Congreso en España sobre "La mirada de la fe en el cine"

Madrid (Viernes, 06-09-2013, Gaudium Press) La Asociación Católica Española para la Comunicación - Signis España, en unión con la Universidad San Dámaso, realizará el Congreso "La mirada de la fe en el cine".

El evento, que ocurrirá el 17 y 18 de octubre, ocurrirá con el propósito de profundizar sobre la presencia del tema religioso en el séptimo arte.

"La mirada de la fe en el cine, tiene como objetivo profundizar la presencia del ámbito religioso en el cine, tratando de dibujar los perfiles de la misma, diferenciar los matices, dialogar con el cine que muestra una apertura a la pregunta religiosa y aventurar caminos de futuro", expone nota de prensa sobre el evento difundida por la agencia SIC.

Sven Nykvist and Tarkowski en le rodaje de "Sacrificio".

El congreso, que se desarrollará a través de conferencias, mesas redondas, coloquios y cine foros, será inaugurado por el Cardenal Antonio María Rouco Varela, Arzobispo de Madrid y Gran Canciller de la Universidad San Dámaso.

La Conferencia inaugural, que tendrá lugar a las 10:30 horas del jueves 17 de octubre, estará a cargo del Cardenal Gianfranco Ravasi, Presidente del Consejo Pontificio de la Cultura.

Temas como "La fe en el cine contemporáneo: entre la mixtificación y la pura subjetividad", "De Tarkovski a Malick: Dos místicos del celuloide", "La mirada de fe en búsqueda de sentido", "Cine y trascendencia humana", y "Las periferias de la fe en el cine contemporáneo: nuevas miradas y contramiradas", entre otros, serán tratados durante el evento.

También se proyectarán filmes como "Un Dios prohibido", de Pablo Moreno; "La última cima", de Juan Manuel Cotelo; "Cartas al P. Jacob", de Klaus Härö; y Buscando a Eimish, de Ana Rodríguez Rosell, además de otros.

El Congreso se desarrollará en varias sedes, entre ellas la Universidad San Dámaso, donde tendrán lugar los actos centrales; la Pontificia Universidad de Salamanca, la Universidad Cardenal Herrera CEU y la Universidad de Navarra.

Con información de Agencia SIC.

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Cartagena, Colombia, celebra a San Pedro Claver, el 'esclavo de los esclavos'

Cartagena de Indias (Viernes, 06-09-2013, Gaudium Press) El próximo 9 de septiembre la Iglesia Católica celebra la memoria litúrgica de San Pedro Claver, misionero y sacerdote jesuita español que se convirtió en el ‘esclavo de los esclavos', siendo su protector en Cartagena de Indias, Colombia.

Con motivo de su festividad y en preparación a ella, la Comunidad Jesuita en Cartagena, viene celebrando dese el pasado 31 de agosto una Novena en su honor, que culminará el próximo lunes 9 con una solemne celebración Eucarística que ocurrirá en el Templo de San Pedro Claver, donde reposan los restos mortales del santo. La Santa Misa será a las 6:00 de la tarde, hora local en Colombia, y presidida por el Arzobispo de Cartagena, Mons. Jorge Enrique Jiménez Carvajal.

Imagen de San Pedro Claver al interior de la Iglesia donde reposan sus restos mortales, Cartagena de Indias.

Como explica la Comunidad Jesuita, estos días preparatorios a la fiesta de San Pedro Claver han tenido el objeto de mantener viva la memoria y el testimonio de vida del santo. "Para San Pedro Claver los últimos de la sociedad de su tiempo, aquellos que vivieron la ignominia de la esclavitud, fueron los más importantes. Con su ejemplo y apostolado nos mostró que todos somos hermanos, que nadie debe ser esclavizado, ni excluido o marginado".

Dentro de las actividades que tienen lugar por estos días para, justamente, mantener vivo el testimonio del santo español, también se han organizado el concurso "Conozcamos a San Pedro Claver", que está dirigido a niños y jóvenes y con el que se busca acercar la historia del santo a las nuevas generaciones.

Ya el 9 de septiembre, previo a la celebración Eucarística, habrá otra Santa Misa, esta vez en la mañana y en la que participarán los seminaristas de las ciudades de Barranquilla y Cartagena. Luego, a las 4:00 de la tarde, en la Plaza de la Aduana, habrá un encuentro con comunidades y organizaciones en el que se hará referencia a los derechos humanos que tanto promovió y defendió el santo español, y a las 5:00 de la tarde una procesión que culminará en la Iglesia de San Pedro Claver.

El 'esclavo de los esclavos'

San Pedro Claver nació en Verdú, España, en 1580. A sus 19 años, tras graduarse en la Universidad de Barcelona, decide entrar a la Comunidad de los Jesuitas en Tarragona. Tras conocer a San Alonso Rodríguez, quien lo animó a evangelizar a territorios españoles en América, decide en 1610 embarcarse hacia el Nuevo Reino de Granada. Allí, en las ciudades de Santa Fe de Bogotá y Tunja, estudia Teología y luego es enviado a Cartagena donde fue ordenado sacerdote el 20 de marzo de 1616.

