Publicado 2010/06/07
Autor : Gaudium Press
El Papa celebró este sábado, en la capital de Chipre, misa a sacerdotes, religiosos y católicos empeñados en la pastoral, a quien destinó palabras de aliento en su misión
Ciudad del Vaticano (Lunes, 07-06-2010, Gaudium Press) Todavía como parte de sus actividades en este sábado, por la programación del segundo día del viaje apostólico a Chipre, el Papa Benedicto XVI presidió una misa especial a sacerdotes, religiosos, religiosas, diáconos, catequistas y miembros de los movimientos eclesiales católicos de Chipre.
La ceremonia fue realizada en la Iglesia de la Santa Cruz, en Nicosia, y el tema de la cruz de Cristo estuvo en el centro de la reflexión en la homilía de Benedicto XVI. "Un mundo sin la cruz sería un mundo sin esperanza, un mundo en el cual la tortura y la brutalidad permanecerían sin freno, el débil sería explotado y la avidez tendría la última palabra", declaró el Papa.
"El hombre no puede salvarse a sí mismo de las consecuencias del propio pecado. No puede salvarse a sí mismo de la muerte. Solamente Dios puede liberarlo de su esclavitud moral y física" continuó.
El Papa explicó que la cruz, a pesar de haber sido "señal de sufrimiento, derrota y fracaso", representa "un definitivo triunfo del amor de Dios sobre todos los males del mundo". El Santo Padre observó que los cristianos podrían ser criticados por venerar un instrumento de tortura, pero la cruz no representa eso, sino "la completa transformación, la definitiva victoria sobre estos males" que la "tornan el símbolo más elocuente de esperanza que el mundo jamás vio".
La cruz de Cristo, continuó el Pontífice en la ceremonia que finalizó su segundo día en Chipre, es símbolo para "todos aquellos que sufren - los oprimidos, los enfermos, los pobres, los marginalizados, las víctimas de violencia", a quien da esperanza de transformar el "sufrimiento en alegría, el aislamiento en comunión, la muerte en vida".
Además, para el Santo Padre, el símbolo de la cruz no puede limitarse simplemente a un símbolo privado de devoción, ni de relevancia para algún grupo dentro de la sociedad o una filosofía.
A los fieles, Benedicto XVI pidió que "fuesen heraldos de la verdad salvadora que el mundo necesita oír", creíbles testigos de la fe en el mundo. B
enedicto XVI alentó también a los sacerdotes y religiosos de Oriente Medio, que "están experimentando en estos momentos un particular llamado para conformar las propias vidas al misterio de la cruz del Señor", a continuar dando su testimonio de esperanza.
Los cristianos en Oriente Medio viven en minoría y "sufren privaciones por causa de las tensiones étnicas y religiosas. Muchas familias toman decisiones de irse y también los pastores son tentados a hacer lo mismo", dijo el Santo Padre, trazando un panorama sobre la situación y pidiendo a los religiosos, al concluir, que no se rindan en su misión.
miércoles, 9 de junio de 2010
"El mundo necesita de la cruz, símbolo de esperanza para superar todos los males", dice Benedicto XVI en Nicosia
Visitandinas conmemoran 400 años de fundación
Publicado 2010/06/07
Autor: Gaudium Press
Sección: América
Bogotá (Lunes 07-06-2010, Gaudium Press) Desde el 6 de junio de 1610 -fecha en la que el Santo de la dulzura y patrono del periodismo, Francisco de Sales, entregó a la fundadora Juana Francisca Fremiot Baronesa de Chantal el compendio de las Constituciones de la Orden de la Visitación, escritas de su puño y letra- hasta nuestros días, son cuatro centurias en las que esta comunidad de contemplativas se ha difundido por todo el orbe, alcanzando con su discreta y espiritual presencia 30 países donde se reparten 154 monasterios, replicas de aquel primero en Annecy, en Francia.
