros abandonaron sus nidos para cantar las más bellas armonías a su Creador hecho hombre. También entre los árboles la alegría era generalizada, pues todos querían alabar este maravilloso nacimiento y todos tenían algo que ofrecer al Niño Dios, que acababa de nacer.
Sólo uno, entre los árboles, está triste y cabizbajo: el abeto. Era el único que permanecía verde en medio del invierno. Con todo, ahora, es el único que no tenía flores, ni frutos con los que ofrendar a Jesús. Sus ramas estaban cubiertas de hojas, es verdad, pero pinchaban y parecían espinas, y no le permitían acercarse al recién nacido, pues herirían su suave y delicada piel.
Los demás árboles se compadecían de su desventura, pero no podían hacer nada. Y el abeto gemía en voz baja, sin que hubiera nadie a quien recurrir... ¿De verdad que no habría nadie que pudiera remediar su tristeza?
Las estrellas, desde lo alto, resplandecían con más fulgor y de esta manera también alababan al Niño Jesús. Y al iluminarlo todo, se dieron cuenta de que en la Tierra había alguien que no participaba de la misma felicidad de todos. Era el pobre abeto que se sentía inútil y avergonzado.
Entonces se miraron unas a otras con pena y la más grande y más brillante propone:
— ¿Vamos a ayudarle? Tenemos tanta luz y somos tantas que bien podríamos prestarle un poco de nuestra luminosidad, pues de este modo él tendría algo que ofrecerle al Niño Dios.
Todas aceptaron la propuesta y, con la rapidez del relámpago, se lanzaron sobre el abeto, que se quedó asustadísimo, pensando que se incendiaría. Pero el susto pasó enseguida y, en un instante, se vio todo cubierto de brillantes estrellas de todos los colores. ¡Qué alegría!
Ahora sí que era digno de presentarse ante el Divino Infante para alabarle con ese maravilloso titilar.
Al verlo, el Niño Jesús sonrió de modo encantador y alargó sus adorables manitas para coger aquellas luces tan centelleantes.
El abeto no cabía en sí de gozo... Por fin, después de tanta tristeza, tenía un obsequio que hacía sonreír a su Creador.
Desde entonces en todos los cumpleaños del Niño Jesús las estrellas, sin faltar una sola vez, se desprendían del firmamento para posarse en las ramas de todos los abetos de la Tierra y se entregaban, estrellas y abetos, como regalos al Niño Dios.
Cuando Jesús subió a los Cielos, las estrellas ya no bajaban más a la Tierra para adornar a los abetos.
Subían más alto aún de lo que ya estaban para quedarse más cerca de Dios Humanado y, de alguna forma, embellecer aún más aquella fiesta eterna. No obstante, en la Tierra, para recordar tal prodigio, los niños empezaron a decorar los abetos en tiempo de Navidad, con bolitas coloridas, estrellas relucientes y todo tipo de adornos y golosinas, como ofrenda de sus inocentes corazones para alegrar el Corazón del pequeño Salvador.
Sepamos nosotros también, en esta Navidad, ofrecer lo que tenemos de mejor a ese Dios hecho Niño para que nos abra las puertas del Paraíso perdido por el pecado, a la espera del momento en que podamos participar con Él, su Santísima Madre y San José, del gran banquete de la vida celestial.