Fue en esta ciudad donde el sacerdote Pedro conoció de cerca la injusticia de la esclavitud, ya que Cartagena, al ser un lugar estratégico de las flotas españolas, era el principal centro de esclavos del Nuevo Mundo, y se dedicó a catequizarlos y atenderlos.

Según algunos datos históricos, San Pedro Claver llegó a catequizar y bautizar a más de 300.000 esclavos en los 40 años de su labor misionera en Cartagena.

Murió el 9 de septiembre de 1654 y fue canonizado el 15 de enero de 1888 por León XIII.

Con información de la Parroquia de San Pedro Claver, Cartagena de Indias.

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La omnipotencia suplicante junto a la Omnipotencia divina

Redacción (Lunes, 02-09-2013, Gaudium Press) Dios, siendo Omnipotente, no tiene necesidad de ninguno de los seres que creó. Y tampoco precisaría haber creado a Nuestra Señora para que sus gracias fuesen comunicadas a los hombres, salvando a las almas por medio de Ella. Como está por encima de todo, el Altísimo podría haber dispuesto las cosas de otro modo.

Entretanto, una vez que Dios la creó por un acto libérrimo de su voluntad, y la colmó de una torrente de gracias, que "sobrepujó no solo la de cada uno en particular, sino la de todos los Santos reunidos" 1, Dios le confirió el imperio sobre todo el universo, de suerte que entre Ella y Dios, hay "una mediación de poder, y no apenas de gracia, por la cual Dios ejecuta todas sus obras y realiza todas sus voluntades por intermedio de su Madre". 2

En virtud de su maternidad divina, hay entre la Santísima Virgen y el Padre Eterno "cierta unidad de parentesco y como que un consorcio jurídico". 3 Esta íntima ligación entre María y la Trinidad hace con que su súplica sea poderosa y eficaz. 

Además, Nuestro Señor Jesucristo, recibiendo de María la naturaleza humana, daba a Ella todos los derechos maternos, "al cual corresponde en Cristo una como que obligación de concederle lo que Ella pide" 4 Por este motivo, San Efrén a María suplicaba diciendo:

En ti espero que conseguiré lo que anhelo [...], pues en ti tienes el querer y el poder, porque, aunque de modo inexplicable, tú engendraste a uno de la Trinidad; tienes con qué persuadir y mover; manos en las cuales lo llevaste de manera inefable, pechos con cuya leche virginal lo alimentaste [...]. 5

Recurramos a los Evangelios para comprender a fondo la realidad de esta cuestión.

Se celebraban bodas en Caná de Galilea, y se encontraba allí la madre de Jesús. También fueron invitados Jesús y sus discípulos. Como viniese a faltar vino, la madre de Jesús le dijo: "Ellos ya no tienen vino". Le respondió Jesús: "Mujer, ¿eso compete a nosotros? Mi hora todavía no llegó". Dijo, entonces, su madre a los sirvientes: "Haced lo que Él os diga". [...] Jesús les ordena: "Llenad las tinajas de agua". Ellos las llenaron hasta arriba. "Sacad ahora, les dijo Jesús, y llevad al jefe de los sirvientes". Y llevaron. (Jn 2, 1-8).

No había sido comunicado a María que el vino de la fiesta acabara. No estando Ella sentada en la mesa --hacía parte de la costumbre judaica que, en los banquetes, las mujeres estén separadas de los hombres, supervisando el servicio de mesa o preparando los alimentos 6--, percibió la difícil situación en la cual se encontraban los cónyuges, y su compasivo corazón, no pudiendo presenciar embarazosa escena, decide intervenir junto a su Divino Hijo. Juzgaba Ella ser esta la ocasión preparada por la Providencia para que Jesús finalmente revelase al mundo su secreto mesiánico.

Nuestro Señor, poseyendo el conocimiento perfectísimo de todas las cosas, sabía de la dificultad por la cual aquella nueva pareja estaba pasando, pero quería servirse de la aflicción de ellos para "instruir a sus discípulos y asociar a Nuestra Señora a su obra, mostrando el papel decisivo de la mediación de su Madre". 7 Después de afirmar que no había todavía llegado el momento de los milagros, Cristo transforma el agua en vino y deja marcado para la Historia que, "a pesar de no haber llegado la hora, por una palabra de los labios de la Madre, Él nos atenderá". 8

Dios "le concedió plenos poderes a fin de valernos". 9 Ella es "el punto de convergencia y de esparcimiento de todas las gracias divinas". 10 Todos los pedidos hechos a través de Ella son agradables a los ojos de Dios, pues solo Ella encontró gracia delante de Él, como declaró el Arcángel San Gabriel en el momento de la Anunciación: "No temas, María, pues encontraste gracia delante de Dios" (Lc 1, 30).