Sobran pues los motivos para las celebraciones y los agradecimientos a Dios por esa benemérita obra, que tiene como vocación particular el constituirse como "hijas de oración", viviendo "escondidas con Cristo en Dios" y que enuncia como su obligación primordial "ofrecerse libremente y sin cesar al Amor". Así, todos los monasterios de la Visitación en el mundo se hallan de plácemes.
Celebraciones en Bogotá
En la capital colombiana tienen presencia dos monasterios, el de "B
osa" y el de "El Lago". En el primero, en las horas de la mañana de ayer domingo, celebró solemne eucaristía Mons. Aldo Cavalli, nuncio apostólico en Colombia, quien en la homilía recordó que "somos seres eternos". "Eso nos enseñan bien las Hermanas de la Visitación, que fuimos llamados para el Señor y la eternidad", dijo el nuncio Cavalli.
En las horas de la tarde fue la vez de las Visitandinas de "El Lago", celebración que inició con una procesión con el Santísimo Sacramento, y siguió con una eucaristía presidida por Mons. Juan Vicente Córdoba, Secretario de la Conferencia Episcopal Colombiana. En la homilía, Mons. Córdoba habló sobre la belleza y el valor de la vida contemplativa y la fiesta de la jornada, el Corpus Christi, en un sermón que arrancó fervorosos aplausos de la feligresía y de la comunidad de clausura. El Aleluya de Haendel y el Te Deum por la efemérides, entonados por las religiosas, junto con todo el demás ceremonial, ‘transportaron' a los asistentes a un ambiente donde, en palabras de varios, se palpaba lo sobrenatural.
En Argentina
En Argentina el monasterio de la Visitandinas de Río Cuarto, en la provincia de Córdoba, recibió el pasado sábado al P. Osvaldo Leone, director nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP), quien presidió la misa de acción de gracias por los 400 años de de la orden, según informaciones de la Agencia AICA.
Ayer domingo el obispo de Río Cuarto, Mons. Eduardo Eliseo Martín, presidió una misa concelebrada en la Plaza San Martín, desde donde se dirigió en procesión con el Santísimo Sacramento hasta el monasterio de clausura de las religiosas visitandinas, también en el marco de las celebraciones del cuarto centenario.
Por su parte, el director nacional de las OMP aseguró que "los monasterios de vida contemplativa se presentan como ‘oasis' en los que el hombre, peregrino en la tierra, puede beber mejor en las fuentes del Espíritu y saciarse a lo largo del camino. Por tanto, estos lugares, (...) son en realidad indispensables, como los ‘pulmones' verdes de una ciudad: hacen bien a todos, incluso a quienes no los frecuentan y tal vez ignoran su existencia", reporta AICA.
Arquidiócesis de Curitiba, Brasil, promueve exposición sobre Milagros Eucarísticos
Publicado 2010/06/08
Autor : Gaudium Press
La muestra tiene lugar en el Cenáculo Arquidiocesano de la ciudad de Curitiba hasta el día 29 de agosto y presenta la historia de más de 100 milagros eucarísticos, a través de carteles ilustrados con fotografías y resumen histórico
Curitiba (Martes, 08-06-2010, Gaudium Press) El pasado miércoles, 02, en el Cenáculo Metropolitano de la ciudad de Curitiba estado de Paraná, Brasil, ocurrió la apertura de la exposición de carteles con los Milagros Eucarísticos reconocidos por la Iglesia Católica, con la presencia del arzobispo metropolitano Mons. Moacyr José Vitti. La muestra fue inaugurada en la víspera de la Fiesta de Corpus Christi, pues ésta tuvo origen en un Milagro Eucarístico.
La exposición consiste en la presentación de la historia de más de 100 milagros eucarísticos ocurridos en varios países del mundo, por medio de carteles ilustrados con fotografías y resumen histórico. De acuerdo con la ministra de la Eucaristía, integrante de la Asociación de los Amigos del Cenáculo, Adriana Blum, los resúmenes fueron reproducidos en Brasil con la autorización de Antonia Salzano, del Instituto San Clemente de Milán, Italia.