Puesta por Dios al alcance de todos los hombres, la Virgen Inmaculada obtiene del Padre todo aquello que solo con nuestras oraciones jamás conseguiríamos alcanzar. Invocar el socorro de María significa obtener los favores celestiales, pues así está determinado por la Providencia: todo lo que precisamos, habremos de recibir por intermedio de la Auxiliadora de los Cristianos. Al final, "¿quién es aquel que pidió socorro a esta dulce Soberana y ella no lo atendió? [...] ¿Quién jamás solicitó vuestro poderoso patrocinio y por [ella] fue desamparado? Tal caso nunca se dio y nunca se ha de dar". 11

"Sea, pues, Abogada nuestra", enseña la Iglesia, a todos sus fieles, a invocar ese auxilio. Al abogado cabe interceder por sus clientes hasta que el juez se torne favorable a su causa. Esta es la tarea que la Santísima Virgen ejerce por medio de sus súplicas.

Alguien podría pensar que sería más lógico pedir, de una sola vez, auxilio a todos los santos que están en el Cielo, pues habiendo ellos ya alcanzado la bienaventuranza eterna, también tienen el poder de rogar por los hombres junto a Dios. ¿Un pedido hecho en coro no sería más eficaz que el hecho por una sola? No es así que las cosas se dan en el Cielo. 

Como afirma el Papa Pío VII, "las oraciones de los demás bienaventurados se apoyan únicamente en la benignidad divina; las de María, en cierto maternal derecho. Por eso, acercándose al trono de su divino Hijo, pide como abogada, ora como sierva, impera como Madre". 12 A este respecto, dirige San Efrén una bellísima oración a la Reina de todos los santos, que comprueba como ya en aquellos siglos era reconocida la suprema prelacía de los ruegos de María. "Por eso, acudo solamente a tu eficacísima protección, ¡oh! ¡Señora, Madre de Dios! [...] Tú, como ningún otro, tienes libre acceso para con aquel que de ti nació". 13

Tan grande es, por tanto, el poder de intercesión de la Inmaculada, que con razón Ella es exaltada por la Iglesia como siendo la "Omnipotencia suplicante". Todas las esperanzas de reconciliación se encuentran en María: Ella es una "reina omnipotente, porque puede todo junto a Aquel que todo puede, y que la constituyó Medianera de todas sus gracias". 14

Hna. Cássia Thaís Costa Dias de Arruda, EP

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1 CLÁ DIAS, João Scognamiglio. Pequeno Ofício da Imaculada Conceição Comentado. Op. cit. p. 58.
2 Ibid. p. 53.
3 "seguiéndo-se de aqui entre María y el Padre celestial cierta unidad parental y como un consorcio jurídico" (ALASTRUEY, Gregório. Tratado de la Virgen Santisima. Madrid: BAC, 1956. p. 777. Tradução da autora).
4 "al cual corresponde en Cristo una como obligación de concederle lo que Ella le pide" (Loc. cit. Tradução da autora).
5 "en ti espero que conseguiré lo que ansío [...], pues en ti tienes el querer y el poder, porque, aunque de modo inexplicable, tú engendraste a uno de la Trinidad; tienes con qué persuadir y mover; manos en las que le llevaste de manera inefable, pechos con cuja leche virginal le alimentaste..." (SANTO EFRÉM apud ALASTRUEY, Gregório. Op. cit. p. 767. Tradução da autora).
6 TUYA, Manuel. Bíblia comentada. Madrid: BAC, 1964, 999-1000.
7 AQUINO, Maria Teresa de Melo. Maria no Novo testamento. Aula de Mariologia no Instituto Filosófico-Teológico Santa Escolástica-IFTE. Caieiras, 2011. (Folha guia).
8 Loc. cit.
9 CLÁ DIAS, João Scognamiglio. Pequeno Ofício da Imaculada Conceição Comentado. Op. cit. p. 395.
10 CORRÊA DE OLIVEIRA, Plinio. Medianeira onipotente. In: Revista Dr. Plinio. São Paulo: Retornarei, n. 56, Nov. 2002. p. 36.
11 SANTO AFONSO MARIA DE LIGÓRIO. Glórias de Maria. Aparecida: Santuário, 1987. p. 117.
12 "las preces de los demás bienaventurados se apoyan únicamente en la benignidad divina; las de María, en cierto maternal derecho. Por eso, acercándose al trono de su divino Hijo, pide como abogada, ora como sierva, impera como Madre" (PIO VII apud ALASTRUEY, Gregório. Op. cit. p. 770. Tradução da autora).
13"por eso acudo a tu sola eficacísima protección, ¡oh Señora, Madre de Dios!... Tú como ningún otro, tienes gran confianza (libre acceso) con aquel que de ti nació" (SANTO EFRÉM apud ALASTRUEY, Gregório. Tratado de la Virgen Santisima. Madrid: BAC, 1956. p. 770. Tradução da autora).
14 CORREA DE OLIVEIRA, Plinio. Medianeira onipotente. Op. cit. p. 36.

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El cetro de la misericordia

Redacción (Lunes, 02-09-2013, Gaudium Press) Tiempo hubo en que, conforme narran las Sagradas Escrituras, el pueblo judío recibió la amenaza de ser exterminado por el Rey Asuero. En ese momento crucial de su historia, entró en escena la reina Ester intercediendo junto al monarca por los suyos y obteniéndoles la salvación (cf. Est 3 - 7). Recordemos cómo eso se dio.