Sobre los Milagros Eucarísticos, la ministra de la eucaristía explica que son intervenciones prodigiosas de Dios para confirmar la fe en la presencia real del Cuerpo y Sangre del Señor en la Eucaristía. En este sentido, según Adriana, el objetivo principal de la exposición es llamar la atención sobre el Milagro Eucarístico "que acontece todos los días en cada Santa Misa, a través de la Eucaristía, que es el verdadero, grande e inagotable milagro", destaca.
La ministra de la eucaristía complementa que los milagros son un gran auxilio para que los fieles descubran el misterio, la belleza y la riqueza de la Eucaristía. "Nuestra fe no es fundamentada en los Milagros Eucarísticos, pero sí en el anuncio de Cristo acogido por la fe, gracias a la acción del Espíritu Santo", dice.
Salzano resalta también que la exposición es de extrema importancia para el Cenáculo Arquidiocesano del Santísimo Sacramento y su comunidad, una vez que el lugar está íntimamente ligado a la Eucaristía. "El Cenáculo existe por causa de la eucaristía, es el lugar donde acontece todas las noches la adoración nocturna de Jesús Eucarístico. A través de esa exposición queremos ayudar a las personas a conocer a Cristo y atraer a su Corazón Eucarístico el mayor número de adoradores", resalta.
La exposición está abierta al público en general y estará en la ciudad de Curitiba hasta el día 29 de agosto. Las visitas podrán ser realizadas de lunes a viernes de 9:00 a 12:00 horas y de 14:00 a 18:00 horas. Los sábados de 14:00 a 16:00 horas.
Vaticano confirma beatificación de la Madre Bárbara Maix
Publicado 2010/06/04
Proceso de canonización
El inicio del proceso de canonización de la Hermana Bárbara Maix comenzó en 1993, en Puerto Alegre, con la sesión de apertura del Proceso Diocesano sobre la Vida, Virtudes y Fama de Santidad de Madre Bárbara. Cuatro años después, el proceso fue abierto en la Congregación de las Causas de los Santos, en Roma, y en 2008, el Sumo Pontífice autorizó la publicación del decreto referente a las virtudes heroicas de la Sierva de Dios, que a partir de esa fecha pasó a ser Venerable en la Iglesia.
Faltaban pocas etapas y en abril de 2009, después de una serie de análisis teológicos y médicos, el Congreso de los Teólogos reconoció, por unanimidad, como milagro la cura de Onorino Ecker obtenida por la intercesión de Bárbara Maix. En 1944, el niño de 4 años quedó curado después de sufrir quemaduras de tercer grado en todo el cuerpo. En marzo de este año, el Santo Padre autorizó la publicación del decreto del milagro.
La Hermana Bárbara Maix
La Hermana Bárbara Maix es austríaca, pero puede tornarse en breve la primera santa católica con alma gaucha y puerto alegrense. Sin conseguir materializar su sueño de solidaridad, inmigró a Brasil con sus 21 compañeras. En 1849, en de Río de Janeiro, fundó la Congregación, hoy presente en Brasil, Argentina, Paraguay, Bolivia, Venezuela, Haití, Italia y Mozambique.
Invitada a asumir un asilo en la ciudad de Pelotas, la hermana expandió la congregación, la primera femenina en el estado de Río Grande del Sur. En seguida, la religiosa se mudó a Porto Alegre, capital de ese estado, donde acogió a los niños de la "Roda dos Expostos da Santa Casa" - lugar donde las madres dejaban a sus hijos recién nacidos rechazados.
Más tarde, fundó el Instituto Providencia, que funciona hasta hoy. Por 14 años dirigió asilos, orfanatos, pensiones y escuelas de la Congregación. Volvió a Río, donde murió, en 1873, a los 55 años de edad.