Según las leyes en vigor en aquella época, era prohibido el acceso de cualquier persona al atrio interno del palacio real sin haber sido convocada. Quien allí osase entrar por propia iniciativa sería inmediatamente condenado a la pena capital, a no ser que el soberano levantase su cetro de oro en dirección al intruso, como señal de asentimiento. Hacía un mes que Ester no era llamada a la presencia de Asuero, cuando Mardoqueo la alertó sobre la trama del infame Amán. Confiando, sin embargo, en el Dios verdadero y en las oraciones hechas por los suyos, la reina se dirigió a los aposentos reales. El anhelo por obtener la salvación de su pueblo vencía en su espíritu al miedo de la muerte. Al verla, el monarca se alegró y le extendió el temido bastón de comando, cuya punta ella se apuró a tocar en señal de sumisión. "¿Qué quieres reina Ester?", le preguntó el soberano. "Aunque pidieses la mitad de mi reino ella te sería concedida" (Est 5, 3). La amenaza fuera vencida.

Esta admirable escena de la Historia Sagrada prefigura una realidad más elevada y conmovedora para nosotros, cristianos. Expulsado del Paraíso y tornado enemigo de Dios por causa del pecado, el hombre del Antiguo Testamento estaba sometido al dominio del demonio, mucho más cruel y tiránico que los de Asuero o Amán. ¿Cómo podía hacer para entrar nuevamente en el Palacio Celestial y recuperar las buenas gracias del Creador? ¿Quién osaría comparecer delante del Rey de la Justicia para interceder por la humanidad rebelada contra su buenísimo Dios y Señor?

"No temas, María, pues encontraste gracia delante de Dios" (Lc 1, 30). Las simples palabras del Ángel Gabriel dejan entrever el inefable amor del Altísimo para con una criatura, la más santa y noble entre todas. Desde el momento de su Inmaculada Concepción, Dios la había inundado de gracias y favores. Y bastó, por así decir, que Ella tocase la punta del divino cetro omnipotente, abogando por la venida del Salvador, para que fuera inmediatamente atendida.

La fulgurante virtud de la doncella de Nazaret conquistó de tal forma la benevolencia del Creador que Él decidió tomarla por Esposa Inmaculada y tornarla su Madre Virginalísima. Y depositando en sus blanquísimas manos el cetro que simboliza el dominio sobre todos los hombres, la tornó Reina de Misericordia. Por la omnipotencia suplicante que Dios le concedió, nada puede ser negado a tan bondadosa Soberana.

"Como una nueva Ester, la Santísima Virgen encontró gracia a los ojos del Señor en favor de todos los hombres y consiguió la mitad de su imperio divino. Ella detiene el cetro de la misericordia, mientras su Hijo continúa siendo el Rey de la justicia. Sí, María es el ministro plenipotenciario de la misericordia divina; ese es su ministerio. Así como en los Estados los que tienen que tratar de una cuestión de finanzas, de marina o de agricultura se dirigen a los ministros respectivos, del mismo modo es a la Madre de Dios que deben recurrir los que tienen necesidad de misericordia". 1

Nunca nos cansemos, por tanto, de recurrir a Ella en los momentos de dificultad y aflicción. Del cetro que le fue entregado por su Divino Hijo emanará siempre la fuerza necesaria para enfrentar cualquier adversidad de la vida, porque, más todavía que Reina y Señora, Ella es Madre amante de cada uno de nosotros. "Sobre todo en las horas de sufrimiento y de tentación, siempre podremos contar con ese factor de paz fundamental: Nuestra Señora estará conmigo, aunque yo no esté con Ella. No me abandonará nunca y me ayudará en todas las circunstancias. Vendrá a mi encuentro con la exuberancia de su misericordia, concediéndome más de lo que le pido y más de lo que le retribuyo, dejándome pasmo y desconcertado delante de todo lo que Ella hace por mí". 2

Por Emelly Tainara Schnorr

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1 TISSOT, Joseph. A arte de aproveitar as próprias faltas. 3.ed. São Paulo: Quadrante, 2003, p.117-118.
2 CORRÊA DE OLIVEIRA, Plinio. Conferência. São Paulo, 16 jun. 1972.

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Arzobispo británico expresa deseo de pronta canonización de Beatos Dominic Barberi y John Henry Newman

Birmingham (Sábado, 31-08-2013, Gaudium Press) En la fiesta del Beato Dominic Barberi, celebrada en la Iglesia de Santa Ana, en Merseyside, Inglaterra, el Arzobispo de Birmingham, Mons. Bernard Longley manifestó su deseo de que este Beato italiano, junto con el célebre Beato Cardenal John Henry Newman a quien ayudó a convertirse a la Iglesia Católica, pueda ser canonizado prontamente. El prelado encomendó especialmente el Año de la Fe en su Arquidiócesis al Beato Barberi.

El Arzobispo Bernard Longley oró para que el testimonio de santidad de los devotos de los Beatos obtenga de Dios la gracia de su canonización.