De acuerdo con la vice-directora de la Congregación de las Hermanas del Inmaculado Corazón de María, la Hermana Amelia Thiele, Bárbara Maix vivió las virtudes teologales "de forma heroica y evangélica". "Fue una mujer extremamente fuerte, convicta y profética", afirma. Para la monja, el legado de la religiosa es el amor a los pobres, especialmente las niñas huérfanas y desvalidas, pero también el perdón, la valorización del sufrimiento redentor y el amor a la Eucaristía, "como fuente de amor que todo cree, todo suporta, todo espera".
lunes, 7 de junio de 2010
La maravillosa historia de la Madre del Buen Consejo
Envuelta en una nube luminosa, la imagen de la Madre del Buen Consejo se trasladó de Albania a la ciudad de Genazzano (Italia), iniciando un desfile ininterrumpido de milagros y gracias.
En las lejanas tierras de Albania, más allá del Adriático, se encuentra la pequeña ciudad de Scútari. Edificada en una escarpada colina a cuyos pies fluyen los ríos Drina y Bojana, desde el siglo XIII tenía en su poder un precioso tesoro: la hermosa imagen de “Santa María de Scútari”. El santuario que la albergaba era el centro de peregrinación más concurrido del país, un importante punto de referencia para los albaneses en materia de gracias y consuelo espiritual.
La imagen es una pintura realizada sobre una delgada capa de estuco, de 31 cm. de ancho por 42,5 cm. de largo. Una penumbra de misterio y milagro cubre los orígenes del sagrado fresco: nadie sabe cuándo ni por quién fue pintado.
Intimidad y unión de alma
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Frase del día
El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga.
Evangelio del día
Publicado 2010/06/07
Autor : Sagrada Biblia
Primer libro de los Reyes 17, 1-6
En aquellos días, Elías, el tesbita, de Tisbé de Galaad, dijo a Ajab: "¡Vive el Señor, Dios de Israel, a quien sirvo! En estos años no caerá rocío ni lluvia si yo no lo mando." Luego el Señor le dirigió la palabra: "Vete de aquí hacia el oriente y escóndete junto al torrente Carit, que queda cerca del Jordán. Bebe del torrente y yo mandaré a los cuervos que te lleven allí la comida." Elías hizo lo que le mandó el Señor, y fue a vivir junto al torrente Carit, que queda cerca del Jordán. Los cuervos le llevaban pan por la mañana y carne por la tarde, y bebía del torrente.
Salmo 120
Levanto mis ojos a los montes: ¿de dónde me vendrá el auxilio? El auxilio me viene del Señor, que hizo el cielo y la tierra. No permitirá que resbale tu pie, tu guardián no duerme; no duerme ni reposa el guardián de Israel. El Señor te guarda a su sombra, está a tu derecha; de día el sol no te hará daño, ni la luna de noche. El Señor te guarda de todo mal, él guarda tu alma; el Señor guarda tus entradas y salidas, ahora y por siempre.
Evangelio según San Mateo 5, 1-12
En aquel tiempo, al ver Jesús el gentío, subió a la montaña, se sentó, y se acercaron sus discípulos; y él se puso a hablar enseñándoles: "Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos los sufridos, porque ellos heredarán la tierra. Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados. Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados. Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán "los hijos de Dios". Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos vosotros cuando os insulten, y os persigan, y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo, que de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros".
Un minuto con María
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Pidamos a María que su voz nos transforme y nos obtenga un alto grado de santidad.
Los instintos superiores del hombre
Sección: Opinión
Bogotá
Esta importante verdad -muy analizada por la teología moral, que identifica en líneas generales fin del hombre, felicidad y Dios- es poco focalizada por la psicología laica cuando trata de los instintos, y cuando considera a la "mente" en general. Muy orientada hacia los conflictos, y hacia la superación de dificultades, patologías y ‘traumas', la psicología clínica común no tiene muy en cuenta la tendencia "princeps" del hombre hacia su felicidad. De la anterior consideración tal vez se libren un tanto Abraham Maslow y Carl Rogers, y quienes se inspiren en sus consideraciones teóricas y práctica clínica en el enfoque humanista de la psicología.
En sentido contrario, cuando la psicología católica habla de instintos, a la par de incluir en esa categoría los que comúnmente allí se ponen, ella agrega las "tendencias superiores" o "ideales" del hombre (v. gr. "Psicología", Samuel Vargas Montoya). "Son esas tendencias la causa de la constante inconformidad del alma ante la escasez de recursos que a sus aspiraciones ofrece el mundo material y visible, un estado particular, que se caracteriza por la ‘sed de infinito' de la que nos habla Pascal", dice Vargas Montoya. Son ellas las tendencias hacia lo bello, lo bueno y lo verdadero absolutos, es decir la tendencia suprema hacia Dios, plenitud del Ser, Belleza perfecta, Bondad total, Verdad plena. Y realmente todos deseamos que una Bondad infinita nos cubra con su amor, que una Verdad total nos ilustre e ilumine con su ciencia, que una Belleza sublime cerque nuestras vidas e impregne nuestro ser.
Esas tendencias superiores piden también ser complacidas, y como toda tendencia, cuando satisfecha, genera una emoción o sentimiento placentero; solo que el deleite fruto del intento de satisfacción de las tendencias superiores es mucho más profundo y amplio, pues surge de las esenciales inclinaciones del ser humano. Decimos ‘intento', pues sabemos que la posesión de la Belleza perfecta, de la Bondad total, y la Verdad plena solo la tendremos en el Cielo, si allá arribamos con favor de la Virgen.
Entretanto esos ‘intentos' bien valen la pena, pues nos van acercando al Ser y a la Felicidad que todos deseamos en profundidad. Nos acercamos a la Verdad siendo veraces, buscando la adecuación de nuestro intelecto con la realidad de las cosas, rechazando la falacia, la mentira. Nos acercamos a la Bondad cuando procuramos realmente aquello que hace bien a la integridad de nuestras personas, y cuando lo deseamos y procuramos para el prójimo. Nos acercamos a la Belleza plena cuando en todas las cosas que nos cercan y nos causan admiración buscamos en qué ellas reflejan el ‘pulchrum' perfecto del Creador.
La convicción de que solo el caminar hacia la Verdad, Bondad y Belleza supremas nos traerá la verdadera felicidad debe animarnos en la lucha diaria, pues es bien cierto que esta senda no siempre es fácil y con frecuencia está sembrada de obstáculos. Es común que una mentira, más o menos grave, pueda ser la tentación que nos desvíe de la afirmación de la verdad. Es corriente que algunas veces nos veamos inclinados a un bien inferior en detrimento de los bienes superiores de nuestra alma. Es frecuente que la trampa del fruir de forma egoísta ‘pulchrums' creados, aleje al hombre del fructífero ver a Dios en la belleza del Orden del Universo. En esas ocasiones es bueno recordar, que si el engaño, la maldad y el egoísmo pueden dar la apariencia de felicidad, ella es solo una mera apariencia, falaz, pasajera, y finalmente amarga, pues la verdadera felicidad solo se halla en Dios, y en el caminar hacia Él ya aquí en la tierra.
Como decía Santa Teresa la Grande: "Nada te turbe;/ nada te espante;/ todo se pasa;/ Dios no se muda,/ la paciencia/ todo lo alcanza./ Quien a Dios tiene,/ nada le falta./ Solo Dios basta".
Y no olvidemos tampoco, que en ese camino hacia el Eterno podemos contar con el indispensable auxilio de la gracia, que viene a nuestro espíritu fundamentalmente por medio de la oración y los sacramentos.
viernes, 4 de junio de 2010
Benedicto XVI abordó relación entre la Eucaristía y el Sacerdocio de Cristo en la misa de Corpus Christi
Publicado 2010/06/04
Autor : Gaudium Press
Por causa de la lluvia, la ceremonia, que habitualmente es realizada en el Atrio de la Basílica de San Juan de Letrán, en Roma, tuvo que realizarse en el interior del templo. La tradicional procesión eucarística a Santa María Mayor fue cancelada
Ciudad del Vaticano (Viernes, 04-06-2010, Gaudium Press) El Papa Benedicto XVI celebró ayer, en la Basílica Vaticana de San Juan de Letrán, la misa de la solemnidad del Cuerpo y Sangre de Cristo, Corpus Christi. Debido al mal tiempo en la capital italiana, la ceremonia, que habitualmente se realiza en el Atrio de la Basílica, tuvo que trasladarse al interior del templo.