"El testimonio y la predicación del Beato Dominic lo hacen un buen patrón para el Año de la Fe", explicó el Arzobispo en su homilía, "debido a que la Iglesia nos ha motivado a abrazar la fe en Cristo con un mayor entendimiento y a compartirla con los demás con renovada confianza y entusiasmo". Mons. Longley destacó el amor y la confianza del Beato en su esfuerzo por predicar el Evangelio, sin miedo ni sospecha hacia los demás. "Él no aceptó los caminos del mundo pero intentó comprender a las personas y sus necesidades para despertar en ellos una sed de Cristo".

Beato Barberi, ejemplo de testimonio para evangelizar

El Arzobispo relató que la memoria del Beato italiano fue recordada de forma particular por el Papa Benedicto XVI durante la beatificación del Cardenal John Henry Newman, ya que de éste recibió los primeros sacramentos en la Iglesia Católica , entre los que se incluye la que probablemente fue la más importante confesión sacramental de toda su vida. "El Beato John Henry Newman reconoció en el Beato Dominic algo que había estado buscando: un ejemplo inspirador de bondad y santidad que pudiera confirmar su convicción intelectual de que los reclamos de la Iglesia eran ciertos", relató Mons. Longley. De esta forma "pudo avanzar con corazón y mente unidos".

El prelado pidió a los católicos ser para los demás lo que el Beato sacerdote Pasionista fue para el entonces clérigo anglicano. "El mundo todavía necesita esos ejemplos de bondad y santidad", afirmó, de forma que "nuestra predicación sea efectiva y el mensaje de la Buena Noticia, ofrecida a través de la Nueva Evangelización, se arraigue nuevamente en las comunidades y vecindarios que conocemos".

Mons. Longley concluyó con una oración para que "Dios permita que la influencia del Beato Dominic Barberi y el Beato John Henry Newman obre con tanto poder en las vidas de sus devotos que la Iglesia los reconozca a ambos como Santos, siempre capaces de dirigir a los hombres y mujeres a amar y servir a Cristo crucificado".

El Padre Barberi fue beatificado por el Papa Pablo VI en 1963, durante el Concilio Vaticano II y el Cardenal Newman fue beatificado por Benedicto XVI en 2010, durante su visita a Reino Unido.

Con información de Independent Catholic News.

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Más de 3 mil personas ancianas participaron en la Peregrinación del Adulto Mayor, en el Santuario de Santa Teresa de Los Andes en Chile

Santiago (Lunes, 02-09-2013, Gaudium Press) En un ambiente de profunda fe, alegría y entusiasmo, más de 3 mil adultos mayores peregrinaron al Santuario de Santa Teresa de los Andes, ubicado en la localidad de Auco, con el propósito de cerrar el Mes de la Solidaridad en Chile.

Durante la jornada, los adultos mayores recorrieron el Santuario, visitaron la cripta donde descansan los restos de la santa chilena y recibieron el sacramento de la reconciliación, además de participar de la eucaristía central.

La actividad fue organizada por la Vicaría de la Pastoral Social y de los Trabajadores a través de Cáritas Chile, y congregó a diversas comunidades de adultos mayores quienes desde el año 2008 participan de esta iniciativa para agradecer a Dios "haber pasado agosto", mes que cierra oficialmente los crudos meses de invierno y da paso al tiempo primaveral según la cultura popular.

La Santa Misa fue presidida por el padre Andrés Moro Vicario de la Pastoral Social y de loa Trabajadores y concelebrada por el Vicario de la Zona Oeste, Galo Fernández; el Vicario de la Zona Norte, Rafael Hernández; el Vicario de la Zona Centro, Marek Burzawa; el Vicario de la Zona Oriente, Manuel Paz y el Vicario de la Zona del Maipo, Miguel Hoban.

En la homilía, el padre Moro apreció el lugar que los adultos mayores ocupan en la sociedad, pero al mismo tiempo les llamó a hacer valer por sí mismos la dignidad de sus vidas. "A veces nosotros reclamamos una y otra vez que no nos pescan, que no nos escuchan, que no nos atienden. Sí, tienen toda la razón. Pero también, cuántas veces nos acomodamos a una silla y nos encerramos en una habitación y terminamos haciendo de nuestras vidas un permanente reclamo, en vez de descubrir que podemos hacer tantas cosas todavía", dijo.

En horas de la tarde, monseñor Ricardo Ezzati, Arzobispo de Santiago, visitó inesperadamente a la multitud de peregrinos para agradecer su presencia, junto con manifestar la felicidad que sentía porque "habían pasado agosto", lo que desató una gran alegría, risas y bromas entre los participantes.

Finalmente, el padre Andrés Moro destacó lo positivo de la experiencia, que va muy en la línea de lo que ha pedido el Papa Francisco en sus intervenciones, en que ha llamado a terminar con la "exclusión" de los ancianos en la sociedad. "La invitación de la Iglesia de Santiago a los adultos mayores es salir al encuentro de los demás, salir a mostrar lo que uno comparte y vive y atreverse a realizar un servicio que necesita del corazón y la disposición", agregó.

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La Reina que intercede por los hombres

Redacción (Martes, 27-08-2013, Gaudium Press)

"A la derecha de Dios, la Reina que intercede por los hombres"

Comentando ese texto sagrado, dice el P. Jourdain:

Con razón el Rey-Profeta nos muestra a la Bienaventurada Virgen María - la Reina, como él la llama - sentada a la derecha de Dios en el Cielo: Adstitit regina a dextris tuis. Si el Rey Salomón quiso que su madre, Betsabé, tuviese un solio preparado a la derecha de su trono real, y que ella ahí tomase asiento, ¿se podría pensar que Jesucristo tuviese menos atenciones para con su divina Madre? Decirlo sería una blasfemia; lejos de nosotros tales imaginaciones. María excede en dignidad, y en un grado inimaginable, a la madre de Salomón y a todas las otras mujeres. (...)

Ella es, al mismo tiempo, una Reina omnipotente para ayudarnos, para buscarnos un refugio contra nuestros enemigos, para protegernos y defendernos. (...) La verdadera Ester, la esposa del gran Rey, aquella que salva a su pueblo, aquella junto a la cual encontramos seguro asilo, es la Bienaventurada Virgen María, Madre de Dios. Ella es quien nos libra de la muerte eterna, que desvía de nosotros el terrible y fulminante golpe de la suprema condenación.

Honrada con el lugar inmediato junto al Rey

De acuerdo con San Buenaventura, una de las honras con que Jesucristo distinguió a su Santísima Madre, en los Cielos, fue la de reservarle "el lugar inmediato junto al Rey". Y esto por tres razones.

Primera, por la unión amorosa de corazones. Así como nada se interpuso entre el corazón de Dios y el de la Virgen, tampoco se interpone algo entre sus tronos. (...)

Segunda, por la frecuente intercesión por los pecadores. Porque, teniendo Ella el oficio de medianera y reconciliadora, debe sentarse, no lejos, sino cerca y casi al lado, como para hablar al oído del Rey, a fin de que Él no pronuncie severa sentencia contra los que a Ella recurren, o, caso la hubiese dictado, sea revocada. Tienes un ejemplo en el capítulo VII del libro de Ester: "¿Qué petición es la tuya, oh Ester?"

Y en seguida, al eco de su palabra, la cruel sentencia queda anulada; ahorcado, el enemigo; los émulos, desbaratados y libre, el pueblo. Por eso se dice en el capítulo VI de los Cánticos, que María, para socorrer al mundo y combatir los demonios, "es terrible como un ejército en orden de batalla".

Y tercera, por el patriarcado, el cual, aunque hubiese correspondido a Adán entre los hombres, y a Eva entre las mujeres, sentándose Ella a la derecha de Dios, o sea, poseyendo sus más excelentes bienes, se transfirió (el dicho patriarcado) a Cristo y a María, su Madre; pues así como aquellos fueron asesinos del género humano, estos fueron sus salvadores. Ella, que reina con el Hijo para siempre, nos alcance el perdón de (nuestros) pecados.

Reina de todos los Santos, a la derecha del Altísimo

Aún, acerca de esa augusta preeminencia de Nuestra Señora, "sentada a la derecha del Rey en nuestro abono", consideremos esta expresiva página del Tesoro de Oratoria Sagrada:

En el día de su Asunción, el esplendor de María superó al de los astros en el firmamento; (...) en aquel glorioso día su belleza ofuscó, no solo la del planeta que ilumina las tinieblas de la noche, sino la de aquel ante cuyos rayos desaparece toda otra luz. Se oyó, entonces, resonar por las altas regiones, la voz del real Salmista, cuando, arrebatado por divina inspiración, admiraba a la Reina con un vestido bordado de oro, engalanada con varios adornos, y sentada en el trono del propio Rey.

¡Ah, sí! Habiendo sido María superior a los Patriarcas en la firmeza de la fe; a los Profetas, en la contemplación de las cosas divinas; a los Apóstoles, en el celo de la honra de Dios y del bien de las almas; a los Mártires, en la virtud de la fortaleza; a los Santos Padres, en la sabiduría; a los Confesores, en la paciencia y la mansedumbre; a las Vírgenes, en la pureza, y a todos, en la santidad; y habiendo correspondido en grado eminentísimo a la gracia, y practicado todas las más preciosas virtudes, por eso, en el día de su Asunción, apareció Ella con vestido bordado de oro, engalanada con varios adornos, sentada a la derecha del Altísimo, y coronada Reina de todos los Santos.

Dios, que tanto exaltó a María en el Cielo, quiso que su glorificación también tuviese esplendor en la Tierra. Él puso en sus manos el cetro de la misericordia, las llaves de la beneficencia. Y a partir de entonces, todos los favores y todas las misericordias llegaron a los hombres por intermedio de María. Sí, por Ella alcanzaron gloria el Cielo; paz la Tierra; fe el pueblo; una regla la vida, y disciplina las costumbres. Por Ella se alegra el valle, florece el desierto, se cubren los campos de nuevo verdor, y se convierten en sonrisa de alegría las lágrimas de los desgraciados. (...) De manera que, así como no existe ciudad, ni villa, isla ni principado, donde no se vea un altar erigido a la gloria de María, tampoco hay ciudad o villa, isla o principado, donde no se hable de gracias imprevistas, singulares, extraordinarias y milagrosas, alcanzadas por obra del benévolo patrocinio de la Virgen (...) Os exhorto, pues, a que coloquéis toda confianza y toda fe en María. Ricos y pobres, poderosos y miserables, príncipes y súbditos, padres e hijos, grandes y pequeños, sabios e ignorantes: no olvidéis que María es nuestra Reina y Madre.