En su homilía, Benedicto XVI abordó la relación entre la Eucaristía y el Sacerdocio de Cristo. Según el Papa, en el Santísimo Sacramento "se reconoce la presencia real y permanente de Jesús, sumo y eterno Sacerdote". Jesús introdujo un nuevo estilo en la concepción religiosa, "mantenidas las distancias" de lo impuesto en los preceptos humanos ligados a la pureza ritual, recordó el Pontífice. "Jesús -reflexionó también Benedicto XVI- invocó la observancia de los mandamientos de Dios" en el "amor por Dios y el prójimo".
El Papa habló, además, sobre el significado del sufrimiento presente en la consagración sacerdotal de Jesús realizada en la cruz. "El sacerdocio de Cristo comporta el sufrimiento", afirmó, pues Jesús, en su pasión, realizó "un sacrificio no ritual, sino personal". Al término de la misa, el Santo Padre veneró el Santísimo delante del altar.
La fiesta de "Corpus Christi" en el Vaticano es celebrada tradicionalmente 60 días después de la Pascua. Y también es parte de la tradición que la misa se celebre en el atrio de la Basílica de San Juan de Letrán, seguida de una procesión eucarística hasta la Basílica de Santa María Mayor. Pero el mal tiempo no dio tregua en Roma, y la celebración no pudo acontecer en el modo tradicional.
Solamente en el Vaticano la misa de Corpus Christi es celebrada el propio jueves. Las demás diócesis de Italia celebran esta solemnidad el domingo.
Benedicto XVI llega a Chipre como "peregrino y siervo de Dios"
Autor: Gaudium Press
Sección: Europa
Ciudad del Vaticano (Viernes, 05-06-2010, Gaudium Press) Fue como "peregrino y siervo de los siervos de Dios", para confirmar a los católicos en la fe en el lugar donde se encuentran Europa, Asia y África, que se definió el Papa Benedicto XVI, al llegar a Chipre esta mañana para su 16º viaje apostólico al exterior. El Papa permanece en la isla mediterránea hasta el domingo.
El avión transportando al Papa llegó al aeropuerto internacional de Paphos venido de Roma a las 14:00 horas locales, horario previsto en el programa.
Esta es la primera vez que un Pontífice visita la isla mediterránea. El viaje es motivado principalmente por la edición del "Instrumentum Laboris", documento preparatorio para el Sínodo sobre el Oriente Medio - que ocurrirá en el Vaticano en el próximo mes de octubre - y que será presentado en el país en los próximos días.
Encrucijada de historias
"¡Saludos! ¡Que la paz esté con vosotros! Es un gran placer para mí estar con vosotros hoy", declaró el Papa, en griego, lengua oficial del país, después de desembarcar del avión, al hacer un discurso en la ceremonia de bienvenidas preparada por el gobierno cipriota en el aeropuerto de Paphos. En este breve discurso, el Papa destacó la entrada de Chipre a la Unión Europea en 2004, resaltando que esto, según él, viene permitiendo que el país comience a "sentir los beneficios de los intercambios comerciales y políticos con otros países europeos".
El Papa expresó también sus votos a los cipriotas para que se realice "el deseo de vivir en armonía con vuestros vecinos" y que sean resueltos los problemas "aún compartidos con la comunidad internacional por el futuro de vuestra Isla". "Chipre - definió Benedicto XVI - es una encrucijada de culturas y religiones, "de historias gloriosas y al mismo tiempo antiguas".