(Pequeno Ofício da Imaculada Conceição Comentado; Monsenhor João Clá Dias, EP; Artpress - São Paulo, 1997, p. 43 a 46 e 283-284)

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América Latina posee 3 mil Radios Católicas

Ciudad del Vaticano (Martes, 27-08-2013, Gaudium Press) El Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) divulgó algunas estadísticas que revelan un gran 'boom' de emisoras católicas.

Según los datos proporcionados por el órgano eclesiástico, en América Latina existen alrededor de 3 mil radios católicas, no solamente radios tradicionales, sino también radios online. Los países con mayor número de radios son Brasil, Argentina, Colombia, Venezuela y Ecuador.

El bajo costo de inversión y operación ha motivado cada vez más la participación de laicos en la operación y conducción de programas, lo que ha sido uno de los factores para el crecimiento numérico de emisoras católicas.

Las estaciones de radio católicas poseen una programación muy diversificada, ofreciendo programas de oración, adoración, recitación del rosario, entrevistas, música y catequesis. (EPC)

Con informaciones de la Radio Vaticana.

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Monaguillos participan de encuentro en Salvador, Brasil

Salvador (Lunes, 26-08-2013, Gaudium Press) En este último sábado 24, la Catedral Basílica de Salvador, en el estado de Bahía, Brasil, acogió un encuentro de monaguillos de toda la Arquidiócesis.

El evento reunió más de 500 jóvenes que, revestidos del alba, como habitualmente sirven el altar, participaron de actividades que abarcaron la música, meditación y oración.

Al final del encuentro fueron realizadas una procesión en torno al Terreiro de Jesús, plaza frente a la Catedral, y una solemne eucaristía presidida por el Padre Lázaro Muniz, responsable por esta pastoral y Párroco. (EPC)

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Santuario de Aparecida, en Brasil, reúne 30 mil fieles

Aparecida (Martes, 27-08-2013, Gaudium Press) El Santuario Nacional de Aparecida, Brasil, acogió en este fin de semana la 42ª Romería de las Ligas Católicas, que realizó su asamblea anual en el Auditorio Noé Sotillo.

Más de 30 mil fieles participaron de la programación del evento, que incluyó la celebración de la Santa Misa, presidida por el Obispo Auxiliar de Aparecida, Mons. Darci José Nicioli.

El presidente de la Confederación de las Ligas Católicas, Laércio Antonio Reis, explicó que ese fue un momento muy importante para la confederación, "ya que la dirección pasa las orientaciones y las regionales pasan para nosotros lo que necesitan también".

La Liga Católica Jesús, María y José

La Liga Católica Jesús, María y José es una asociación católica fundada en Bélgica en 1844. Los misioneros de la Congregación del Santísimo Redentor trajeron la Liga al Brasil en 1902, inaugurando la primera sede en Juiz de Fora (Minas Gerais).

Actualmente, la Liga Católica está presente en casi todos los estados de Brasil, principalmente en Espíritu Santo, Minas Gerais, San Pablo, Río de Janeiro y en algunas ciudades en Paraná, Pernambuco, Bahía, Paraíba y Río Grande del Norte. (LMI)

Con informaciones de la A12.

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Se ultiman detalles para Expocatólica Colombia 2013

Bogotá (Martes, 27-08-2013, Gaudium Press) Con una nutrida programación para la celebración y formación en la fe, la Iglesia en Colombia ultima los detalles para la Expocatólica 2013, tercera versión de la feria católica que tiene como fin dar a conocer la obra evangelizadora de la Iglesia Católica en todos los campos: litúrgico, pastoral, bíblico, teológico y social.

Enmarcado en el Año de la Fe, el evento -que iniciará el próximo jueves 29 de agosto, y concluirá el domingo 1º de septiembre-, contará con una amplia programación por medio de conferencias, talleres, foros y conversatorios para formar en la fe a los fieles; así como espacios para la celebración de la fe por medio de la Santa Misa, la Adoración Eucarística y el rezo del Santo Rosario; además de encuentros culturales.

El espacio formativo de la feria católica será inaugurado a las 9:30 de la mañana del jueves con la presentación de la Encíclica ‘Lumen fidei' del Papa Francisco, una conferencia que ofrecerá el Nuncio Apostólico en Colombia, Mons. Ettore Balestrero. Este mismo día, la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), guiará el conversatorio "20 años del Catecismo", evento que ocurrirá a las 2:00 de la tarde.