Aún en la ceremonia de recepción, el Santo Padre delineó también los motivos religiosos de su visita, por representar un homenaje a los santos Pablo y Bernabé, encuentro con las comunidades cristianas (ortodoxas y católicas), además de la presentación del "Instrumentum Laboris".
En la llegada a Chipre, Benedicto XVI fue recibido por el presidente de la República, Demetris Christofias. El presidente hizo un saludo de bienvenidas a Benedicto XVI en griego, al cual el Papa acompañó con traducción. El momento más marcante de la ceremonia fue la bendición de un olivo por el Papa, como símbolo del deseo por la paz.
¿Cómo nació la fiesta del Cuerpo de Cristo?
Publicado 2010/06/03
Autor: Gaudium Press
Sección: Espiritualidad
(Jueves, 03-06-2010, Gaudium Press) Un milagro ocurrido hace casi ocho siglos, hizo al Papa Urbano IV extender a toda la Iglesia el culto público a la Sagrada Eucaristía.
En el año 1263 un sacerdote llamado Pedro se encontraba asaltado por una terrible tentación respecto a la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Para fortalecer su fe vacilante, resolvió hacer una peregrinación a Roma.
Llegando a las puertas de Bolsena, Italia, decidió entrar a la ciudad para celebrar una Misa. Rogó insistentemente a Dios que lo librase de la duda atroz que hace tiempo lo atormentaba y comenzó la celebración.
En el momento de la Consagración, al pronunciar las palabras rituales - "Esto es mi Cuerpo..."- la hostia santa tomó una tonalidad rojiza y comenzó a gotear sangre, que cayó copiosamente sobre el corporal. Los fieles presentes también pudieron contemplar el maravilloso acontecimiento.
El sacerdote se apuró para comunicar el milagro al Papa Urbano IV que residía temporalmente en la vecina ciudad de Orvieto. Éste después envió a Bolsena una comitiva encabezada por el arzobispo, para examinar la veracidad del hecho y, si fuese confirmado, traer las preciosas reliquias hasta él.
Santo Tomás de Aquino y San Buenaventura habrían también formado parte de esta comitiva.
Comprobada la autenticidad del prodigioso hecho, la Hostia consagrada y la s
ábana impregnada de la preciosa Sangre fueron conducidas en procesión hasta Orvieto, donde el Papa se postró de rodillas para recibirlos.
En seguida todos se dirigieron a la vieja catedral y allí millares de fieles emocionados pudieron contemplar y prestar culto a las preciosas reliquias.
* * *
Este espectacular prodigio impresionó vivamente al Pontífice. Él ya tenía conocimiento del famoso milagro eucarístico de Lanciano y, además, fue confidente de Santa Juliana de Mont Cornillon, una mística que recibió de los Cielos el compromiso de transmitir a la Iglesia el deseo divino de ser establecida en el calendario litúrgico una fiesta en honor a la Eucaristía.
Así, el 11 de agosto de 1264 el Papa firmó en Orvieto la bula Transiturus de Hoc Mundo, por la cual instituyó la Fiesta de Corpus Christi. Con esto extendió a toda la Iglesia el culto público a la Sagrada Eucaristía, que hasta entonces era oficiado apenas en algunas diócesis, por influencia de Santa Juliana.
Cincuenta años más tarde otro Pontífice, Clemente V, estableció la Fiesta de la Eucaristía como obligación canónica mundial. Y el Concilio de Trento, a mediados del siglo XVI, tornó oficial la realización de la Procesión Eucarística, como acción de gracias por el don supremo de la Eucaristía, y como manifestación pública de fe en la presencia real de Cristo en la Hostia Sagrada.
Estaba así definitivamente instaurada en toda la Iglesia "la Fiesta donde el Pueblo de Dios se reúne alrededor del tesoro más precioso heredado de Cristo, el Sacramento de su propia Presencia, y lo alaba, canta y lleva en procesión por las calles de la ciudad".
Texto extraído de la Revista Heraldos del Evangelio, de julio de 2005