Asimismo, el primer día de la Expocatólica se desarrollará el taller "La Fe en la familia", que guiará el padre Jaime Restrepo Saldarriaga, director del Departamento de Matrimonio y Familia de la CEC. Otros talleres con el tema "Sanación interior" y "Superar la pérdida y el duelo", tendrán lugar durante la primera jornada del evento.

Durante los cuatro días del evento también habrá los conversatorios sobre "Fe y Vida Pública", "Formación de vocaciones", "50 años del Concilio Vaticano II" y "La Fe de Santa Laura"; y varias proyecciones dentro de la Sala de Cine de la Fe, como la "Historia y vida de Don Bosco", que presentará la Sociedad Salesiana de la Inspectoría de Bogotá el sábado 31 a las 10: 30 de la mañana, y "Bicentenario de la Vida de Don Bosco", que proyectará también la Familia Salesiana el domingo 1º de septiembre a las 2: 00 de la tarde. 

Asimismo, el viernes 30 habrá una proyección especial del documental "Mi Sangre" sobre la visita de la reliquia de Juan Pablo II a Bogotá en el 2012.

Dentro de las actividades del evento, también habrá una programación dedicada a los temas pro-vida. Esta iniciará a las 3:30 de la tarde del próximo jueves con el foro "La realidad del aborto y las consecuencias biopsicosociales", que guiará la Doctora Danelia Cardona, Directora del Departamento de Promoción y Defensa de la Vida de la CEC. Ésta continuará el viernes 30 a las 2:00 de la tarde con el Cineforo titulado "Amor sin remordimiento, cómo vivir la castidad", que ofrecerá la Fundación Creo.

Luego, el domingo 30, a las 10:30 se presentará uno de los documentales internacionales más completos sobre el aborto, titulado ¿Vida o Muerte?, y a las 3:30 la película "October Baby", que narra la historia de Giana Jense, una joven que sobrevivió al aborto.

Según una comunicación emitida en días pasados por el Episcopado Colombiano, se estima que Expocatólica, que llevará en esta ocasión el tema "En verdad eres diferente", cuente en su tercera versión con más de 25 mil visitantes, 172 expositores y más de 120 actividades.

Una de sus novedades será la primera versión de la ‘Compa de la Fe', torneo de fútbol en el que participaran 10 equipos conformados por sacerdotes de las diversas diócesis colombianas.

Con información de la CEC y Expocatólica 2013.

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Mes de la Biblia: Iglesia en Uruguay invita para que se acoja, celebre y anuncie la Palabra de Dios

Montevideo (Viernes, 23-08-2013, Gaudium Press) El próximo septiembre la Iglesia celebrará el Mes de la Biblia, con motivo de esta conmemoración la Comisión Nacional de la Animación Bíblica de la Pastoral (CNABP) de Uruguay, ha dirigido un mensaje a los agentes de Pastoral de su país, así como a los fieles en general, invitándolos para que acojan, celebren y anuncien la Palabra de Dios.

Esta conmemoración, que en el país austral girará en torno al tema "En tu Palabra... (Lc 5,5) discípulos de Jesús, en la Iglesia, para la Nueva Evangelización", se enmarca también dentro de la festividad de San Jerónimo -solemnidad que ocurre el 30 de septiembre- quien tradujo la Biblia al Latín y fue un gran enamorado de la Palabra de Dios.

"San Jerónimo exhortaba a no leer solos la Escritura, pues se pueden encontrar muchas puertas cerradas. Qué bueno que en este mes aprovechemos para reunirnos en comunidad y compartir la Palabra que da Vida en grupo", destaca el mensaje de la CNABP firmado por Mons. Hermes Garín, Responsable de la Comisión; y el padre César Buitrago, Secretario Ejecutivo de la CNABP.

El Mes de la Biblia, como recuerda también la Comisión, será ocasión para entrar en diálogo con la Palabra de Dios. "Desde la Comisión Nacional de la Animación Bíblica de la Pastoral, contribuimos con este deseo y por eso exhortamos para que en este mes, la Sagrada Escritura ocupe un lugar especial, tanto en la vida personal como en todas las actividades pastorales que se van desarrollando en la Iglesia", continúa el mensaje.

De esta manera, la Comisión de Animación Bíblica invita para que se comparta la Palabra de Dios en comunidad. "En la 'Verbum Domini', el Papa nos advertía sobre un peligro que siempre hemos de evitar: 'Se ha de evitar el riesgo de un acercamiento individualista, teniendo presente que la palabra de Dios se nos da precisamente para construir comunión, para unirnos en la Verdad en nuestro camino hacia Dios. Es una palabra que se dirige personalmente a cada uno, pero también es una Palabra que construye comunidad, que construye la Iglesia. Por tanto, hemos de acercarnos al texto sagrado en la comunión eclesial'", dice el mensaje haciendo eco de la Exhortación Apostólica del Papa Emérito Benedicto XVI.

Finalmente, la CNABP invita a toda la comunidad católica para que se sienta motivada a entronizar la Biblia en los hogares, capillas y templos. "Un altar sencillo para la Biblia en la casa nos ayuda a recordar que la Sagrada Escritura es fuente a la siempre se puede acudir", concluye la Comisión.

Con información de la Conferencia Episcopal Uruguaya.

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